“疑罪从无”：比西方领先多少年

《尚书》中还有一篇《吕刑》，相传是周穆王时的文献。

穆王是周朝第五代天子，人称“穆天子”。相传他驾着八匹骏马拉的车子巡行西域，还会见了那里的女酋长西王母——小说《西游记》中的王母娘娘，便是由西王母演化而来的呢。

周穆王不满意传统的刑法，命大司寇吕侯（又称“甫侯”）制定新法典。法典定得很细，共有三千多条，可惜没能传下来。不过有关新法典的指导原则，却保留在这篇《吕刑》中。

别小看这位三千年前的“吕大人”，他心怀慈悲，反对酷刑，理念十分先进。当时有五种刑罚：劓（割鼻）、刵（èr，削耳；也有说这个字是“刖”，yuè，即断足）、椓（zhuó，阉割，也叫“宫”）、黥（qíng，刺额，也叫“墨”）和大辟（杀头），相传都是蚩尤发明，用来对付苗民的。——《吕刑》则提出“祥刑”的概念，也就是以德教感化为主，尽量减少肉体摧残、酷刑折磨。刑狱官断案时，要从多个角度考察案情，处理尽量从宽。

那么审案遇到疑难不明之处，又该如何处理呢？《吕刑》说：“五刑之疑有赦，五罚之疑有赦，其审克之。”即是说，运用“五刑”“五罚”的标准量刑，如遇疑点，应当从轻判罚，但前提是认真审理、核实清楚。——总的原则是宽大为怀、疑罪从轻。

“疑罪从无”最早是由意大利法学家贝卡利亚于1764年提出，当然比“疑罪从轻”更公正、更彻底。不过想到《吕刑》比它足足早了两千六七百年，你就不能不为东方人的智慧而骄傲！

对于疑罪从轻的具体做法，《吕刑》讲得很细：如判处墨刑有疑点，可改判罚金一百锾（huán）。判处“劓”刑有疑点，可改判罚金二百锾（一说三百），而“刖”刑改罚五百，“宫”刑改罚六百，最重的“大辟”，可改罚一千锾。——“锾”是古代重量单位，一锾相当于后来的六小两，一百锾等同于三四十斤，一千锾则重达三四百斤。谁能拥有这么多黄金呢？其实那时所说的“金”多半是指铜。

由肉刑改为罚款，反映着刑法从野蛮到文明的进步；只是这样的刑罚规定显然对富人更有利。

《吕刑》还提出“察辞于差，非从惟从”，也就是从供词中寻找破绽，以求犯罪真相，不能完全相信口供。——现代司法“重证据不轻信口供”的原则，原来老祖宗早就提出了！此外，《吕刑》还说要“哀敬折狱”，即断案时抱着怜悯而谨慎的态度。

《吕刑》还提到刑狱官容易产生的五种弊病：或是凭借官势胡乱判案（“惟官”），或是挟私枉断（“惟反”），或是屈从上级意志（“惟内”，也有说听从“枕头风”的），或是主动勒索钱财（“惟货”），或是暗中接受贿赂（“惟来”）。——一旦查出刑狱官有上述五种弊端，要立即打击，严加惩处，其罪与犯法者等同。

文章最后则是对刑狱官的警告：办案时收受贿赂，不要以为得了宝物，那是你为自己积攒罪证呢，只会招致无穷的祸患！——这话如同响亮的警钟，至今仍有着警示和震慑的力量！