做人做事，须掌握好分寸

中国几千年的文化中，一直强调儒家的中庸之道，其精髓是“不偏不倚”“过犹不及”的思想。说到底也就是分寸的问题。无论是做人还是做事，无不渗透着分寸和火候的掌握。敢想敢干、当断则断是一种气度，脚踏实地步步为营则是必要的策略。为人处世要讲分寸，拿捏得好，水到渠成；拿捏不好，前功尽弃。

春秋时，晋献公听信谗言，太子申生无奈自杀，晋献公又派人捉拿申生的异母兄弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十九年。

经过千辛万苦，重耳来到楚国。楚成王认为重耳日后必有大作为，就以国君之礼相迎，待他如上宾。

一天，楚王设宴招待重耳，两人饮酒叙话，气氛十分融洽。忽然，楚王问重耳：“你若有一天回晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳略一思索说：“美女侍从、珍宝丝绸，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙兽皮，更是楚地的盛产，晋国哪有什么珍奇物品献给大王呢？”楚王说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是托您的福，果真能回国当政的话，我愿与贵国友好。假如有一天，晋楚国之间发生战争，我一定命令军队先退避三舍（一舍等于三十里），如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”

四年后，重耳真的回到晋国当了国君，他就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。

公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公为了实现他许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军见晋军后退，以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。

这就是“退避三舍”的故事，以退为进，然后诱敌深入，从而给自己留下了主动出击的后路，获得最后的成功。这个故事告诉我们要懂得进退，进退自如。狭路相逢勇者胜，人生之路，则更需要多一分智慧，若是自己退一步让人先走，那么自己也就相当于有了两步的余地，可以轻松走路。这种做法明为退，实为进，是一种比较圆滑的做法。

可见，懂得减速和停止，是人生的一种境界。有时候，一味地追求高速度并不能达到目的，因为，用了多大的冲劲，就能招致多大的损伤。这是必然的。或许，就是因为有了喘息的机会，才有足够的体力进行下一步的飞跃。

当然，做人做事除了要懂得退让以外，还必须掌握分寸，掌握分寸是为人处世的普遍规则，是获得好人缘的第一准则。为此，我们首先要懂得的就是内圆外方。

所谓的外圆内方，就是要求我们，对于自己，要有做人之本，有原则，不被他人所左右，也就是“方”；而对外，与人打交道，要圆滑世故，融通老成，能够认清时务，使自己进退自如，游刃有余，也就是“圆”。

做人应当方外有圆，圆内有方。外圆内方之人，有忍的精神，有让的胸怀，有貌似糊涂的智慧，有形如疯傻的清醒，有脸上挂着笑的哭，有表面看是错的对……真正的“方圆”之人，没有失败，只有沉默，这是面对挫折与逆境时积蓄力量的沉默。

真正的“方圆”之人是大智慧与大容忍的结合体，有勇猛斗士的武力，有沉静蕴慧的平和，对大喜大悲能够做到泰然不惊；行动时，干练迅捷，不为感情所动摇；退避时，审时度势，全身而退，而且能够抓住最佳机会东山再起。

另外，掌握做人的分寸还有一点要求是——能屈能伸，“大丈夫能屈能伸”，也是这个意思。任何一个人，都不可能一帆风顺度过一生，这就要求我们适时调换好“伸”与“屈”。在生活和事业处于困难、低潮或者逆境、失败时，如果能运用“屈”的智慧，往往会收到意想不到的效果。反之，该屈时不屈，一味地去伸，必遭沉重打击，甚至殃及生命，如此，我们还有什么资格去谈人生、谈事业、谈未来、谈理想呢？

再者，待人接物也要做到冷热适中。

歌德说过一句话：“世间最纯粹、最暖人胸怀的乐事，莫过于看见一颗伟大的心灵对自己开诚相见。”人际交往中，我们强调要以诚待人，以真性情待人，对一切事物抱有积极热情的态度，这也是为人处世所必需的。比如，你想得到朋友、同事的认可和接纳，就必须首先主动敞开自己的心怀，讲真话，做实事，以诚相见，这样朋友才会被你的诚实所感动，从内心深处喜欢你，才愿意与你真诚交往。

但是，凡事都有个度的问题，热情也不能过了头，比如，涉及朋友的隐私之事，你却不知眉眼高低，非要帮人家忙里忙外，让朋友难为情，既不好拒绝你，又无法谢绝你，搞得非常尴尬。所以，最好的分寸就是冷热适中，不即不离，勿以尊卑亲疏定冷热，这样才有可能使彼此间的友好关系保持长远。

最后，最为重要的一点是，做人做事要低调，“出头的椽子先烂”“木秀于林，风必摧之”“直木先伐，甘井先竭”……这类古训俗语常用来告诫人们，人心叵测，冒尖是要承担一定风险的。我们不妨韬光养晦，不露锋芒，不动声色。因为，风头出尽的人容易遭人妒，容易首先受到攻击。这里并不是要否定那些勇往直前、万事当先的人，只是强调前与后的分寸。

能够真正掌握于分寸之间，是一件非常不容易的事。分寸隐藏于何处，不是触摸出来的，而是体会出来的。要学会把握分寸，必须通人情、晓世故，有修养。把握分寸是人的一种综合素质，是内在涵养与外在经验的集中表现。