李白
菩萨蛮
平林①漠漠烟如织，寒山一带伤心碧②。暝色③入高楼，有人楼上愁。
玉阶④空伫立⑤，宿鸟归⑥飞急。何处是归程？长亭更短亭⑦。
【注释】
①平林：平展的树林，指登高远眺所见之树林。漠漠：迷蒙貌。烟如织：暮烟浓密。
②伤心碧：使人伤心的碧绿色。一说表示“伤心”程度，“碧”与“极”同义。
③暝色：夜色。
④玉阶：阶之美称。一作“玉梯”。
⑤伫立：长时间地站着。
⑥归：一作“回”。
⑦短亭：亭，古代设在路边供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南赋》云：“十里五里，长亭短亭。”说明当时每隔十里设一长亭，五里设一短亭。
【译文】
【赏析】
此词是唐词中的最为脍炙人口的作品之一，宋初《尊前集》及稍后的文莹《湘山野录》、杨绘《时贤本事曲子集》，都载有传为李白（701—762，字太白，号青莲居士）所作，《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词推为“百代词典之祖”。不过也有人提出质疑，认为它是晚唐五代人所作。
李白是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”“谪仙人”（意为谪居世间的仙人）。与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗豪迈，热爱祖国山河，游踪遍及南北各地，写出了大量赞美名山大川的壮丽诗篇，以“豪放飘逸”而成为唐诗中不可企及的典范。但他也有词留了下来，而且他的词在词史上也享有极为崇高的地位。虽然他只有很少几首著作权受到质疑的词作，但从五代《花间集》以来，所有的唐宋词选集、总集，在具体操作中，都不会忘记李白，至少也要在序跋题记中提上一句这位文学史上的第一位大词人。
这首词可看作是一首怀人之作，写思妇盼望远方行人久候而不归的心情；也有学者认为这是一首游子思乡词，刻画的是游子思乡的惆怅情怀；还有人认为二者兼有，以“游子思归乡”和“思妇盼归人”相互渲染，传达了“一种相思，两处闲愁”的情思。
此词的上阕偏于客观景物的渲染，下阕着重主观心理的描绘。景物的渲染中带有浓厚的主观色彩，主观心理的描绘又糅合在客观景物之中。因而从整体上来说，情与景、主观与客观，融成一片，词风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，达到了很高的艺术境界。可以说，此词不会因为是李白所作而增值，也不会因为不是李白所作而减价。
忆秦娥
箫声咽①，秦娥梦断②秦楼③月。秦楼月，年年柳色，灞陵④伤别。
乐游原⑤上清秋节⑥，咸阳古道音尘绝。音尘绝⑦，西风残照，汉家陵阙⑧。
【注释】
①咽：呜咽，形容箫管吹出的曲调低沉而悲凉，呜呜咽咽，如泣如诉。
②梦断：梦被打断，即梦醒。
③秦楼：传说春秋时期，秦穆公的女儿弄玉和她的爱人萧史所住的楼。
④灞陵：在今陕西省西安市东，是汉文帝的陵墓所在地。当地有一座桥，为通往华北、东北和东南各地必经之处。
⑤乐游原：又叫“乐游园”，在长安东南郊，是汉宣帝乐游苑的故址，地势高，可以远望，在唐代是游览之地。
⑥清秋节：指农历九月九日的重阳节，是当时人们登高的节日。
⑦音尘绝：音信断绝。音尘一般指消息，这里是指车行走时发出的声音和扬起的尘土。
⑧汉家陵阙：汉朝帝王的陵墓。
【译文】
【赏析】
这首词气势雄浑，意境高远，与《菩萨蛮·平林漠漠烟如织》一同被誉为“百代词曲之祖”。
词的上阕柔和，下阕雄浑。上阕写春天的清晨，女主人公在秦楼上闻箫声悲咽而醒来，望明月而怀远，见垂柳而忆别；接着作者把秦娥个人的伤别念远，扩大到人所共有的离情别绪之中，境界顿时为之开阔，从而过渡到下阕，并从伤今转入怀古。下阕通过对秦、汉赫赫王朝的遗迹，进行了历史的反思。古道悠悠，音尘杳然，繁华、奢侈、纵欲，一切都被埋葬了，反思历史和现实，不禁让人想到天宝后期那种古罗马式的穷奢极欲和狂欢极乐，进而从中体会那潜在的危机感。
此词意境博大开阔，风格宏妙浑厚，句句自然，字字锤炼，沉声切响，掷地真作金石声，不愧为豪放派之先声。
结袜子
燕南壮士①吴门豪②，筑中置铅③鱼藏刀④。
感君恩重许君命，太山⑤一掷轻鸿毛。
【注释】
①燕南壮士：指战国时燕国人高渐离，荆轲的好友。
②吴门豪：指专诸，春秋时吴国人，中国古代“四大刺客”（一说五大刺客）之一。
③筑中置铅：高渐离在筑（古代一种打击乐器）中藏上铅块，击杀秦王未成而被杀。
④鱼藏刀：专诸刺死吴王僚的故事。他在鱼的肚子里藏了匕首，并借此刺杀了吴王。
⑤太山：即泰山，比喻性命。
【译文】
【赏析】
本词虽然只有短短四句，但格调高绝，气象阔大。作者借古题咏历史人物高渐离刺杀秦始皇、专诸刺杀吴王僚之事。作者指出高渐离、专诸之所以置个人生死于不顾，以命相许，是为了实践“士为知己者死”的人生信条，是一种自觉的自我价值的实现，是人格力量的自我完成。词的最后化用太史公司马迁《报任安书》的话“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”来表明自己的生死观，指出为知己而死，死得其所。