酸枣仁

气味酸平，无毒。主心腹寒热，邪结气聚，四肢酸痛，湿痹。久服安五藏，轻身延年。

【核曰】出汴洛及西北州郡。处处虽有，但分土产之宜与不宜耳。多野生，在坡坂及城垒间。似枣[40]而皮细，木心赤色，茎叶俱青，花似枣[41]。八月结实，红紫色，似枣而圆小，味极酸。当月采实，取核中仁。奭曰：嵩阳子言酸枣木高大，货者皆棘子。此说未尽。盖不知小则为棘，大则为酸枣。平地则易长，崖堑则难生。故棘多生崖堑上，经久不樵则成干，人方呼为酸枣，更不言棘，实一本也。此物才及三尺，便开花结子。但科[42]小者气味俱薄，科大者气味俱厚。今陕西临潼山野所出亦好，此亦土地所宜也。修治：酸枣用仁，以叶拌蒸半日，去皮尖。

先人云：味酸入肝，色赤入心，心之肝药也。有开义、出义、魂神义，欲魂来归，欲阖转入者，非所宜也。又云：棘刺外出，无邪服此，反伤其内。又云：《别录》主烦心不得眠者，心腹邪结气聚使然耳。服之结散聚消，心定烦息，故得睡眠。又云：未有散邪结气聚之物，能使卫气入藏而就安寝者。世人见不得睡眠，便用枣仁，思之真堪绝倒。

【参曰】枣为脾果，味酸属木，脾之肝药也；色赤属火，脾之心药也；具春升夏出之机，脾之阳分药也。盖心腹居中，即脾土之宫位。为寒热邪气，结聚于中，不能主持四末，致成湿痹酸痛，而为凝闭之阴象者，枣能运行脾用，鼓舞脾阳，转凝闭为升出，结聚自散，痹闭自通矣。五藏居中，禀气于脾，亦仗以轻安也。

从来作不寐家枕中秘，但欲寐人，形藏中结聚乎？空洞乎？