编者的话

《世说新语》是一部诞生于南朝刘宋时代的笔记小说，由宋临川王刘义庆主持编著，梁代刘峻（字孝标）又为之作注。全书按内容分为“德行”“言语”“政事”“文学”“方正”等三十六类，共有一千二百多则故事，每则文字长短不一，有的数行，有的三言两语。在中国文化史上，《世说新语》可谓是一本前无古人的奇书。自成书以来，一直受到历代文人士大夫的喜爱，它所传递出来的“魏晋风度”，历一千五百余年，仍令无数人心驰神往。这本书还被翻译成多国文字，在世界上广为流传。不读此书，实为憾事，让我们一起走进《世说新语》这部传世经典吧！

一、刘义庆与《世说新语》

《世说新语》的编著者刘义庆身世显赫，他是南朝刘宋开国皇帝刘裕的侄子，长沙王刘道怜的次子，因其叔父临川王刘道规无子，遂以义庆为嗣，后袭封临川王，曾任荆州刺史、江州刺史。

《宋书·刘义庆传》比较详细地记叙了其生平经历，最后一段提到刘义庆的爱好禀性：“为性简素，寡嗜欲，爱好文义，才词虽不多，然足为宗室之表。受任历藩，无浮淫之过，唯晚节奉养沙门，颇致费损。少善骑乘，及长以世路艰难，不复跨马。”从史书的记录来看，他有谦虚、谨慎、俭约等品性，是一个富有文人气质的贵族人物。刘义庆对文学有浓厚的兴趣，有很高的文学修养。刘义庆生于晋末，魏晋时期的遗风流韵在社会上仍有较大影响。刘义庆对魏晋名士风度情有独钟，在“为赏心而作 ”“远实用而近娱乐”的创作动机下，对材料进行选择编排，使全书主旨与魏晋名士精神风韵合拍。这使《世说新语》具备了独特深厚的文化品位，“《世说》这部书，差不多就可以看做一部名士底教科书”（鲁迅语）了。

在《世说新语》的三卷三十六门中，上卷四门——德行、言语、政事、文学，中卷九门——方正、雅量、识鉴、赏誉、品藻、规箴、捷悟、夙惠、豪爽，这十三门都是正面的褒扬。另有下卷二十三门——容止、自新、企羡、伤逝、栖逸、贤媛、术解、巧艺、宠礼、任诞、简傲、排调、轻诋、假谲、黜免、俭啬、汰侈、忿狷、谗险、尤悔、纰漏、惑溺、仇隙。

《论语·先进》记载：“德行：颜渊，闵子骞，冉伯牛，仲弓。 言语：宰我，子贡。 政事：冉有，季路。文学：子游，子夏。”“德行”“言语”“政事”“文学”四门，这正是“孔门四科”，《世说新语》在进行内容的分门别类时，正是按“孔门四科”的名目而依次编列的——德行第一，言语第二，政事第三，文学第四，这表明儒家正统的文学观念是为刘义庆所赞同并继承的。

《世说新语》主要记述东汉末年至刘宋初年王公贵族、士族阶层的言行轶事，它以一个个短小有趣的故事展示了这一群体的生活状况，同时也反映出那个时代的政治、军事、思想和社会风尚。书中对曹操专权、司马篡权等史实均有记载，士族门阀制度在书中也有体现。此外，当时社会的种种现象，如名士谈玄、品题、纵酒、隐逸等也有不同程度的反映。《世说新语》还对一些志士的爱国思想爱国行为热情地赞颂，也记录了魏晋时期大量的文学艺术家、高门佛徒，以及后妃、公主、闺秀、婢女等妇女的言行细闻。书中所载人物均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。此书中相当多的内容是杂采众书而成，如《规箴》《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》，其他部分也多采自于前人的记载。

二、《世说新语》的艺术魅力

《世说新语》对中国文学乃至思想文化，特别是士人精神产生过深远影响，其独特的艺术魅力深深地吸引并影响着一代又一代喜欢它的读者。

（一）超拔的魏晋风度

《世说新语》把两百年间发生的士人言行搜罗到一起，将士人的品行、性情同时呈现在一本书中，使人们对这一时期士人群体的整体风貌有大致地感知和把握。士人的这种超拔智慧被鲁迅称之为“魏晋风度”。《世说新语》所体现出的魏晋风度之美，大致表现在以下方面：

1.美在深情。

翻开《世说新语》，其中有朋友之间坦诚深厚的相思之情，有夫妻间的举案齐眉、相濡以沫之情，有父母对孩子的深情，也有对宇宙人生的体察和感悟……这“情”是对“真”情感的追求和向往。

2.美在仪容与精神气度。

魏晋人品评人物既重外形容貌之美，也重人物内在精神气度之美。《世说新语》一书专设“容止”一门，直接描绘叹赏人物容貌的美。书中对仪容的赞美在很多情况下也是和人的“神”紧密相联的。

3.美在人格。

《世说新语》记载了魏晋人期名士的故事，体现了名士对理想人格美的追求和向往。在那个动荡不安的时代，人格美的体现有所侧重但并不单一，魏晋名士人格之美更为丰富、完整、温柔和感人。

4.美在智慧。

魏晋名士的智慧在各场面中有生动的展示。

5.美在对山水·意境（自然美）的新认识。

对自然山水，儒家侧重于“敬”和“畏”，道家侧重于“爱”和“赏”，《世说新语》反映的时代正是道家以自然为美的精神得以高扬的时代，以“自然物”的美来比拟人的才情风貌的美成为当时的风尚。

（二）各具特色的人物形象

《世说新语》塑造了众多风姿绰约、栩栩如生的魏晋风流人物。从帝王权臣、高门贵族，到寒门后进、普通士子，以及隐逸之士，乃至耆老灵童、贤媛俏仆，无不刻画得淋漓尽致。晋人之气韵、风度，历经千载之后，跃然纸上，如在眼前。

（三）自成一派的“世说体”

《世说新语》受先秦两汉叙事文学的影响，尤其是以《论语》为代表的语录体的叙事方式，为《世说新语》所继承。《世说新语》在作品内容和体制结构上取得的成就，得到了后世文人的高度认可，模仿者众多，已形成“世说体”流派。《世说新语》通过三言两语，截取人物一个举止、一次对话等，没有完整的故事情节，也不追求完整的故事情节，鲁迅称之为“断片的谈柄”，篇幅是短篇体制。这样的短篇体制，便于读者阅读和记忆，故事之间没有逻辑关系，互不形成干扰，可以不论章节先后，随手拈来，即可诵读。故事虽短小，情节虽简单，但常有韵味和内涵，易于形成典故。《世说新语》中的故事，按不同的表现主题分为三十六门类，这种独特的分门别类的方式是一大创举，令人耳目一新。

“世说体”对后世笔记小说的发展有着深远的影响，仿照此书体例而写成的作品不胜枚举。如唐王方庆的《续世说新语》、明冯梦龙的《古今谭概》等，都是深受《世说新语》的影响的仿作。

三、如何阅读《世说新语》

我们在阅读《世说新语》时，重在汲取这部著作带给我们丰厚的营养，建议同学们可以从以下几个方面入手：

（一）预热

本书为大家精选了各门的经典内容，建议同学们，先去看看封面、目录，读一读导读，以获得整体印象。

（二）通读

同学们可以与同伴们结组，设计一些交流活动来共同完成阅读。以下方法可供同学们参考：

1.举行小型朗诵会。同学们可以与同伴约定共同阅读《世说新语》，之后选出自己最喜欢的内容，在朗诵会上声情并茂地朗诵自己所喜欢的段落，在朗诵之后简要说说自己选择这部分内容朗诵的理由，这样促使同学在分享中更快地熟悉作品。

2.制作故事档案。《世说新语》三十六门的故事，主题分类非常明显，每个故事是独立的。同学们可以按三十六门进行分类，按门类制作档案卡，列出每门中的故事、人物等内容，记在卡片上，了解魏晋风度，了解作者情感倾向。也可以按人物为分类标准，将涉及一个人物的故事全部摘选出来，制作人物档案卡，比如《世说新语》中与谢安有关的故事有一百一十则左右，我们可以将这些故事摘选出来，制作“谢安档案卡”，列出故事梗概，形成对谢安的完整认识。

3.绘制人物关系图。同学们还可以选择几个重点人物，以他（她）为中心，绘制整本书的人物关系图。

4.为每个故事起标题。《世说新语》按门类划分结构，但每一门中的故事都是没有标题的，同学们可以试着为每一章节起一个小标题，以这种方式促使我们尽快熟悉内容。

上面为同学们提供参考的四个活动，大家可以选择都做一下，也可以选择一个或几个完成。这四个活动跟同学们阅读的进程基本同步，难度逐渐增加。当然，同学们还可以根据自己的阅读情况，设计出更新鲜有趣、更适合自己的阅读活动。

（三）研读

研读在于推进阅读的深度。同学们可以借助微博、博客、微信群等形式，定期展示自己的阅读成果，大家利用业余时间分享、讨论、完善。那些同学们自己解决不了的问题，也可以求助于老师和同伴。

下面为同学们提供几种参考：

1.召开班级讨论会。同学们可以事先确定一个问题或几个问题，这些问题可以是针对人物形象的，可以是针对时代背景的，可以是针对艺术风格和艺术表现手法的，也可以是针对主题的，如：“《世说新语》中的人物形象大致可以分为几类？每类人物的代表人物是谁？这个（些）人物身上有哪些特点？”“《世说新语》体现了怎样的魏晋风度？”等等。之后同学们带着问题去阅读，在讨论会上就一个问题展开探讨，碰撞出更多的思维火花。

2.召开主题辩论会。在前一阶段研读的基础上，就某一问题展开辩论，促进研读的深入。

3.为微信公众号专栏撰写稿件。同学们可以开通微信公众号，确定研读主题，大家一起研读，撰写专栏文章，在微信公众号上发表。

（四）展示

展示是统整性的阅读，统整同学们的阅读收获，在展示的基础上找到进阶发展的路径。建议大家可以设计一些和作品有关的“文化创意产品”，借助同学们的产品设计思路展示统整性的阅读收获。比如：

1.根据你对《世说新语》作品的研读和对作者资料的搜集，写一首有关作者的诗。

2.选择自己喜欢的《世说新语》片段，创作剧本，进行话剧演出。

3.为你的话剧演出设计一张海报。

4.如果学校准备向同学推荐《世说新语》这部作品，请你为这本书撰写推荐语。

5.不同版本的《世说新语》封面设计有不同，如果你是出版人，你希望设计怎样的封面？

6.为自己喜欢的小故事拟写故事标题，设计相应的插图。

7.如果请你选择一部作品，与《世说新语》进行比较阅读，你会选择哪部作品？比较点是什么？写一段话，阐述你选择这部作品的理由。

四、阅读任务

请在阅读本书后，将自己的收获汇总为《世说新语》阅读成果集，具体要求为：

（1） 为成果集拟定名字。

（2） 进行封面设计。

（3） 设置专栏，为专栏拟名。

（4） 将阅读成果分类放入相应专栏内。

（5） 为成果集撰写导读、后记。

（6） 可开设微信公众号，推出自己的阅读成果。

同学们，最理想的状态是不被打扰的自主阅读、自主思考，希望同学们能够根据老师的分享，选择最适合自己的阅读方式，开启我们的《世说新语》阅读之旅吧！