五、史部大略（下）

别史者，未列學官之正史也，細别之又有三：一，爲正史底稿，如《東觀漢紀》、《東都事略》是；二，修成而未列學官者，如謝承、華嶠之《後漢書》是；三，後人以前人之史爲不然而重作者，如宋蕭常之《續後漢書》、此書乃改《三國志》，以蜀漢爲正統，吴、魏爲載記。清周保緒之《晉略》是，使兩書並列學官，即如新、舊《唐書》，新、舊《五代史》，新、舊《元史》之例矣。又有雖非正史體，而所記之事，與正史相出入者，《四庫》亦入此類，如《周書》是。此書俗稱《逸周書》，或又稱《汲冢周書》，皆非是。此類書與正史互相出入，故讀正史時，可供參考之處最多。

雜史者，所記之事，亦與正史相出入，而其體例限於一時、一地者也，如《國語》是。

記一事之外形者，必推官文書爲最確，詔令、奏議，皆官文書也，故以考史事，爲用甚大。奏議之佳者，必能綜合各方情勢，娓娓言之，尤於讀史者有裨。

傳記一類，有當時人所撰者，亦有後人所撰者。當時人所撰者，聞見較真，自屬可貴；然或不免毁譽之私，甚有因此變亂事實者，用之不可不慎。又時人所撰，苟或粗疏，事跡亦未必不誤，如道宣、慧立皆玄奘弟子，而爲其師作傳，皆誤其出游之年，即其一例。見梁任公《中國歷史研究法》第五章。後人所撰，雖出捃摭，然其精密，有時轉非並時人所逮，如近世考證之家，所撰昔人年譜是也。特此等書功力僅在網羅考證，其事跡終不能出於前人所留詒者之外耳。

史鈔一體，看似鈔撮成書，然在今日，則其爲用甚大。何者？苟欲鈎玄提要，取精棄粗，其於昔人之書，勢必不能無所去取，然去取前人之書，一入自己口氣，爲之改作，原書之面目，即不可得見，兩書之同異信否，又生校勘考據之勞矣。惟用史鈔體者，可免此弊。今日史學趨向與昔不同，别編新史之事，勢必日出無已，若能推廣此體而善用之，實可爲讀史者省却無限精力也。又史鈔本有一種專爲節省後人考據之力起見者，如《新舊唐書合鈔》是也。

偏隅之國，正史不能甚詳，載記一門，足補其闕。非徒爲割據者詳其行事，於考究各地方之進化，亦深有裨焉，以偏方之地，往往爲割據者所資也。

時令本不當隸史部，舊時書目，無類可歸，乃强隸焉，實最無理可笑者也。或謂氣候與人生關係甚大，雨暘寒燠，於政治生計文化，咸有影響，隸之史部，未爲不可。然則何事於人生無關涉，復何書不可隸史部乎？故謂讀史者當參考時令之書則可；謂時令之書當入史部，實不可也。以舊時分類論，毋寧入之子部天文家，爲較當矣。

地理亦專門之學，然往時地理，多爲史學附庸，十之八九，皆讀史地理而已。總志、都會、郡縣、河渠、邊防、山川，讀史者皆當明其大概。然昔時之書，足供此用者頗少，大抵專門考據之士，然後能取資焉。古跡、雜記、游記等，披沙揀金，往往見寶，尤非初學之士所能使用。今者將普通地理，與讀史地理劃開。而將讀史地理，撰成一簡明切要、提綱挈領之書，以備初治史學者通知大要，而其餘則留待專門家之取携，實相需甚殷者也。昔時初學多讀《讀史方輿紀要》，然此書在今日亦不甚適用。外國之事，往史亦多不詳，史部地理中外紀一門，不徒記外國之地理、風俗、物産；即彼中史事及其與華夏之交涉，亦多存焉。實治外交史及外國史者，所當奉爲瑰寶也。

職官一門，昉自《周禮》，《唐六典》、《明清會典》，悉沿其流。國家行政，必借機關，詳各官之職司，實足挈政治之綱領。官箴一門，詳在官之法戒，可考行政實在情形，亦足見民生利弊，尤習政治者所當究心也。

一代典章，於國政民生，所關極鉅。正史表志所載，僅其厓略耳。若求詳備，則政書尚焉。此中門類甚多，各視其所欲治者而究心焉可也。此爲今後撰專門之史者所必資，然即爲考證普通史籍計，取材亦不少矣。

目録中之經籍，賅括羣書，實不僅爲史學示其綱領，通觀昔賢著述，最足見學術進步情形。我國今日，學術史尚乏善本，書目之佳者，實亦兼具學術史之用也。

金石一門，自宋以後，日蒸月盛，據其遺文，往往足以補正史籍；摩挲其物，又足以考見古代製作。今後考據之學日精，金石之出土者，必將更爲人所貴；其所貴之物，且將不限於金石，可豫決也。然此類物既足資稻粱之謀，又足快好事之意，故僞品亦日出不窮，不可不察。

史評一門，有論史事者，亦有論史裁者。論史裁之書，佳作殊鮮，著名者，惟劉知幾之《史通》、章學誠之《文史通義》耳。此事當有達識通才，區區計較於瑣細之間，無當也。論史事者，高者借抒己見，或託諷時事，雖不可謂之無識，然史事之實則不然，此不可爲論史之正；下者不考事實，妄發議論，則並不免於場屋策論之習矣。無已，其惟考據家之書乎，屬辭比事，參互錯綜，事實既明，則不待多發議論，而其是非得失自見，此則於讀史深有裨益者也。

史部之大略如此。此以言乎往日之史學，非謂今後之史學當以此爲範圍也。蓋治學問必先定其界説，界説異，斯其範圍異；範圍異，斯其所資者自不同矣，固不容一概論也。