篇八：本神

“神”是人体的根本

本篇主要分析神气意志与阴阳虚实所生的病状，指出“神”是针灸与中医诊断的基础，所以篇名叫“本神”，本篇内容对于普通人的调摄修炼也有重要意义。

“神”是根本

黄帝问岐伯：凡是针刺的原则，首先必须以神为根本。血、脉、营、气、精、神，都包藏在五脏中，是其正常运作的力量之源，如果嗜欲过度，这些精气就会游离出内脏，以致意识恍惚，精神错乱，魂魄飞扬，并丧失理智，这是什么原因造成的，是天生的灾难，还是人为的过失呢？什么叫作“德、气、生、精、神、魂、魄、心、意、志、思、智、虑”？愿闻其详。岐伯回答：上天赋予人德，大地赋予人气，天德下沉，地气升腾，从而使阴阳结合，万物生成变化。所以，生命的本源叫“精”；男女交感，叫作“神”；跟随神往来活动的，叫作“魂”；随同精同时出入的，叫作“魄”；支配它们活动的，叫作“心”；当心中有所回忆时，叫作“意”；意存留在心中，令人心生回忆的，叫作“志”；为实现志而求变的，叫作“思”；用思想来考虑未来的，叫作“虑”；因虑而认真思考，以求能正确地处理事务的，叫作“智”。所以，智者的养生之道，在于顺应四时变化，和合喜怒哀乐，以适应寒暑之变，而安于不同的时令及生活环境，调节阴阳刚柔。这样内外邪气就不会侵袭，人才会身体健康而不易衰老。

情绪的生理影响

心思过于缜密、审慎，就会伤神，神气受到了损伤，就会惊恐畏惧不止。悲伤过度，就会损害内脏，致使神气枯竭而丧失生命。喜乐过度，会使神气涣散而难以集中。愁忧过度，会使神气低迷惶惑而不能流通。勃然大怒，会使神气迷狂而不能自已。恐惧过度，会使神气动荡畏惧而不能收藏。

心惊恐或思虑过度，就会伤神，神伤就会经常感到恐惧，从而失去自我调节能力。天长日久，肌肉就会遭到破坏，肌肉消瘦，毛发枯槁，从而导致人在冬季死亡。脾忧愁而难以化解就会伤害意识，意识被破坏，就会胸中闷乱，四肢不能举动，毛发枯槁，导致人在春季死亡。

“神”是人体的根本

四季不同，情志和心理亦不相同。尤其是异常剧烈的气候变化，更易对人的情绪产生明显的影响。如阴雨连绵之时，人会感到忧郁、闷闷不乐；风和日丽或春光明媚之时，人就会感到心情舒畅，容易充满生机。又如内因性抑郁型精神病，以秋天多见；躁狂型则以春天多见。

情志会致病

肝悲哀过度，牵动内脏，就会伤魂，魂被伤，人就会狂躁不止，萎靡不振，阴囊收缩，筋脉痉挛，两胁无法活动，毛发枯槁，导致在秋季死亡。肺喜乐无度就会伤魄，魄遭到伤害，会使人狂妄自满，无法与人相处，皮肤极度粗糙干枯，毛发枯槁，就会在夏季死亡。肾大怒不止就会伤害志，志受伤，人就会健忘，从而使腰脊无法俯仰屈伸，而后毛发憔悴，在夏季死亡。恐惧而无法解除，就会伤精，精被伤，骨节就会酸痛、痿厥，并有遗精症状。因此，五脏是藏纳精气的，不能受到伤害，如果受伤就会导致阴虚，阴虚正气就会消失，人也就无法存活。因而给病人施针时，要注意观察病人的情况，以明了精、神、魂、魄的存亡得失，如果五脏精气已被损伤，那么就不能施针了。

气实与气虚

肝脏藏血，血藏纳魂，肝气虚弱，人就会产生恐惧；肝气盛壮，就容易发怒。脾藏营气，意被收纳在营气之中，脾气虚，四肢就无法运动，五脏也会安定；脾气太实，就会导致腹胀、大小便不利。心脏藏脉，脉收纳神，心气虚弱了，就易产生悲哀情绪；心气过实，人就会常常大笑不止。肺脏藏气，气收纳魄，肺气虚弱了，就会鼻塞；肺气太实，就会导致哮喘、胸部满实，只能仰面呼吸。肾脏藏精，精收纳志，肾气虚弱，手足会厥冷；肾气太实，就会腹胀。以上情形都会使五脏不能正常运行，所以必须审察五脏病情变化及虚实，再谨慎地加以调节。

五脏病情变化