第二帙

本经上品

牡　桂

气味辛温，无毒。主上气咳逆，结气喉痹，吐吸，利关节[1]，补中益气。久服通神，轻身不老。

箘　桂

气味辛温，无毒。主百病，养精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服轻身不老，面生光华，媚好尝如童子。

【核曰】牡桂出合浦、交趾、广州、象州、湘州、桂岭诸处。生必高山之巅，旁无杂树，自为林类。叶色尝青，凌冬不凋，如枇杷叶。边有锯齿，表里俱有白毛，中心有纵文两道，宛如圭形。四月有花无实，木皮紫赤，坚厚臭香，气烈味重者为最。枝皮为桂枝，干皮之薄者为桂皮，厚者为桂、为桂心、为肉桂、为官桂。以皮作钉，钉他木根，旬日即死。箘桂，出交趾、桂林山谷，生必临[2]，正圆如竹，小于牡桂，亦自为林。凌冬不凋，叶如柿叶，尖狭光泽，无锯齿，中心有纵文三道。四月蕊黄花白，五月结子如暗河之实[3]，木皮青黄，环卷如筒，亦以一皮之厚薄，分桂枝、桂心之差等。

【参曰】牡桂凌岭，箘桂临，旁无杂木，自为林类。此非落落难合，故为高险，乃刹帝利种，凡木不得与其班列故尔。桂从圭，执圭如也。圭者，阴阳之始，自然之形，故叶文如之。光泽色相，不假雕琢。牡色紫赤，有花无子，得阳之始。箘色青黄，有花有子，得阴之始。牡为牡，箘为牝也。盖圭之妙用，宣扬宣摄，靡不合和。牡主气结喉痹，神明不通，关节不利，此病之欲宣扬者也。牡则先宣摄中气，而后为宣扬者也。亦主上气咳逆，不能吸入，反吐其吸，此病之欲宣摄者也。牡则先宣扬中气，而后为宣摄者也。箘主和颜色，使光华外溢，媚好尝如童子，及为诸药之先聘通使，此藏阴之气，欲宣扬者也。箘则先宣摄精神，而后为宣扬者也。设宣扬而不先宣摄，宣摄而不先宣扬，斯不和，斯不合矣。箘则宣扬宣摄藏阴神藏之五，牡则宣扬宣摄中气关节窍脉形藏之四。功力之有异同者，牝牡有别故也。不唯有别，且各分身以为族类，故各从其类以为上下内外、轻重厚薄之殊。气味辛温，功齐火大，对治以寒为本，以阴为标，以寒水为化。或本之本气似隐，而标之寒化反显；或阴气承阳，而血妄行；或水寒亢害，而厥逆洞注；或火不归源，而外焰内寒；或火失炎上，而盲聋喑哑；或真火息，而邪火炽；或壮火盛，而少火灭。此皆宣扬宣摄火大之体，宣扬宣摄燎原之用。灰心冷志人，内无暖气，外显寒酸，更当饵服。乃若驱风，捷如影响。以刹帝利种，凡木望风自靡，故一名梫，言能侵害他木，木得桂而即死。圭之义大矣哉。

梵语刹帝利，此云王种。故圭有四：镇、桓、信、躬[4]，王公侯伯执之，从重土者，以封诸侯也。又土圭，测土深，正日景，以求地中。又圭田，田之所入，以奉祭祀，为言洁也。又六十四黍为圭。又刀圭，作匕正方一寸，抄散，取不落为度。