行香子〔一〕

草际鸣蛩，惊落梧桐，正人间天上愁浓。云阶月色〔二〕，关锁千重。纵浮槎来，浮槎去，不相逢〔三〕。 星桥鹊驾〔四〕，经年才见，想离情别恨难穷。牵牛织女，莫是离中〔五〕？甚霎儿晴〔六〕，霎儿雨，霎儿风。

【校记】

此词亦见汪本、沈本。原载乐府雅词卷下。

〔月色〕乐府雅词、历代诗余、三李词、汪本、沈本、四印斋本、赵本、王本作“月地”。鲍校本乐府雅词作“月色”。

〔千重〕秦恩复本乐府雅词、花草粹编作“千里”，不合韵，非。

〔鹊驾〕四部丛刊本乐府雅词、花草粹编作“鹤驾”，非。

〔甚霎儿晴三句〕花草粹编、词谱作“甚一霎儿晴，一霎儿雨，一霎儿风”。词谱列为“又一体”，疑误，因此词上半阕乃以“纵”字领三个三字句，下半阕应相同。“一”字疑衍。

【笺注】

〔一〕黄本卷三系此词为“建炎元年南渡以后之作”，恐非是。陈祖美云：“此首或作于崇宁三四年间（一一〇四—一一〇五）。当时廷争之情景，活像被人荡来荡去的秋千，又酷似儿童玩儿的翘翘板。此词当是有感于这种政治上的翘翘板运动而作。”可备一说。案：据王仲闻李清照事迹编年，崇宁三年（一一〇四）夏六月重定党籍，元祐党人被刻石朝堂，蔡京奉诏书元祐奸党姓名进呈；九月，赵挺之自光禄大夫、中书侍郎除门下侍郎。崇宁四年春三月，赵挺之除尚书右仆射（右相），夏六月罢相。崇宁五年春正月乙巳，毁元祐党人碑；丁未，赦天下；庚戌，叙复元祐党人。可见二三年间政界风云变幻，阴晴不定。盖本年七夕作此词，讥切时政。

〔二〕云阶月色：唐 杜牧七夕诗：“云阶月地一相遇，未抵经年别恨多。”

〔三〕纵浮槎来三句：晋 张华博物志卷三：“旧说云，天河与海通。近世有人居海渚者，年年八月，有浮槎去来不失期。人有奇志，立飞阁于槎上，多赍粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后芒芒忽忽，亦不觉昼夜。去十余日，奄至一处，有城郭状，屋舍甚严。遥望宫中，多织妇。见一丈夫，牵牛渚次饮之。牵牛人乃惊问曰：‘何由至此？’此人具说来意，并问此是何处。答曰：‘君还至蜀郡，访严君平，则知之。’竟不上岸。因还，如期。后至蜀，问，君平曰：‘某年月日，有客星犯牵牛宿。’计年月，正此人到天河时也。”浮槎，木筏。

〔四〕星桥鹊驾：相传农历七夕，牛郎织女渡银河相会，乌鹊为之架桥。见韩鄂岁华纪丽卷三引风俗通。李商隐七夕诗：“星桥横过鹊飞回。”

〔五〕牵牛二句：文选曹丕燕歌行：“牵牛织女遥相望。”李善注：“史记曰：‘牵牛为牺牲，其北织女。织女，天女孙也。’曹植九咏注曰：‘牵牛为夫，织女为妇。织女、牵牛之星，各处一旁，七月七日得一会同矣。’”

〔六〕甚：诗词曲语辞汇释卷二：“甚，犹是也；正也；真也。词中每用以领句，与甚么之甚作怎字、何字义者异。”此作“正”字解。沈义父乐府指迷谓之“句上虚字”；张炎词源卷下谓“词与诗不同……合用虚字呼唤，单字如正、但、甚、任之类”；周济宋四家词选序论则称此类为“领句单字”。霎儿：即一霎儿。宋时山东方言。辛弃疾丑奴儿 博山道中效李易安体：“千峰云起，骤雨一霎儿价。”清代尚沿用，蒲松龄妇姑曲三段：“谁想九日里，日头容易歪，一霎儿就到九天外。”

【汇评】

清 况周颐漱玉词笺：问蘧庐随笔云：辛稼轩三山作：“放霎时阴，霎时雨，霎时晴。”脱胎李易安语也。

案：稼轩三山作，调名行香子。