第8章 圣人讲道神魔动 紫霄宫中话一讲
“恭贺圣人！”余韵悠长久久回响于天地之间为众生所倾听。
“老师，这……”青菩的话未说尽，准提便知青菩要说什么了。
他想问准提是否去紫霄宫听道，这答案显而易见，准提自然会去听道，相信洪荒天地间有名有数的洪荒神魔都会去的。
他们都是寻道者，突然间出现了鸿钧——已经成就至高的存在。
鸿钧的出现使得洪荒神魔知晓了大罗金仙之后的境地为“圣人”，又眼见了圣人的威严怎么能让他们不动心呢？
准提脚下一点，荡开空间，袖袍一挥笼罩住青菩，转身便回到了西方的须弥山。
接引似乎早已知晓准提要回来，对于准提的突然出现并未有任何惊讶。
“道兄是何想法？”准提先问。
“你心中所想正是我心中所想。”接引微笑道。
鸿钧讲道讲究缘法，不到大罗金仙不能身往混沌，又要寻找紫霄宫所在自然需要大罗金仙拥有强横的实力。
准提想带青菩前去，可冥冥中的感应告知准提这是不许的，若准提一意孤行，怕是有大恐怖。
准提转头一想便知晓其中的真意，鸿钧讲道是为传播圣人之道，巩固洪荒天地，甚至鸿钧也会在讲道之后补足天道缺失，成就圆满。
身融天道说起来简单，做起来却难。因为这就需要鸿钧聚集天地间大气运者的气运助其功成。
也因此有了鸿钧讲道，所以带了青菩挤下了个大气运者，这会坏了鸿钧和天道的计划，自然是不允许的。
想到这里，准提便让青菩好好地在须弥山上静修。
说是三个会元，洪荒广大，可混沌更广大，还是早些去寻找紫霄宫所在为好，因此准提与接引稍一商量便去往混沌了。
鸿钧成圣并且要在混沌讲道的事情仿若巨石投掷于平静的水面般，引起了轩然大波。
凤栖山上，伏羲驾着伏羲琴，女娲背后一张若有若无的山海画卷浮现，护持着女娲向往混沌赶去。
昆仑山上，太清踏扇，玉清持珠，上清执如意。
北冥海上，巨大的玄冰所筑的宫殿从海中飞出，飞向混沌。
太阳星、血海、五庄观……无数的洪荒神魔从洪荒各地向着混沌赶去。
混沌纵使在盘古开辟洪荒之后有了破损，不复之前那般的广阔，可依旧十分的广大。
在这般大的的混沌中去寻找一座宫殿很难。
可所有的洪荒神魔不惧也不怕。
准提与接引在混沌里找了好些时候了，若非准提庆云中还在沉睡的四圣兽以及菩提树挡住了混沌罡风，不知晓两人要吃多大的苦头呢。
一个会元就在准提盲目的寻找慢慢度过了，随着时间的推移，准提还是没有寻找到紫霄宫所在。
“到底在哪里呢？”准提眉头紧锁，虽是焦急却心境半分都未扰动，菩提心让他的心绪始终保持着清明。
“道友，你过于急了。”接引在这一会元只是默默地跟随着准提的脚步，不发一言，面容平和。
突兀地一句倒是令得准提心中焦急压了下去。
“道兄有何高见？”准提问道。
“心，道。”接引面带微笑，不再说话。
这是缘法，圣人说了有缘者皆可前往紫霄宫听道，那么一讲之前寻找紫霄宫就是一次筛选，筛选有缘人。
何为有缘人，有大气运大造化大道理的洪荒神魔是为有缘人。
怎能证明你有大造化呢？就是自己的道！
“多谢道兄的教诲。”准提身子向前一倾，表示对接引点道之恩。
菩提心熠熠生辉，一朵菩提莲由心中而生，天地间冥冥感应吸引着莲花向某处飘去。
接引则卧在混沌中，一朵纯白的十二品道莲护佑着接引也向着冥冥中的方向飘去。
半个会元已过，两人便到了紫霄宫门口，只是紫霄宫门口大门紧闭，前方只有着一方广阔的青石广场。
准提和接引到来时，倒是最早的，只静坐广场的青石上等待紫霄宫开门……
时间转瞬即逝，三会元就这般过去，一些准提熟悉的不熟悉的神魔皆从混沌各方赶来。
紫霄宫的大门准时在三会元之后打开，门前有阶石，共九阶。
准提刚踏上阶梯，才发现这阶梯里蕴含着空间法则，这法则只凝结了两个道文篆刻在石阶上，这两个道文就是“乾坤”。
“乾”为天，“坤”为地。
乾坤自然有着天地的意思。所以这阶梯说是阶梯还不如是九个相连的世界。
又见这世界中，有三千大道的痕迹。
这“三千”是虚数，指的是“无限。”自然这世界中的道比之洪荒只是稍逊一筹。
九个大世界，真是大手笔。准提咋舌。
天地初开时，化生三千大世界，自然有着定数，可鸿钧身为圣人竟然突破这定数，凭空造就九座大世界，甚至将这九座大世界化成九石阶。
圣人伟力无穷，这使得准提包括所有勘破的洪荒神魔对圣人更是尊敬了。
一步一阶，一阶万载。
每一阶各有各的不同，所问的也不同：
一者问心，
二者问道，
三者问灵，
四者问神，
五者问理，
六者问悟，
七者问情，
八者问物，
九者问命。
菩提心九动，一动一晶莹剔透，准提闭眼走在每一阶。
一阶一世界，一世界一大道。
有那蒙昧者在准提登上石阶后还困于石阶的九问之上，一片朦胧，更有甚者直接道化于混沌。
缘分不够，又何必强求呢？准提叹了口气后，才走向紫霄宫内，他相信接引，凭借接引的实力，这石阶九问应是挡不住他。
话转接引这一方，蒙蒙昧昧的世界里，不分天地，不分上下。
一朵巨大的睡莲在其中慢悠悠地飘荡于其中。
“你的心是何？”
“心为接引心，自在之心，追求道之心，成就至高无上之心。”
“你的道是何？”
“我道为我，道为接引。”
九问九答，速度快的不可思议，那睡莲越来越庞大，越来越圣洁，终于睡莲花开，开十二品，花中有一道人，为接引。
一步一踏莲，一步一梵音，九步九阶，只为求道！
三清，女娲，伏羲，鲲鹏，冥河……后世有名有数的洪荒神魔都轻易过了那石阶。
准提进了门，才发现其中别有洞天。
大、无限大，这是进了这紫霄宫内脑海里给出的初印象。
恒沙世界万千犹如星辰般铺就而成紫霄宫大殿的地板。四万八千柱子犹如撑天之柱般，一眼看不到顶部，柱上分别对应着四万八千恶煞。
抬头而望，周天星辰虚影浮现，三百六十五颗万古星辰围绕着太阳、太阴两大至尊星辰缓慢地运行着。
准提脚踏恒沙世界之上，感应到其上规规矩矩地分布着三千大世界，这三千大世界气息没有洪荒那般的丰富多彩，每一世界没有任何一条大道存在，这是无道界。
神魔生而知天下所有，自然冥冥中明白这三千无道界就是他们听道所坐之地，若要坐下听道，必须将这无道界成为道界，让其内部都充满着你的道。
当每一无道界都有显化的道兽存在时便为成功，道兽显化皆看神魔们领悟的大道，或为真龙，或为獬豸，或为麒麟……不一而足。
太清脚尖一点，阴阳转换，无为而上善若水，悠悠然地落到一方无道界，瞬间这道界清气环绕，底部传来“滴答滴答”之声，积少成多，上善若水。
天地二分阴阳，无为而有为，一青兕从无为道莲中慢慢地走出，静卧太清身边。
眼见太清行动，玉清和上清自然也不慢，一顺天开辟至尊道意，一教化众生超脱道意在两道界浮现。
准提也找寻了一方无道界，虚无，孤寂，一股死亡般压抑着准提的心灵。
无天无地，无严寒无炎热，仿若归墟之地般，一些实力较为弱小的神魔就算侥幸过了那问道大世界石阶，却沉沦于这里，再无声息，沉睡至无量量劫方才有可能醒来。
一步一造化，一动菩提动，簌簌的声音传至这无道界，到最后充斥在整个无道界之中，有了声音就有了五感。
菩提叶慢慢地飘落三片，三片各自分开，叶片微微荡漾于虚空，一片大发绿光，绿光中有生机有造化。瞬时间，无道界内出现一片绿地，这绿色蔓延极快，瞬时间便充满了整个天地。
庆云内菩提树迎风见长，宛若通天建木般。
叶化繁星、青云、日月……从此这无道界就有了“天”。
绿地之上的菩提根化为了山川，峻岭，山坳……无道界的“地”也丰富了起来。
天地二分，日月星辰现世，准提伸手一揽，时间、空间、造化、菩提、命运、因果……凡次种种他所领悟尽皆普遍整个世界。
大光明绽放整个世界，到处皆为梵音响起，到处皆为金莲丛生，到处皆是菩提清香。
眼含菩提意，一条鱼龙从虚空跃出，身上仿若还带着菩提清香的味道。
准提便知他已功成，再看其他世界，皆慢慢地坐下了神魔，三千大世界，三千大罗金仙神魔坐于其上。
其余的神魔不是在问道世界石阶上道化就是沉沦于虚无之内。
道途之争就是这般凶险，必须分死活。
忽地，一方煌煌巨日突现，再去感悟才发现那是一方大千世界，其内三千大道广布浩瀚如周天星辰，又有八百旁门化生而成的琼花异草。
世界震荡，发出金钟般的声音，“今吾讲道九会元，悟性佳者上，劣者不得缘法！”
这声音充斥紫霄宫内，各方世界皆能听到。
准提知道这是鸿钧的声音。
一方都是自己布置的包含着自己道的世界，在顷刻间鸿钧就能令他的道凌驾于其上，可以看出圣人的威能，这也更加激起在场神魔的向道之心。
鸿钧变得极为高大，那是他的道身法相，一轮道盘从他的背后缓缓升起，瑞彩化为洪荒天地间存在着所有瑞兽，安分的点缀着道轮。
道轮转动，大道之音响彻整座大殿。
道轮在鸿钧的背后慢慢地展开道的演化，那是道的历史。
混沌纪时，盘古开天辟地，斧辟四十九下，阴阳二分，乾坤明定，上清化天，下浊为地。
又精疲力尽，身化万物，之后百族竟相生长，天地欣欣向荣，一派繁荣。
祖龙降世，凰母诞生，麒祖临凡，轰轰烈烈的三族大战酿造了龙汉初劫。
瞬时间道图羽散，化作万千大道的显化，一道一虚界，虚界化成了万物，零零落落地飘散在三千大世界里。
真正的道不可明说，不可口传，到了大罗金仙之境所修行的是己道，每个人都有自己的大道之路。
道化自然，天地万物皆化为鸿钧讲道的工具。
讲衍化之道，道便化为一颗种子，生根、破土、发芽、长叶、开花、结果、枯萎、归土，演化生命之变化。
讲命运之道，道就变成一舟，摇摇晃晃间渡入命运长河，看超脱大罗金仙留下的虚影，看众生的前尘往事，观万灵的未来变化，神秘莫测。
无数的大道，无数的演化，无数的变换，无数的哲理，无数的领悟。
准提就觉得自己像那种子一般，慢慢地汲取着鸿钧讲道中的大道来充实吸收进自己的大道。
周庄梦蝶般准提觉得自己就是那菩提种，在道中慢慢地发芽，慢慢地生长，最后化成一棵万万丈的菩提树。
道，一切尽在不言中……
道音弥漫于紫霄宫中，洪荒神魔都毫无例外的沉浸在对道的感悟。
这道音散落在三千神魔所坐的大世界上，衍生成了朵朵道花。
每朵道花皆是不同的，因着代表的大道不同，这些道花点缀在各个大世界上并且随着每个大世界独特的道韵摇摆着。
听道的神魔现在最重要的事情就是领悟道音中蕴含的道，领悟这道音之中得到道的感悟，方才能有所增进。
此时便能体现出悟性的重要了，最直观的表现在各个神魔领悟鸿钧讲的道时点缀在自己世界的道花多少，悟性极佳者自然花团锦簇，悟性略差者则门可罗雀般稀少。
当然，悟性佳者中也有着优劣之分来，上等者，道花之形、色、味，皆是其道的显化。
劣者，道花中的道自由生长，杂乱无章。
当然发生的这一切对于沉浸在道中的洪荒神魔是一无所知的。
准提在道音中，依旧是那棵菩提树，依旧于道中汲取生长
大道无形无色无相无声。
他能化成世间的万物，在准提看来，他的道就是菩提。
他为菩提，菩提为他，他所修为“本我”之道。
他在回忆从他恢复意识，开始以菩提树本体悟道到如今坐在紫霄宫听道的一切往事。
无数的道音变成道的符文，环绕在准提的周围。
菩提，这是准提的本我之道，也是他的核心之道，是准提所有的根本所在，其余的皆是其上的枝叶罢了。
当菩提破土发芽时，“生命”款款而来。
当菩提树生长的时候需要汲取土地里的营养，获得天空上降下的光芒，云朵里的水分时，便有了“因果”。
当菩提树有了生长，枝叶间生长出菩提子时，这就是“造化”。
菩提子掉落，菩提叶凋零，菩提树整个陷入了枯萎，“死亡”缓缓地出现。
又一个季度过去了，菩提树又焕发嫩芽又新结菩提子时，“轮回”、“时间”皆在述说着他们的伟力和威严。
这一切的一切不都是命运吗？菩提树周围慢慢地浮现出一条河流，这河流缓缓，无风无浪。
看到的第一眼时，便知晓这是“命运长河”，所有的一切都早已经有所注定。
准提拂手，他摸着道文，这道文有着属于自己的灵性。
“准提无量！”一道明喝响彻在整个大世界内，道文围绕着准提幻化成了道轮。
道轮有十光八彩。
八彩所照之处有万灵臣服跪拜，十光所耀所在为神魔所住之地。
准提在思索对于他来说道是什么，之前所悟的“禅”是，所悟的“菩提本我”也是。
后来，他想到了后世，后世里的“佛”。
何为佛？
他问自己，
佛为何物，为何做佛，佛有何用，为何有此能？
佛与道有何相同，有何不同，有何可媲美，有何可超越，有何可令神魔传颂，有何可让万灵众生去学习呢？
时间在流逝，他的疑问还围绕着他，再后来，准提悟了。
祂为佛，祂为佛母。
祂说佛是何，佛就是何。
“吾说，吾为佛母，育三千佛，养三世佛。”
霎时间，天地震动，法螺声响，金莲簇生，每朵金莲大如银盘。其上皆坐一身影。
万灵众生见之，便知晓此为“佛”。
无数与准提相同经历的神魔有的还困在迷障中不可解脱，有的也领悟了自己的本道。
只见，太清所在的世界内，两尾游鱼在灵动地游在虚空。
这两尾鱼，一为“有为”，一为“无为”。
无为鳞黑白目，有为鳞白目黑。
游鱼灵动，上善若水。
万物皆在两尾鱼的眼眸之中。白目里万灵竟生，万类霜天竞自由；黑目里万物寂籁，天地休养。
随着时间的推移，目化世界，两方小世界，世界慢慢地转动着，有生有灭，天地是否存在皆在太清的一念之间。
再看玉清，八十一形态，分布在其内的世界上，有承载天极的，有脚踏地极的，有幻化周天万物的。
玉清端坐世界中央，他为世界所有存在的原因，他为世界之因，，世界因他而存在，他为世界起源。
他的道为“因”。
若说玉清的道为“因”，那么上清的道就是“果”。
碧玉瑶光如意大发光明，世界所有的一切都有着既定的结果。万千结果皆成了点缀其如意的珠宝。
“嘭”的一声，
如意破碎，所有的结果皆是未知，命运变化莫测，又有谁敢说所有的结果都可明晓呢？
超脱，未知，也是“果”，只不过是所有人不知道事情结局的“果”。
无形没有限制，没有规定，这就是上清的“果”。
女娲所在的世界已经完全变化成她的山海界，山海界里祂为造化主，所有的造化皆出自于祂。
烛龙，獬豸，虎豹，……种种的百族生灵出现在祂的造化之中。
祂为造化，祂为至高。祂的造化为创造，为化生。
睁眼生命消亡，闭眼生命出现，所有的生灵称赞着赞颂着祂的威名，万古不灭，万古长存，永世不忘！
所有领悟道真谛的世界离着鸿钧所在的世界越来越近。
最终，太清，玉清，上清，女娲，接引，准提离着最近。
位次便也就这般地订下了。