盂兰盆

七月十五日，寺僧设盂兰盆会。案，宗懔《岁时记》引《盂兰盆经》云：“目连救母于是日，具百味五果以著盆中供佛。”《臞仙运化〔元〕枢》以为丁令威救母 ⁽³⁾ 。《释氏要览》云：“盂兰，华言解倒悬也。”宋本《颜氏家训·终制篇》云：“有时供斋，及七月半盂兰盆，望于汝也。”是六朝时已行之。陆放翁《老学庵笔记》：“蜀中中元焚盂兰盆，以占冬之寒暖：向北倒则寒，向南则温，东西则寒暑中。有‘盂兰盆倒则寒来’之谚。”晏元献诗有云：“家人愁溽暑，计日望盂兰。”则盂兰盆乃以占风气者。《梦华录》云：“以竹斫成，三脚，上织灯窝，谓之盂兰盆。买素食、（擦）〔穄〕米饭享先，以告报秋成。”今相沿作佛氏之说而不知其故矣。　是日，家祭多以素食，云祖先当赴观盂兰盆会也。按，《梦华录》：“七月十五日，供养祖先，以素食。”陆放翁《笔记》：“故都于中元具素馔享先。”则宋时已然。卢熊《苏州府志》：“嘉熙间，郡守王公遂怪盂兰会之不经，作文禁止，云：‘以时思亲，当祭诸庙。’卢云：‘今之祀祖，其从王公之教乎？’而羹飯内猶设素食。俗皆云：‘祖宗当赴观盂兰会，不敢茹荤也。’”