前言
庄重儒典，轻松阅读

“读经”“念经”各不同

在传统的四部典籍中，“经”部居首，专录儒家经典。而读经，也正是研习国学的重头科目。

“读经”可不是“念经”——“远来的和尚会念经”，念的是佛经，属于“翻译作品”。“经”的概念其实是地道的“国货”。“经”字的本义，是布帛的纵线，因其绵绵不绝，便有了长久之义。人们取其象征意义，用来称呼典范之作，有真理长存的意思。

荀子劝人读书，就说“始乎诵‘经’，终乎读《礼》”，他所说的“经”，是指《诗经》《尚书》等儒家经典。在佛教传入之前，一提“经”，专指儒家经典。

佛教的传入约在西汉末年。和尚们见儒学典籍称“经”，颇有“高大上”的意味，便也借用“经”来称呼佛学典籍：《金刚经》《法华经》《华严经》等名称，便是这么来的。比起儒典称“经”，要晚上好几个世纪呢。

你也称“经”，我也称“经”，怎么区分呢？习惯上，人们把诵读儒经称为“读经”，也就是通过朗读或默诵，将书中道理理解后牢记于心；而“念经”则指佛教徒念诵佛经，口中喃喃有声，有时还敲着木鱼……

“经”有两种，研习方法各有不同，朋友们不要搞混哟！