第15章 声名鹊起
遭到暗算，张雷也没有告诉家人，因为他知道，孔家家大势大，不是他这种小门小户的人所能招惹的。就是过去理论，估计黑的也会说成白的，于是他把这件事情默默藏在了心里。不过他也知道，唯一的出路在考取功名上，于是再也不玩物丧志，竟比以前更加发奋读书起来。渐渐的张雷在曲阜县城有了不小的名气。
由于他天姿聪颖，博闻强记，“诵记日千余言，暗记三礼义宗”，不几年就精通了《左氏传》、《郑氏尚书》、《毛诗》、《王氏易》、《礼记》等儒家经典著作以及天文、历算等方面的知识，他的诗文也做得很好，是饮誉乡里的少年才子。
有一次，夫子兴致勃勃，要带着班上学业最好的张雷和孔尚贤去参加一次本地贤达的交流会，同时拜访同郡名重海内的大学者何光远。何光远，博学大儒，号称当世最有学问的人。张雷和两个小伙伴去徐州拜访何光远时，何光远周边一群学者，犹如众星拱月般，簇拥着一位白发苍苍但是精神矍铄的老者由远而近而来。
夫子倒吸一口凉气，激动着说：“没错，这就是大儒何光远了，之前我曾远远地听他传道授业。同时他嘱咐张雷道：“张雷，切勿多言。此人博学多才，但是脾气怪异。”说完，夫子就拱手在原地恭候。
见到夫子如此毕恭毕敬的样子，张雷和孔尚达也有一丝动容。夫子未等何光远先生靠近，就先朗声的一抱拳道：“在下林珍学见过先生。上次见过先生还是五年前随家师林尚远之时，今日再次得见，真是三生有幸！”夫子这句话说得是大方得体，不卑不吭，但是字里行间也能听得出来他的尊敬之意，竟有将自己视若末学之意。
何光远望着前面的夫子，言道：“哦！原来你是林尚远的学生啊。没想到十多年没见，你也成了儒生。”
“是，先生。这也要多感谢先生当年教诲。”
“大家这次过来，带来的都是饱学之士。你怎么带了个青涩的毛头小子过来。”何光远的目光从夫子身边扫过，落到了张雷和孔尚达身上。孔尚达年龄在天命之年，略有胡须，何光远只是看了看，就定格在张雷身上。
张雷闻言，脸上只是微微一笑，并没有多说什么。他知道自己旁边的老师一定会替其说些什么的。
果然未等何光远先生再说什么，夫子就抢先开口介绍起张雷来。
“何先生，这位是我的得意门生。张雷，你也来见过何先生”、
“见过何先生！”张雷双手一抱拳，显得从容不迫。
“张雷？未曾声闻，看来学问也一般喽。”何光远漫不经心地说道，“好，你既然是林珍学的得意门生，那我就考你一考。”
“啊？不敢。张雷还是一个后学末进，何先生是当世大儒，张雷在学问方面怎可能是何先生的对手。何先生可是当时的饱学名儒。”夫子原本含笑的面容微变，同时心里暗暗叫苦不迭。“看来何先生是想让张雷栽个跟头了。”夫子内心想着，有些后悔带张雷出来了。
“放心.我还不会依仗学问以大欺小的，只是稍微交流一下。你既然提到是你的高途门生，我也是考一考而已。”
“何先生说笑了。张雷虽然学问还可以，但是怎么能与您想比。”夫子真有些急了，再也顾不得心中的忌惮，张口直接回绝了对方的建议。
“嘿嘿！林珍学你心急什么，说不定张雷小朋友自己愿意一试呢。”何光远冷笑一声，不慌不忙说道，双眼望着张雷，有些轻蔑之意。他料定，张雷必定不敢接受。
“好的，夫子请讲。”对他来说，这位何先生虽然名气非常大，以他如今的学问，倒也没有很大的惧意。
“张雷……”夫子见张雷真答应了挑战，不禁叫出了声，面容上满是复杂之色。
“没关系的，只是探讨交流下学问而已。夫子不必担心。”张雷说道。
何先生见张雷答应了，颇有些意外。林珍学的老师和他当年有个过节，他本来就是想羞辱一下，让他们师徒俩难看，没想到这小子居然应下来了。他微微颔首，捋一下白须，说道：“好好好！那我们今天就来谈谈孝道。张小子，你说说，何为孝道？”
“孝之道，在无违。”张雷开始应道。
“嗯，中规中矩的回答。”何先生嘿嘿笑道。
“子曰:无违。孝亲之道，只在于无违而已。”张雷继续言道。
“那何为无违？”
“无违于礼。尽孝时不应违背礼的规定，否则就不是真正的孝。”张雷的回答，有理有据，本来让大家轻视的心也开始端正起来。
“何为父母唯其疾之忧？”
“父母之愿，唯儿女身心健康。子女之疾，父母之忧。儿女要真心想尽孝，首先做到自己的身心健康。”
“怎么理解，今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养;不敬，何以别乎?”
“人们对于犬马及宠物都能尽心尽力地饲养，如果对于父母只知奉养而不尊敬，那就不能称为孝了，人有精神的需求，故有别于犬马。孝顺父母不应该仅仅停留在物质上，还要在内心深处，老人不仅需要物质上的奉养，更需要精神上的满足，真正地孝敬父母，要去体谅父母的感受，敬重父母的意愿，不然即使是饥饿的乞丐也不愿意吃别人施舍来之食物，何况是对待父母呢?如果没有敬重之心，那样养又有何意义呢?”
子曰:“色难。有事，弟子服其劳;有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？这句话何解？”
“真正的孝不只是替长辈做些事情，而是要有爱父母，要从内心深处真正地孝敬父母。只有对父母的敬重充溢于心，才能时时处处在眉宇之间、言行之中表现出和悦的神色和敬意真正的孝，不是‘有事情，小辈们去效劳;有酒食，长者先享用’，那些只是表面的敬爱。真正的孝是要有爱，内心要始终充溢着敬爱的情感，表现在外就是对父母始终是和颜悦色的。《礼记·祭义》中有这样一段话:‘孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有悦色，有悦色者必有婉容。’不是真正的孝者，很难在父母面前保持一贯的和悦之色，故孔子会在弟子子夏问孝时，深有感触地说出‘色难’二字。”
“怎么理解孔圣人所说：父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
“父亲在世的时候，要看他的志向；在他的父亲死后要看他的行为。如果他的父亲死了三年以后他依旧还是向他父亲生前那样坚持固有的为人准则，那么这个人就算是做到了孝道。当然，如果一人的父亲活着的时候，各个方面都比较向善，那跟从父亲的意志没有什么不对。但是如果父亲是大奸大恶的坏人，那父亲一死，儿子继承了父亲的意志，这恐怕不是什么好的事情。所以，尽孝要效君子之父，无违于礼。”
张雷说出来这番话，让众人赞许不已。因为张雷不仅仅答出了孔圣人的圣人之言，还在此基础上有新的阐发，提出了新颖的观点和见解。何光远轻视之心尽去。夫子见弟子对答如流，又颇有新意，连忙走上前来：“感谢何先生赐教，我带学生先行谢过。”张雷拱手道“夫子博学大儒，让人佩服。”
“哈哈！张雷太过谦了。学问方面，小友深得儒家精髓。”何光远只略一思量，就借此台阶，神色一缓的说道。
刚才张雷的回答，引经据典，有理有据，足以彰显学问之深，这也让他不敢过于轻慢了。
张雷小友请和我们一起上座，不仅称呼变了，何光远改容敬之，居然邀请他上座。这个时候，众位儒生不禁对张雷开始注意起来。
张雷的名气随着这场辩论，开始闻达起来。