青蛙大王与母牛
（佤族）

很古的时候，不单人会说话，树木草蒿和鸟兽也都会说话，大家和睦相处，互相帮助，生活得很好。

有一天，人类的首领达惹嘎木去赶街，在半路上，遇到了青蛙大王。青蛙大王对达惹嘎木说：“你去赶街，顺便给我带点芭蕉回来，我很久没吃水果了。”

“青蛙大王，实在对不起，我穷得吃早无晚，哪里有钱买芭蕉呀？”达惹嘎木回答。青蛙大王说：“别急，到了街子上，你转到卖牛的地方，人家会分给你的。”

达惹嘎木到了街上，转到卖牛的市场上一看，果然有一群人围在那里分芭蕉。达惹嘎木也分到一个芭蕉，他舍不得吃，真的把芭蕉带给了青蛙大王。

青蛙大王对讲信用的达惹嘎木说：“嘎木呀，你这个人老实、忠厚，说话算数。我告诉你一件秘密大事……”

“什么事呀”？达惹嘎木问。

“洪水要淹没天地啦，你要准备好船只，才能保全自己的生命财产。”话音刚落，青蛙大王就无影无踪了。

达惹嘎木回到家里，一直想着青蛙大王的话，心中犹豫不决，好像有一块大石头重重地压在他的心上。过了几天，瓢泼大雨不停地落下来，把大地淹没了。大水快要淹到达惹嘎木的家门口，他急得团团转，心想到哪儿找船呀？正急着，一转身，撞到自己家门口的大猪食槽上。他喜出望外：“天哪，这不是天生的船吗？”他急忙牵出自己唯一的一头小母牛，走进木槽里。

洪水把所有的房子和村寨淹没了，他和小母牛站在木槽里，随着洪水漂流；不见山，不见树，不见村寨，一片汪洋，达惹嘎木万分焦急。

后来，水落了，土地又露出来了。可惜世上没有人烟，小母牛成了达惹嘎木的唯一伴侣。

一天晚上，突然雷声隆隆，震得山摇地动。达惹嘎木抬头一看，只见一个阿佤山那么高的老人，站在他的面前。老人和蔼地问达惹嘎木：“地上只有你一个人了吗，小伙子？”

达惹嘎木难过地说：“是的，老人家，只有我和一头小母牛了。”达惹嘎木对老人讲，自己走了很多山头，都找不到一个伴，今后，还不知怎样生活下去哩！

老人哈哈大笑道：“小伙子，你和小母牛不就是伴吗？你和小母牛成了家，不就生活下去了吗？”说罢，老人变成一股青烟，飘上蓝天去了。

“这个老人莫不就是天神？”达惹嘎木自言自语地说，赶忙向天跪下磕头。

达惹嘎木按老人的吩咐，去找小母牛商量，要和小母牛成一家人，小母牛非常乐意，高兴得直点头。

不知过了多少年，小母牛怀孕了，肚子越来越大，大得令人害怕。

又过了一些日子，小母牛睡在地上不断打滚，哭得十分可怜，痛得直叫唤。经过一阵挣扎，生下了后代。奇怪的是，它生下的既不是人，也不是牛，而是一个拳头大的葫芦籽。

达惹嘎木揣着这颗葫芦籽去见天神，天神叫达惹嘎木把葫芦籽种下去。

达惹嘎木种下葫芦籽后，过了几天，长出了两根又粗又长的葫芦藤，一根伸向北方，一根伸向南方。达惹嘎木十分勤快，日日给葫芦上粪、浇水。不久，这两根葫芦藤长得像手膀子那么粗，扎实好看。秋天到了，达惹嘎木顺着北方的藤子，去看葫芦结了没有，一直找到葫芦尖，藤子没有结葫芦。达惹嘎木又顺着南方的藤子去看。他走了三天三夜，走到司岗里这个地方，看见葫芦藤上结了一个小山那么大的葫芦，他高兴极了。又过了几天，他走到葫芦旁边，看见葫芦开始发黄，长得实在叫人喜爱。达惹嘎木走近葫芦旁，细细听听，葫芦里竟有笑声、吵闹声、说话声。

达惹嘎木又惊又喜，不敢动葫芦，急忙去报告青蛙大王。青蛙大王告诉达惹嘎木：“用你锋利的长刀把大葫芦劈成两半，人和动物就会走出来啦！”

达惹嘎木扛着长刀，来到大葫芦边。他正想往下劈，听见葫芦里有人高喊：“别砍，我在这里！”他轻轻地收回刀，又绕到葫芦的另一边，举起长刀，正要往下砍，又听见有人喊：“别砍，我在这里！”他又收回长刀。达惹嘎木绕着大葫芦走了一圈，葫芦里到处发出“别砍，我在这里”的声音。达惹嘎木实在不忍心下手，就回去了。

他把这稀奇的事情又告诉了青蛙大王。青蛙大王说：“长刀劈下去，总是难免要死伤几个，嘎木，你就用力劈吧！”

达惹嘎木又回到大葫芦旁，举起长刀，闭上双眼，用尽全身的力气，狠狠地劈了下去。只听一声巨响，葫芦被打开了。

达惹嘎木定睛一看，从大葫芦里走出很多人和动物。

达惹嘎木给第一个走出来的人取名叫“岩佤”，那就是今日佤族的始祖；他又给第二个人取名叫“尼文”，那就是今日西方白人的始祖，他给第三个人取名叫“三木傣”，那就是今日傣族的始祖；又给第四个取名叫“赛口”，那就是今日汉族的始祖；以后走出来的人，就是其他民族了。

动物也是一只跟着一只走出来的。第一只走出来的是老虎，第二只走出来的是猫，第三只走出来的是老熊……

达惹嘎木这一刀，把动物和人都砍伤了，有的甚至被砍死了。首先受伤的是人，人向前一挤，屁股上的尾巴被砍掉了，从此，人类再也没有尾巴。其次是大象，大象本来有一对十分美丽的角，达惹嘎木这一刀把大象角削掉了，从此，大象再也不会长角。再次是螃蟹，螃蟹的头被嘎木这一刀砍断了，从此它只好横着身子走路，再也没有头了。还有老蛇，达惹嘎木恰巧把它的四脚四手砍掉了，从此，老蛇的子子孙孙只好光着一条身子走路，再也没有手和脚了……

人、动物走出葫芦以后，平静的大地上变得活跃起来。人一天比一天多起来，动物一天比一天繁殖得快。但是大家都记住，不管人还是动物，都是母牛的后代，应该感谢母牛的恩典，另外，也不应该忘记青蛙大王的恩典。

【讲述者】　肖二贡

【采录整理】　学良搜集整理

【采集时间】　（无考）

【流传地区】　云南省·（临沧市）·沧源（沧源佤族自治县）

【文本来源】　中华民族故事大系编委会编：《中华民族故事大系》第7卷（黎族、傈僳族、佤族），上海：上海文艺出版社1995年版，第633—636页。

【阅读提示】　这则神话关于人类的产生与佤族史诗《司岗里》所说的人从洞中来不同。但无论是洞中出来，还是葫芦里出来，都是一种积极的思考和解释。特别是本神话对青蛙的赞美和把牛视为图腾祖先，都很有民族特色。

【基本母题】　以前动植物会说话；动物以前友好相处；青蛙大王；秘密的获得；洪水预言；洪水幸存者；人与母牛婚；生怪胎；葫芦生人；葫芦生动物；民族的产生；牛图腾；感恩

【本文编码】　《青蛙大王和母牛》：ZCSW1949-401-012