同吴六皆陳叔毅湯西崖宿摩訶庵〔一〕

禪榻吹燈睡不成，棲烏枝上已三更。紙窗一面朦朧月，祇道秋聲是雨聲。

〔一〕吴六皆：生平未詳。吴爲初白初次來京同游香山之友人，當年重陽過後即返回家鄉。從初白所作送行詩看，似爲杭州人。此後，與初白再無交往。　　陳叔毅：生平未詳。從初白所作《叔毅見示初度述懷詩有感而作》詩得知，其人與初白同鄉，亦浙江海寧人。生於順治十二年（一六五五）九月。二人“年踰三十未識面，各被衣食驅天涯”，此次邂逅京都，均各視爲莫逆。二年後，叔毅南歸，初白有詩送之。九年後，二人相遇於開封。此後，遂無交往。湯西崖：湯右曾，字西崖，浙江仁和（今浙江杭縣）人。康熙二十七年進士，改庶吉士，授編修，累官吏部侍郎，兼掌院學士。性亢直，工詩文，與朱彝尊並爲浙派領袖，著有《懷清堂集》。西崖爲初白前輩好友，一生交誼匪淺。初白《送湯西崖南歸兼寄嚴定隅》有云：“與君初握手，片語示肝膽”、“相過日不隔，懷抱兩無忝”，可謂志同道合之知交。二十九年後，當初白以病乞歸鄉里、終老林下時，西崖正任翰林院掌院學士，作詩送之云：“元和體有三千首，謝朓才論二百年。我欲舉君還自代，似君真合領群仙。”對初白推崇備至。　　摩訶庵：在北京西城外海淀區八里莊。明劉侗、于奕正《帝京景物略》卷五：“阜城門外八里之摩訶庵，嘉靖丙午（一五四六）建也，高軒待吟，幽室隱讀，柳花、榆錢、松子飛落，時滿院中。”又，明蔣一葵《長安客話》卷三：“黄村東十里爲八里莊，有寺曰慈壽……慈壽寺旁有庵曰摩訶庵，制不甚大，宏敞浄潔，乃勝他庵。殿前後多古松古檜古柏，壁間多名公題詠。四隅各有高樓，叠石爲之。登樓一望，川原如織，西山逼面而來，蒼翠秀爽之色似欲與人衣袂接。意興勃勃，業已飛香山、碧雲間矣。”按：據初白詩原稿，同游者尚有錢幼鯤，凡共五人。

詩作於康熙二十三年秋游學京師期間。詩寫游玩香山後夜宿摩訶庵的感受，這種感受通過作者的感覺、視覺、聽覺的變换與層層推進，得到了淋漓盡致的表現。如若將此詩視爲一篇簡短的《秋聲賦》，當也不以爲過。