中华创世神话选注·神的起源卷(上、下共两册)
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造二十四位男女大神
(瑶族·布努)

咿吔——

母亲造了天,

她应该很喜欢,

亲娘造了地,

她理当有笑颜。

母亲造了太阳,

她应自豪了,

亲娘造了月亮,

她该满足了。

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

母亲却不是这样的心思,

亲娘却不是这样的情感。

洛陀总是天天愁闷,

洛西总是夜夜忧烦。

大地只有她一人,

凡间就是她一个。

千辛万苦无人体谅,

形影孤单有谁相怜?

我造太阳了,

太阳有云陪;

我造月亮了,

月亮有星伴。

我造太阳,

大阳应给我做伴;

我造月亮,

月亮应跟我身边。

不呵,我怎能这样就了,

不呵,我怎么这般就完。

我造太阳又造云彩去陪,

我造月亮又造众星相伴。

我不让它孤单,

它给我发光;

我不叫它孤寒,

它给我明亮。

要造一切才起头,

要造万物刚开端。

我能造天地,

我会造月日。

我不是独身人,

我不是孤单女。

先辈是勒防赊,

先祖是勒防风(35)

同伴靠它们帮造出,

同伙靠它们帮养起。

依它们造未来,

靠它们繁子孙。

我寂寞我应有小孩,

我孤独我理当生子。

有小孩才能替我开创一切,

有儿子才能代我繁衍人类,

洛陀想到这里,

洛西自个欢喜。

她又念风,

她又思气。

她腾云到天门口,

她驾雾抵天门旁。

在天门口挡风,

在天门旁遮气。

挡风身受孕,

遮气体怀胎。

受孕转回程,

怀胎返家来。

身往地而降,

脸朝着元些,

转身离天宇,

一跃穿云层。

花带随风飘,

衣裙随雾摆。

轻轻落地面,

慢慢抵家园。

家园是元些,

卧床是雅些。

住在家园好久,

睡在床上很长。

肚子膨胀,

胎儿饱满。

生下十二个女仔,

养了十二个女孩。

十二个女仔是妈的同伴,

十二个女孩是娘的后代。

十二个女孩是十二位女神,

十二个女神有十二个神名。

第一个花也伢(36)

第二个花宜伢(37)

第三花三伢(38)

第四花发练(39)

第五喂伢昂(40)

六妹喂伢背(41)

七妹喂伢轻(42)

八妹喂刹东(43)

九姐喂偿旧(44)

十妹花炯伢(45)

十一花依伢(46)

十二花玉伢(47)

女仔个个都乖,

女孩人人有才。

她们象十二朵鲜花,

她们是十二位天女。

鲜花陪母亲在元些,

天女随亲娘在雅些。

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

有仔虽高兴,

有女虽欢欣。

洛陀喜中带忧烦,

洛西欢罢生愁闷。

风要和气配,

雄要与雌合。

花要有绿叶,

地要有山河。

我升天挡风才受孕,

我驾云遮气才怀胎。

好不容易有这帮女孩,

好不容易养这群女仔。

十二个姑娘十二朵鲜花,

有女没男使妈高兴不起来。

十二个女孩乖是乖,

可惜她们难以生仔。

十二个女仔好是好,

可惜她们要绝后代。

我还要创造世界,

我还要创造未来。

我必须再繁衍男童,

我必须再养育男孩。

啊嗬,央腊,

布九呀!

咿吔——

洛陀又飞上天门去挡风,

洛西又驾云登天去遮气。

挡风受了孕。

遮气来怀胎。

格鲁花不知开过多少年,

古罗花不知开过多少载。

又生下十二个男童,

又分娩十二个男孩。

十二个男童个个饱满,

十二个男孩人人健壮。

眉似九重云里月,

眼似天星伴月光。

密在元些高兴,

密在雅些欢欣。

高兴得哭起来,

激动得舞起来。

赶快给孩子安名,

赶快替孩儿取姓。

第一个叫阿亨阿独(48)

第二个叫波防密龙(49)

第三个叫炯公洛班(50)

第四个叫雅友雅耶(51)

第五个叫阿波阿难(52)

第六个叫怀波松(53)

第七个叫格防则依(54)

第八个叫勒则勒郎(55)

第九个叫邮友郁夺(56)

第十个叫桑勒也。

第十一位桑勒宜,

满儿叫做桑勒山。(57)

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

十二个男童娘疼爱,

十二个男孩妈称乖。

从小洛陀关照他们,

自幼洛西养育他们。

十二个男孩上无衣,

十二个男孩下没裤。

睡地没被子,

床上无蚊帐。

热天到了花脚蚊飞来,

孩子被叮得身痒皮肿,

冷天到了寒气袭来,

孩子被冻得全身发红。

亲娘一见心就疼,

妈妈一看就发愁。

用什么给他们披身?

拿什么让他们遮体?

寒风冻刺骨,

冷气袭人心。

无衣孩儿会犯病,

没穿孩儿难成人。

洛陀越想越难过,

洛西越想越伤心。

她慢慢抬头,

突然见金蛛在空间拉线结网,

她渐渐昂首,

忽然见银蛛在空隙吐丝张罗。

金蛛张罗捕飞虫,

银蛛结网捉蚊子。

密洛陀高兴了,

密洛西欢喜了。

母亲有主意了,

亲娘有办法了。

她叫来了金蛛,

她请来了银蛛。

金蛛帮着吐丝纺纱,

银蛛帮着拉线织布。

白天不停纺,

夜晚不停织。

纺纱一捆捆,

捆捆丝纱闪金彩;

织绸一匹匹,

匹匹绸缎象玉带。

洛陀实在高兴,

洛西实在欢心。

我真感谢金蛛,

我永不忘银蛛。

将来造了人类,

不许伤害你们。

如今布努还记着密的嘱告,

现在布努还尊重娘的叮咛。

见了金蛛不准伤害,

碰着银蛛必须敬重。

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

洛陀高兴把布剪,

洛西高兴把布裁。

剪了十二条,

裁了十二块。

做了十二床蚊帐,

做了十二床铺盖。

缝了十二件上衣,

缝了十二件裤子。

缝上慈母一片心意,

缝上亲娘一腔深情。

娘叫来十二个女孩,

姐姐给十二个弟弟洗脸;

妈叫来十二个女仔,

姐姐替十二个弟弟擦身。

弟弟脸干净得象刚剥壳的鸡蛋,

弟弟身干净得象刚雕琢的白玉。

洛陀高兴地给他们盖上被子,

洛西欢喜地给他们撑起蚊帐。

慈母为孩儿精心地打扮,

亲娘为孩儿穿上新衣裳。

有的缝成对襟衣,

有的缝成开边衫,

有的衣服镶花纹,

有的丝裙绣花边。

十二个男孩头回穿新衣,

个个象山羊见草蹦得欢。

十二个女孩头次穿新裙,

人人象蝴蝶遇花舞翩跹。

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

有了衣服穿,

有了温床睡。

有了蚊帐遮,

有了被子盖。

婴儿岁数小,

孩子正幼龄,

他们床上学翻身,

他们地上学爬动。

常从床上跌下,

常在地上打滚。

娘有事要常常出门,

姐干活要天天下地。

怎能丢下小孩,

怎能留下小弟?

出门要背起,

下地要带去。

抱去不方便,

留下不放心。

娘想了办法,

密想了主意。

又请来金蜘蛛,

又邀来银蜘蛛,

拜它们做外家,

认它们做外婆。

金蛛高兴纺纱,

银蛛欢喜织布。

纺纱一捆捆,

织布一匹匹。

把布拿来量,

量布拿来裁。

缝了十二床格洛(58)

做了十二床背带。

背面绣花图,

带子绣花边。

一床比一床紧牢,

一番比一番美观。

外婆高高兴兴,

蜘蛛欢欢喜喜。

大家带上背带,

送到外孙这里。

洛陀更是高兴,

洛西更是欢喜。

大家说起背带话,

大家唱起背带歌(59)

从此背带有了,

洛陀不再操心。

妈有事出去,

娘有事出门。

叫来一群姐姐,

背着一群弟弟。

弟依在姐的背上,

背带绷得牢靠。

姐姐背起弟弟,

强过双手来抱。

弟弟不再哭,

伏在姐背笑。

从此便有背带故事,

从此产生背带歌谣。

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

毛竹笋遇雨长得快,

十二个男孩成了十二个后生,

格鲁花逢春开得美,

十二个后生多英俊。

女变大姑娘,

男长成大人。

成人不爱受娘管束,

长大不太顺妈心意。

姐姐背着密洛陀,

弟弟瞒着密洛西。

三三两两离开元些,

四五成群溜出雅些。

她们外出去找配偶,

他们走到远处游方。

去了好多年,

走了好多载。

踏遍天涯海角,

走完大地南北。

没见过一位汉子,

未遇上一位姑娘。

到处没人烟,

到处很荒凉。

只好重返元些,

只好转回雅些。

妈在家夜夜挂念,

娘在屋天天盼望。

见女孩返回她高兴,

见男仔归来她放心。

她对姐姐们说,

她对弟弟们讲:

“你们瞒着离开我,

你们不同我商量。

我还没造人类到凡间,

天下哪有男子汉;

我还没造人类来世上,

大地哪里有姑娘。

十二个姐姐是十二位美女,

十二个弟弟是十二条好汉。

要玩你们就在元些,

想耍你们就在雅些。

不要随随便便远走,

不要轻易离开亲娘。

娘造天那么广,

妈造地那么宽。

凡间要有万物,

大地要有犬类。

百事刚刚开始,

万物还未造成。

道路还很遥远,

途中还有坎坷。

我上天去挡风,

我走了多少年;

我腾空去遮气,

我走了多少载。

孕育你们我脸黄肌瘦,

哺养你们我劳累艰辛。

你们好容易才长大,

你们好容易才成人。

树老了就要枯干,

花老了就要凋零。

草老了就要变黄,

人老了就没力量。

如今我已然年迈,

现在我眼看体衰。

你们长大就要飞走,

你们想要把娘丢开。

千件事我靠谁去搞好,

万件事我靠谁去办成?

你们姐妹要和我在一起,

你们兄弟不能随便散开。

要创造世界先造万物,

造了万物再造人类。

造人类靠谁?

娘是靠你们。

要唱歌你们在一起,

要玩耍你们做一堆。

姐姐就和弟弟成偶,

弟弟就和姐姐婚配。

助妈繁衍后代,

帮娘创造人类。”

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

十二位姐姐心思不定,

十二位弟弟心神不安——

“娘您怎么这样乱说,

妈您怎样这般乱讲?

我们是兄弟,

我们是姐妹。

姐弟不得谈情,

兄妹哪能婚配?

后人要拿我们取笑,

后世要把我们怪罪!”

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

洛陀讲她们不听,

洛西劝他们不从。

姐弟不相亲相爱,

又怎能繁衍后代?

妈妈苦思良久,

办法这才想出:

“我的男女孩儿乖,

你们结亲繁后代。

女的到那边山烧火,

男的在这边山起烟。

两山火烟飘到一起,

两山火烟拢成一团。

你们就结亲,

你们就相爱。

两山火烟各飞散,

两处火烟自飘开。

你们不亲娘不讲,

你们不婚妈不怪。”

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

十二位女神这山烧堆柴,

十二位男神那山燃堆火。(60)

两山火冒烟,

两山烟喷火。

浓烟汇成了一团,

浓烟拢成了一堆。

洛陀叫他们相亲,

洛西叫他们相爱。

姐姐们仍不答应,

弟弟们仍不听从。

洛陀又是苦恼,

洛西又再烦闷,

怎样才使她们听话?

怎么才叫他们遵从?

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

密又想了办法,

密又有了主意。

她对大伙说,

她对大家讲:

“烟火拢合还不愿,

你们就抬石磨来。(61)

男的扛着上边磨盘,

女的扛起下边磨片。

男的站在这边山头,

女的站在那边山巅。

石磨往下滚,

磨子朝下翻。

两边石磨滚下来,

上下相合就结亲。”

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

女的扛起上边磨盘,

男的扛着下边磨片。

女的在这山滚,

男的在那山翻。

两边石磨滚下来,

上下两片合成对。

密叫他们结亲,

密叫他们婚配。

女仍不从,

男仍不听。

洛陀闷闷不乐,

洛西心神不宁。

怎么硬不听话,

怎么更不顺从?

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

密又另想办法,

密又再找主意。

她对女儿说,

她对男儿讲:

“烟汇一起,

磨合成双。

你们仍不愿意,

你们还不婚配。

就再尝试一次,

就再验证一回。

女的拿上簸箕,

男的拿起筛子。

女的在这山头,

男的到那山顶。

把簸箕往下甩,

把筛子住下扔。

簸箕把筛子装,

筛子把簸箕笼。

你们就得结对,

你们就得成亲。”

啊嗬,央腊——

布九呀!

咿吔——

十二位女神扛簸箕,

十二位男神拿筛子,

女的爬上这山头,

男的登上那山顶。

把簸箕往山下甩,

把筛子朝山下扔,

簸箕和筛子叠在一块,

筛子又把簸箕罩笼。

男仍不把女爱,

姐仍不跟弟亲。

洛陀没有办法,

洛西万般无奈。

忧虑又加忧虑,

苦恼更加苦恼。

难道又让宇宙恢复混沌?

难道又给大地还原死寂?

已造的天要叫它常蓝,

已造的地要叫它常绿。

事业必须后继有人,

布努不能断子绝孙。

定要让他们成亲,

定要使他们相爱。

得靠他们繁衍后代,

得靠他们创造将来。

啊嗬,央腊——

布九呀!

讲述者】 桑布郎等传,蒙凤标(83岁)、罗仁祥(73岁)等唱

【采录整理】 蓝怀昌、蓝书京、蒙通顺搜集翻译整理

【采集时间】 1962—1988年

【流传地区】 广西壮族自治区·(河池市)·都安(都安瑶族自治县)、巴马(巴马瑶族自治县)、南丹县,(百色市)·田东县、平果县等地

【文本来源】 《密洛陀》,北京:中国民间文艺出版社1988年版,第19—40页。本文选自原诗第二章“造二十四位男女大神”。

【阅读提示】 这则神话叙述女始祖密洛陀感风生神,有意刻画了众神产生的神圣性,而叙事中所描写的最早产生的是女神,也符合人类史前文明中先产生母系氏族,后出现父系社会的史实。

【基本母题】 造天地;造日月;造神的原因;感风受孕;神的名称;男神的产生;神的抚养;劝婚;婚前难题;姐弟成婚

【本文编码】 《造二十四位男女大神》:ZCSW0272-100-007