No.07

（飞鸟时代）　
佛教公传和崇佛论争——苏我系三头政治的确立

538年，作为异国宗教的佛教正式传入日本。围绕佛教，苏我氏与物部氏产生了对立。借此机会，苏我氏夺得了政权。

虽然在此之前民间早有佛教活动，但正式传入日本，应该是在538年由百济的圣明王传入的。当时，已经拥有了“八百万神灵”这一本土宗教信仰的日本，围绕如何应对佛教这个异国宗教，发生了分裂。朝廷里掌管宗教祭祀事务的物部氏和中臣氏反对引入佛教，而物部氏的政敌苏我氏则是积极的崇佛派。双方产生了激烈对立，爆发了“崇佛论争”。

苏我马子最终述诸武力，于587年率大军击败了大连物部守屋。此后苏我氏便成了朝廷的核心人物，在明日香地方（今奈良县中部）建立了飞鸟寺，并以佛教为治国纲领，将政治中心由南河移到了飞鸟。此后便是圣德太子大展身手的时代，又经大化改新到天智天皇统治时期。这段时间被称为飞鸟时代。

拥有苏我氏血脉的用明天皇驾崩后，同样是苏我氏血脉的崇峻天皇登基。崇峻天皇试图摆脱苏我氏的控制，谋求独立。苏我马子竟唆使东汉驹暗杀天皇。天皇被害后，马子拥立外甥女额田部皇女为天皇。额田部皇女是苏我马子的姐姐苏我坚盐媛与第29代天皇（钦明天皇）的女儿，同时也是第30代敏达天皇的皇后。推古天皇是官方承认的第一位女天皇。为了缓解女性当政可能带来的不满或不安情绪，苏我马子又令同属苏马氏血脉的厩户王辅佐女天皇。厩户王就是后来大家熟知的圣德太子。这样，由苏我马子、推古天皇、圣德太子构成的“苏我系三头政治”拉开了帷幕。