初发菩提心，云何便能清净心现前？须知正因其不能，故令如是而修。云何修？下文所谓“应无所住”是也。云何无所住？下文所谓“不应住色、声、香、味、触、法”是也。此正的示无住之用功方法。“不应住色”两句义...