从小就懂得做人诚实、做事守信

想想看，你有没有曾经为了达到某种目的，或是实现某些愿望，而满嘴“跑火车”？有没有为了逃避责任、打骂而选择撒谎，嫁祸于他人？有没有因为考虑问题不周全，导致无法兑现自己的承诺？

也许，这些欺骗会让你达到某种目的、实现某些愿望、避开一些难堪的局面，但是，这些都是暂时的，用谎言编织的外衣是无法遮挡事实真相的。

大家从小就读过《狼来了》的故事：

有个放羊娃两次说谎骗人，大喊“狼来了”，乡亲们听到呼救声急忙放下手中正在做的事去救羊，结果一看是假的。第三次，当狼真的来了的时候，他再喊“狼来了”，乡亲们以为他又在说谎，就没有去救羊，结果他的很多羊都被狼咬死了。

这个故事揭示了一个非常简单的道理，就是做人要诚实。

孔子曰：“人而无信，不知其可也。”一个人如果不讲信用，那就不知道他还能做什么了。“信”是一个智慧的符号，左边是一个“亻”，右边是一个“言”，意思是“人言为信”，一个人说出的话，就一定要兑现，要讲信用。

你一旦失信于别人一次，别人下次就不会再相信你了，也不愿意与你共事，如此，你的朋友会越来越少。而且，一个不讲诚信的人，是很难在社会上立足的，正如孟子所说的，“车无辕而不行，人无信而不立”。

“君子一言，驷马难追”，作为一个顶天立地的男子汉，绝不能丢失诚信的品格，要重视自己的信用，懂得做人诚实、做事守信。前面提到的《弟子规》，有专门的一节讲“信”，我们应该认真学习，按照上面的内容认真落实。比如，“凡出言，信为先。诈与妄，奚可焉”，这是在提醒我们，开口说话，诚信为先，答应他人的事情，一定要信守承诺，不可以说一些欺骗他人的话。

做人诚实、做事守信，说具体一点，就是说话算话，言行一致，不欺骗他人，不蒙混过关；做错了事情不推卸责任，而是勇敢地承认错误，并吸取教训，引以为鉴；凡是答应他人的事情，就要想方设法尽最大努力去完成，如果因客观原因而不得不失信于人，要主动向对方道歉，实事求是地向对方说明失信的原因，求得对方的谅解。

有这样一个富有哲理的小故事：

一个富翁的儿子问爸爸：“怎样才能获得财富？”

“信用。哪怕是你因合同而亏损100万元，你也要履行承诺。”富翁说道。

儿子追问：“如何才能不亏损这100万元呢？”

富翁说：“那就不要签这份合同。”

看到这里，你有何感想呢？引申到诚信的话题上，就是在警告我们，在答应他人做某件事情之前，一定要慎重考虑。《老子》第六十三章写道：“夫轻诺必寡信。”如果不事先考虑周详，就轻易承诺，这样的人必然会缺乏信用。

所以，在我们做出承诺之前，一定要慎重，首先要衡量自己的能力水平，如果能做到，就郑重地许下承诺，并尽心尽力去做，如果一时做不到，也不要因好面子而逞强，而是如实告知。同时，还要考虑这件事情是否符合道义，如果是有悖道义的事情，要坚定地拒绝。如果没有考虑清楚这两点，就轻易许诺，很容易令自己陷入进退两难的境地。

我们不仅要懂得做人诚实、做事守信，还要懂得变通。在这方面，孔子是一位真正掌握了诚信真谛的智者。

有一次，孔子与众弟子来到郑国，被一个反对儒学的权贵抓住了，威胁他们必须立即离开郑国，并保证不再传授儒学，否则就要杀头。孔子答应了权贵的所有要求，最终被放行。但是，当他们离开郑国之后，孔子马上着手进行讲学。

弟子很不解，便问孔子：“老师不是教我们要讲信用吗？既然已经保证了不再讲学，为什么现在却要进行讲学呢？”孔子笑着说：“请问，讲学有没有错？没有错，那么郑人的要求就是无道的，那与无道之人约定就不必那么认真了。”

在践行“诚信”的时候，我们不要太过死板，而是要懂得变通，活学活用。比如，如果这个承诺是在被人逼迫的情况下做出的，如果这个承诺会伤害到自己和他人，如果这个承诺会给集体、家庭带来负面影响，那么就不要死板地信守承诺。

在这个问题上，我们可以遵循这样一个简单的原则：承诺要符合道义，真正为他人、家庭、集体着想，而不要只考虑自己的利益。

希望每个人都能真正懂得诚信的真谛！