賣炭翁

賣炭翁，伐薪燒炭南山中 〔一〕 。滿面塵灰煙火色，兩鬢蒼蒼十指黑 〔二〕 。賣炭得錢何所營 〔三〕 ？身上衣裳口中食。可憐身上衣正單，心憂炭賤願天寒。夜來城外一尺雪，曉駕炭車輾冰轍。牛困人飢日已高，市南門外泥中歇。兩騎翩翩來是誰 〔四〕 ？黄衣使者白衫兒 〔五〕 。手把文書口稱敕 〔六〕 ，迴車叱牛牽向北 〔七〕 。一車炭重千餘斤，宫使驅將惜不得 〔八〕 。半匹紅紗一丈綾 〔九〕 ，繫向牛頭充炭直！

〔一〕 伐薪、南山：伐薪，斫柴。南山，即終南山。

〔二〕 兩鬢句：謂此老翁受盡煙薰火燎，白髮變成蒼鬢，而十指變得烏黑，這是對燒炭老人的特徵作了畢肖的勾勒。

〔三〕 營：營求。

〔四〕 翩翩：得意忘形的神氣。

〔五〕 黄衣句：黄衣使者，指宦官；白衫兒，指宦官指使下的“白望”。唐代無品級的平民都穿白衫，“白望”則盡是些市井惡少，專替宦官們做眼綫。

〔六〕 手把句：唐代宫市制度，起初還帶公文；而後來則連公文也不帶，只要口裏喊着“宫市”，就可以從市上恣意掠奪，没人敢於攔阻。口稱敕，敕是皇命，這裏就是喊着“宫市”的意思。

〔七〕 迴車句：唐代長安東、西兩市在南，皇宫内苑在北，白望等強迫這位老翁把炭送進宫裏，故需把車迴向北方。

〔八〕 驅將：即趕着走。

〔九〕 半匹句：此即《通鑑》所云“多以紅紫染故衣敗繒，尺寸裂而給之”的那些東西；不可拘泥字面，徑認爲是新好綾紗。

白氏自序：“苦宫市也。”宫市是中唐以後，皇帝公開派遣宦官在城市掠奪貧民的罪惡制度。韓愈《順宗實録》二、《通鑑·唐紀》德宗貞元十三年有如下記載：“舊事（制），宫中市外間物，令官吏主之。與人爲市（交易），隨給其值。貞元末，以宦者爲使，抑（壓價）買人物，稍（漸）不如本估（價）。末年，不復行文書，置白望數百人於兩市及要鬧坊曲，閱人所賣物，但稱宫市，即斂手付與，真僞不復可辨，無敢問所從來與論價之高下者。率用值百錢物，買人值數千錢物。多以紅紫染故衣敗繒，尺寸裂而給之，仍索進奉門户及脚價錢。人將物詣市，至有空手而歸者。名爲宫市，而實奪之。嘗有農夫以驢負柴至城賣，宦者稱宫市取之。纔與絹數尺，又就索門户錢，仍邀驢送柴至内（宫裏）；農夫涕泣，以所得絹與之，不肯受，曰：‘須得爾驢。’農夫曰：‘我有父母妻子，待此然後食；今以柴與汝，不取直而歸，汝尚不肯，我有死而已！’遂毆宦者。”可與白詩互相參證。