前　言

胡希恕（1898—1984），中医临床家、教育家，近代经方学派大师[1]。治病济世六十余年，毕生致力于仲景学说的研究和实践，形成了自己的独特见解，取得了世人瞩目的成就。日本中医界称其为“中国有独特理论体系的、著名的《伤寒论》研究者、经方家”。

先生追源溯流，厘《伤寒杂病论》成书之经纬，强调仲景书大都取法于失传的《汤液经》，有别于《内经》而自成独特的经方理论体系[2]；析八纲真义，明六经真谛，洞悉中医辨证施治的精神实质，强调《伤寒论》的六经不是经络学的六经，而是在八纲辨证基础上发展的理论总结，乃人体患病后，症状与病位一般规律反映的六种类型[3]；条辨缕析，去伪存真，指出原书某些内容的历史条件局限性，纠正历来注家对某些条文释解之错误[4]；以丰富的临床经验，积极倡导方证相应规律，灵活运用，充分发挥经方的卓越疗效，给后人学习、研究仲景原著以深刻启迪[5]；诲人不倦，扶掖后学，以高尚的医德树后人学习之楷模[6]。

余不敏，有幸虚忝同门之末，亲聆胡老教诲七八年，结缘有兹十八载，感悟良多，受益终生。偶检恩师遣帙，得《脉学概说》一篇。这是胡老生前未发表的一篇论文，它和《辨证施治概论》一样，同样是胡老研究仲景原著的一篇力作，集中体现了胡老重要的学术思想。其精神、内容在已出版的传播胡老学术思想的多本著作中，已多次有过引用，虽然表达方式或有不同，但依其文意，我认为均是以此文为最早蓝本者。更重要的是，此文之后，胡老有一个写作计划，即依《伤寒论》《金匮要略》原文，用集中分类的方法，续写书中各基本脉象主病的分析。惜乎只写了“浮脉主病的分析”和“沉脉主病的分析”两篇，即搁置了。胡老的用意是十分明显的，欲穷脉诊在六经八纲辨证施治中的作用和方法，舍仲景书又于何处求之呢？这是胡老一贯的治学思想。为了完成胡老的遗愿，我以有限的能力，按胡老已做的示例，根据侍讲时的学习笔记，完成了本书，取名《胡希恕讲仲景脉学》。并将胡老原文作为本书的总论和第一章、第二章的内容。仲景脉学最突出的特点是：与平脉比较求其差象，脉取太过与不及；寸、关、尺三部不配属脏腑，来自八纲辨证并服从于六经八纲的辨证体系，主要着眼于疾病的病性、病位、病情的确认，并不使人觉得捉摸不定，反而格外显得朴实无华可按可寻；特别强调脉证互参，对全部的脉证进行详细的分析，使之无矛盾地统一起来，以达成对一个病证的正确判断。

《脉学概说》原文为草稿，今依原稿整理，以飨读者，文中标题均为笔者所加。倘有不妥之处，或后续文章有错漏之疵，当为笔者之责，望读者予以指正。

段治钧

2009年10月

[1]胡希恕先生小传，参见《胡希恕讲伤寒杂病论》（主编冯世纶，人民军医出版社2007年1月出版）

[2]参见《解读张仲景医学——伤寒六经方证直解》（主编冯世纶、张长恩，人民军医出版社2006年8月出版）

[3]参见上①同书的绪论。这篇绪论原稿即《辨证施治概论》，标题顺序略有改动。原文的一部分曾发表于1980年4月《北京中医学院学报》。

[4]参见上①同书上、下篇的讲解内容，或《胡希恕伤寒论讲座》《胡希恕金匮要略讲座》（主编鲍艳举、花宝金、侯炜，学苑出版社2008年7月出版）等已出版的有关书籍，读者会发现很多胡老的独特见解，相信读者会受到深刻的启发。

[5]参见《中国百年百名中医临床家丛书·胡希恕》（主编冯世纶，中国中医药出版社2001年1月出版）

[6]参见《经方传真：胡希恕经方理论与实践》（修订版）（刘渡舟、谢海洲教授作序。主编冯世纶、张长恩，中国中医药出版社2008年6月第二版。胡老一生从学众多，冯世纶、张长恩、李惠治、张舒君、樊正伦诸教授、学者等，均为发扬胡老学术思想之有大成者，且为传承推广胡老学术思想之功臣）