一 孟姜女，小学课本误导孩童

小时候，仲夏的傍晚，树阴下乘凉的孩子们无所事事，于是老人就讲故事：

从前啊，有个秦始皇，他特别怕死，所以他就要老百姓给他修一个城墙，这样他躲在里面恨他的人就杀不了他了。这个秦始皇特别坏，他让老百姓给他修城墙，不给饭吃，还用鞭子打他们。有个阿姨名叫孟姜女，她和一个叔叔结了婚，刚生了自己的小宝宝，叔叔就被秦始皇派来的坏蛋抓去修长城了，一去就再也没有回来。小宝宝没有了爸爸，可怜不可怜？可怜。

小宝宝想爸爸，孟姜女阿姨想叔叔，于是，她就抱着小宝宝去找叔叔。孟姜女走了好多路，从长城的这头，走到了那头，从夏天走到了冬天。孟姜女逢人就问：看见我孩子的爸爸了吗？人们都说没有。其实，大家不敢告诉孟姜女，她的丈夫，她孩子的爸爸早就被秦始皇那个坏蛋害死了，尸首就埋在了长城下面。

孟姜女找不到丈夫，小宝宝就饿死了。孟姜女就抱着死去的孩子天天哭泣，白天晚上不停地哭，长城上到处能够听到孟姜女的哭声。突然，就听见轰隆一声，长城倒了，埋在长城下的尸骨露了出来，孟姜女终于找到了丈夫，一家人终于团圆了，他们一下子都变成了神仙飞走了。

这是我小时候听到的孟姜女版本，秦始皇是个坏蛋的印象，就这样扎根在我的脑子里。

在过去的很长一段时间里，我们的小学生课本里有一篇这样的课文。老师生动地讲解，孩子们一遍又一遍地朗读，秦始皇暴君的印象，就这样深深地，一代又一代地根植在孩子们的心中。这些孩子，有许多人长大了并不会从事历史研究，因而也就不会进一步深究事情的真伪。他们不但自己这样认为，也会在给自己孩子讲故事的时候，把这个故事，连带对秦始皇的憎恶一代又一代地传下去。

然而，孟姜女的故事只不过是一个民间传说，而且跟秦始皇毫无关系。如果深究源头，其故事内容不但不是在鞭笞，反而是在褒奖秦始皇。历史就是这样有意思。

孟姜女的传说始于秦始皇出生前300年

孟姜女哭夫的故事的源头，来自《左传》齐国将军杞梁战死的事件。这个时候，故事的主人公不叫孟姜女，而被称为杞梁妻。

公元前550年，诸侯间征战不断。齐庄公为报6年前平阳城战败的一箭之仇，亲率大军从山东出发去偷袭远在河北、山西的晋国，将军杞梁为前军先锋。由于走漏了消息，晋国早有防备，齐庄公无奈只好撤军。

心有不甘的齐庄公在回军途中，希望在莒国捞点好处挽回颜面，就命令杞梁率军去偷袭莒国。不想战事不利，将军杞梁阵亡。

齐军返国后，齐庄公在齐国都城临淄郊外见到来迎接丈夫的杞梁妻，为了不再兴师动众张扬败军之事，齐庄公想就地祭吊杞梁，不想杞梁妻反对。她向齐庄公力争道：如果杞梁有罪，则不必祭吊，如果无罪，他有家室，不能接受在郊外祭吊。齐庄公无奈，只好亲赴杞梁家祭吊。

这是最初的史书记载。在这个故事里，既没有杞梁妻哭夫，也没有长城，如果用几个字概括，应该叫“杞梁妻与齐君争礼”比较贴切。争的是追悼会的规格。

200年后战国中期的《礼记·檀弓》中，曾子也提到此事，不过内容已经有所发展，增加了杞梁妻见到杞梁棺材，在路边哀哭的情节。^[1]

这个时候，“杞梁妻与齐君争礼”演变成“杞梁妻哭夫”。而这时候秦始皇还没出生，事发地点离秦国也相距一千多公里。

秦始皇死后200年，哭夫哭倒齐国城墙

公元前221年秦始皇统一中国。又过了200年，到了西汉后期，这个故事第一次出现了墙倒的情节。主人公还是杞梁之妻，哭泣不仅仅是悲伤，还加入了怨恨的成分，怨恨当时的战争和因此造成的伤亡，并哭出了结果：城墙倒塌。

第一个提到墙倒情节的是西汉文学家刘向，他在其《说苑·立节篇》中写道：杞梁战死后，他的妻子悲伤地面墙而哭，墙为之倒塌。后来他在《烈女传》中又进一步演绎道：齐庄公偷袭莒国，杞梁战死，其妻无子，于是在城边枕着丈夫的尸体痛哭，过路者无不为之酸鼻。哭了十日，城墙为之崩塌。杞梁妻因为无亲可投，于是投淄水而死。

故事演绎到这里，还是跟秦始皇不沾边。如果给这时候的“杞梁妻哭夫”取一个贴切的名字，大约应该叫“杞梁妻哭倒齐国城墙”。如果把这个故事原封不动地搬来，无疑是在褒奖秦始皇。因为秦始皇消灭诸侯，实行郡县，消除了诸侯间无休止的战争。齐国不用去攻打其他国家，许许多多的杞梁也就不会战死了。

又过800年，杞梁妻改怨秦始皇

又过了大约800年，到了唐代末年，诗僧贯休题为《杞梁妻》的一首诗，把这个早于秦始皇300年，发生在齐国的故事，硬生生地嫁接到秦始皇的头上，嫁接到长城上。

诗的大致意思是：秦朝无道啊四海枯竭，修筑长城啊抵挡匈奴。人土混埋筑起长城一万里，筑城而死的杞梁妻子，贞节不二伤心痛哭。她上无父亲又失丈夫，下无子女伶仃孤苦。她一阵痛哭使长城倒塌塞外天地变色，再一次痛哭她的丈夫杞梁的尸骨便从倒塌的城墙泥土中现出。^[2]

诗很烂，不过却凑齐了孟姜女哭倒万里长城的所有情节。战死的将军杞梁变成了筑城的民工；哭倒的齐国城墙变成了秦始皇的万里长城；官宦之家的贵族夫人变成了无依无靠的孤苦民女。唯一不同的是：哭倒万里长城的还是杞梁妻，而不叫孟姜女。这之后又经过了几百年的演绎，杞梁妻才变成孟姜女，其真实的故事反而不为人知了。

古人云：“文人无行”，真是千真万确。为了表达自己的一己私念，就这么生生地污蔑先祖，撒谎造谣。

如今的山东淄博、河北秦皇岛、江苏苏州、湖南津市、陕西铜川都有孟姜女哭倒长城的历史遗迹。都是这些撒谎造谣的产物，跟秦始皇没有任何关系，距离秦始皇修建的秦长城少则几百公里，多则上千公里，风马牛不及也。然而，这些遗迹却在无形中一代又一代地传递着秦始皇是暴君的错误理念，一代又一代重复着对秦始皇的仇恨。

概括上述历史事实，我们可以得出这样的结论：孟姜女哭倒万里长城这个民间传说，无论从其开始的历史记载，还是后来一千多年的演变，都不能当成秦始皇暴君的证据。把早于秦始皇300年的历史事件，牵强附会地嫁接到秦始皇和修长城上，属于无中生有。在这个传说中，秦始皇蒙受了不白之冤。建议这些孟姜女景区，在不得不重复这些错误的历史传说时，附上一段正确的史实，以正视听，以谢先人。

搞清楚了上述史实，是不是就能改变人们对秦始皇的不好印象了？不能。

就我自己而言，童年印象的改变，并没有动摇我对秦始皇暴君的认识。大学时期第一次研读《史记》，反而加深了我对秦始皇的憎恶。

注释：

[1]曾子曰：“齐庄公袭莒于夺，杞梁死焉，其妻迎其柩于路而哭之哀，庄公使人吊之。”

[2]“秦之无道兮四海枯，筑长城兮遮北胡。筑人筑土一万里，杞梁贞妇啼呜呜。上无父兮中无夫，下无子兮孤复孤。一号墙崩塞色苦，再号杞梁骨出土。”