第16章 道理逻辑

其中的原因归结起来的话，就只有一个，那就是他们已经是失去自我灵魂的人了。

与没有了灵魂和思想，只剩一个肉体躯壳的人相处，不论你怎么去做，都是徒劳无功的。

所以，在遇到这样的族人时，易方都是直接予以忽略，视而不见的。

但对于另外的一种人，却是会令易方朝思暮想，渴望自己能够早日地见到他们。

易方认为，这种人身上所具备的主要特点就是，他们能在自己不需多说些什么言语，就能清楚的明白自己想要追求的什么，有着充分自我认知和清醒头脑的人。

这种人是让易方见了就会感到惊喜，想着早日会碰到，但却始终没有出现在他身边的人。

易方在时刻做着准备，耐心地等待着，坚信这个人一定会出现在自己的面前。

现在，只是在身边有着相识之人，但没有什么亲近朋友的日子，虽然过的有些清冷寂寥，但可以给他一个充分的空间来安放自己很多的与众不同的想法与念头。

所以，易方反而很是享受这种安静独处的生活。

他小心地呵护着自己的内心世界，等待着那个能走进自己内心的人。

这是因为，他相信自己能有在旁人看来是如此放肆的想法，那也一定会有人认为自己的这种想法，是正确且有见地的想法。

他告诫自己，想要尽早地碰到这样的人，就一定要坚持自己的想法不动摇。

哪怕是遇到了再大的困难，对于心中的这个执念都是不能放弃的。

在离开族群于“离海”中的栖息地之前，易方把自己的想法不能获得族人的认同和理解，没有族人愿意支持帮助他的原因，总结为是族人长久的待在自己的舒适圈里，已经消磨没了主动寻求真理的那份积极性。

在没有了突破自我的锐劲之后，族人多是不愿意为了一个些许上的改变，而去承担哪怕是一点一滴的风险。

要是用几个词来形容待在栖息地，不曾外出过的这些族人，安享舒逸、一心求稳和满足现状等词汇的使用，着实是不会让人感到有丝毫违和感的。

这是他尚有些不谙世事的时候，所有的一种心理体会。

只不过，这样的想法在随着他逐渐成年之后，就变得有些不同了。

这种关于思想上的变化，历来是演变的有些慢的。

思想上的弯，可不是容易转变的。

这是需要用时间去好好打磨才行的一件事情，心急火燎的做法是行不通的。

这种状况，直到易方最终长大成人，跟同龄的族人一起离开族群，在“离海”中开始为了自身的发展而努力打拼的时候，才发生了重大转变。

易方心中多年来渐渐汇聚起来的那份感觉，终于在他独自生活的期间，变生成了清晰的与之前的认知是完全不一样的感悟。

他不知道自己这样来考虑问题，是不是正确的。

但他觉得至少是有这样的缘由存在的，只是占比成分多与少的区别而已。

易方是这样来认为自己的族人，为何会出现与自己不同频的思想状况的，即自己的族人没有打破存在于他们思想上的那份束缚，因而就不会产生与自己一样的想法。

也就是说，易方探查“图蒙塔特世界”的想法，不能在族群中获得理解和支持，是因为他的这些族人各自受到了他们在族群中的不同地位的影响，所以就不能调整自己思维上的广度，彻底打开思考问题的那扇大门。

再直白一点的讲，就是易方所熟悉的这些族人，因为地位在族群中仅是处于中间的位置，见识上肯定是受限的。

这个道理并不是多难理解的。

当一个人唯有站得足够高时，才能将周围的景致看得比低处的人广阔与深远。

也正是有了这样的地利之便，位在高处的人才能够轻易的发现比自己所处位置低的人，即便是努力的将身子挺直，伸脖扬头，踮起脚尖，奋力睁大眼睛，穷尽自己的所有视力也发现不了的问题。

这就是笔者想要表达的，“高度决定眼界，眼界决定格局，格局决定态度，态度决定命运，命运决定成败，成败决定一切”的道理逻辑了。

应该说，易方能这么来分析自己遇到的这个不大不小的“没有同道之人”的难题，基本思路是对的，方向上也是正确的，只是有些片面了。

易方从每一个“海洋人”长大成人之后，就被赋予的“渔工”基层身份，通过自身的努力勤奋，升级成为“离海”中最高层级的“渔人”的成长经历中，总结出一个身份和品衔都是居于“离海”最高位的“海洋人”，其在拥有了跻身权力阶层的资格之后，所能获知到的事情，自然是要超出其仅是一个“渔工”身份时所能接触到的现实情况。

不得不说，易方确实是思虑到了问题的正点上。

但说其想法没有错，并不代表就可以肯定其想法是全面到位的。