第4章 亲情

陌上闲游

高天鸥鸟自然鸣，陌上闲游夕景明。

莫道老来恩爱少，但知更且解风情。

注：闲游，闲逛。宋陆游《闲游》诗云：“自笑闲游心未歇，青鞋蹋踤白云堆。”夕景，指夕阳。晋挚虞《思游赋》诗云：“星鸟逝而时反兮，夕景潜而且融。”但知，却知道。宋章甫《和刘岩隐道士》诗云：“休说有身真是患，但知得酒不须名。”

更且，犹并且，表示更进一层的意思。宋朱淑真《春归五首·其一》诗云：“凭谁碍断春归路，更且留连伴翠微。”风情，指志趣、情怀和风雅情趣，也作男女之情等解。南唐李煜《柳枝》词云：“风情渐老见春羞，到处芳魂感旧游。”

太太孙萍来温哥华后，我的日子轻松了不少。有时间我们两人就去北边的公园散步、聊天。平水韵下平八庚。此诗2018年12月1日作于温哥华。

温哥华除夕

未闻炮竹伴惊呼，亦未新桃换旧符。

方喟镜中须发白，孙儿催我饮屠苏。

注：屠苏，酒名。过年时饮屠苏酒以避瘟疫为中国古代习俗，这里喻指过年吃年夜饭了。宋王安石《元日》诗云：“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”宋陆游《除夜雪》诗云：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符。”二者皆咏其俗。喟，叹气的样子。《说文》曰：“喟，大息也。”（大同“太”）此诗2018年2月15日作于温哥华。

在国外过年于我而言已不是第一次，但在周遭毫无年味的恍惚间我常常会忘记要过农历的除夕。好在现在有了微信和QQ，亲友们接二连三的炽烈的新年祝福时时提醒着自己：过年了。这首绝句就是在这种心境下写出来的。可是当我端起酒杯吃年夜饭时，大洋彼岸的亲友们可能都已经在忙于拜年了。

观外孙水彩画“朝阳”有感

夜雨迟停冷意侵，晴曦忽现暖山林。

朝阳画出胭脂色，一苇迎风影更深。

注：晴曦，阳光。宋孙应时《子宝东归以嘤其鸣矣求友声为韵作古诗七章宽》诗云：“故山隔湖活，浮云翳晴曦。”“朝阳画出胭脂色”一句典出宋欧阳修《渔家傲·粉蕊丹青描不得》词云：“夜雨染成天水碧。朝阳借出胭脂色。”一苇，一束芦苇。《诗经·卫风·河广》云：“谁谓河广？一苇杭之。”唐孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”平水韵下平十二侵。此诗2018年12月26日作于温哥华。

小外孙董翰辰（Leo）那年12岁，在温哥华上小学7年级。那天他画了人生中第一幅水彩画。巨大且火红的有点像梵高风格的太阳和近乎墨色的山峦前些天就完成了，一直放在画架上。我问他还准备再画些什么，他说：芦苇。但他一直拖到我作此诗的前一天中午才跑到画架前去画那芦苇。不过让人高兴的是，那几根墨色的芦苇也确实让整个画面生动了起来。于是他给这幅画起名为《朝阳》。

祖心

方外之人试遁音，时逢秋季伴枫林。

一双忙手无闲处，不为功名为祖心。

注：方外，一般指世俗礼教之外，亦可指国外，这里指后者。遁音，意销声匿迹，隐居某处。东晋谢灵运《山居赋》曰：“投吾心于高人，落宾名于圣贤。广灭景于崆峒，许遁音于箕山。”功名，功业与名声。《庄子·山木》曰：“削迹损势，不为功名。”唐成玄英疏：“削除圣迹，损弃权势，岂存情于功绩，以留意于名誉！”祖心，祖师或祖辈之心，这里借指外公对外孙之心。宋张耒《访昙上人有感》诗云：“静境亦何有，无言知祖心。”平水韵下平十二侵。此诗2018年9月28日作于温哥华。

有朋友说，第二句“时逢秋季伴枫林”中用的“伴”字很传神，体现了作者“独自一人枫作伴”的真实意境。我苦笑着说：“你说得对。谢谢你的细心观察和分析！”其实，我在香港飞温哥华那天写的那首《西行》中就说到了这一点：“欲叙亲情家国远，何人共我度中秋？”

余音

高潮只在剧中时，原是成童管乐吹。

一曲夷歌方奏罢，余音催我即吟诗。

注：成童，年龄稍大的儿童。或谓八岁以上，或谓十五岁以上，说法不一。《谷梁传·昭公十九年》曰：“羁贯成童，不就师傅，父之罪也。”范宁注：“成童，八岁以上。”夷歌，泛指外族的歌曲。晋左思《蜀都赋》曰：“陪以白狼，夷歌成章。”

余音，指音乐演奏后好像还留在耳边的声音。汉张衡《思玄赋》曰：“素女抚弦而余音兮，太容吟曰念哉。”宋苏轼《将至广州用过韵寄迈迨二子》诗云：“蛮唱与黎歌，余音犹杳杳。”即，多义，这里指立刻、马上。唐陆龟蒙《别离》诗云：“蝮蛇一螫手，壮士即解腕。”平水韵上平四支。此诗2018年12月19日作于温哥华。

那天外孙所在小学（Sir William Osler Elementary）举办了冬庆演出会。1—7年级学生及老师都纷纷上台表演节目。外孙作为学校乐队成员之一也上场演奏了萨克斯风。他们乐队的演奏整齐划一，节奏流畅，一曲奏罢，全场响起热烈的、经久不息的掌声。这首诗就是在那个场合酝酿并吟哦出来的。

人生已老诗难老

岁末觥筹美酒开，他乡虽好也徘徊。

人生已老诗难老，吟得朝阳跳出来。

注：岁末，每年的最后一月，这里引申为最后一天。觥筹，觥为酒具，筹乃酒令，这里指喝酒。宋晏殊《浣溪沙·阆苑瑶台风露秋》词云：“阆苑瑶台风露秋。整鬟凝思捧觥筹。”徘徊，游移不定貌。唐柳宗元《南涧中题》诗云：“索寞竟何事，徘徊祇自知。”第三句“人生已老诗难老”，意思是人虽然老了，但吟的诗却没有老，还是有活力的，并为最后一句作了铺垫。平水韵上平十灰。此诗2017年12月31日作于温哥华。

那天我邀请我的学生也是亲友朱标、孙豫蓉一家到女儿女婿新家一聚。我下厨做了一些久违了的家传菜肴，又喝了一些家乡酒，很是高兴，于是便吟哦了这首绝句。

霖

秋雨连绵已为霖，不期魂悸更交侵。

有情总比无情苦，息女何牵怙恃心！

注：霖，久下不停的雨。《左传·隐公九年》曰：“凡雨，自三日以往为霖。”魂悸，惊惧惶惑。唐李白《梦游天姥吟留别》诗云：“忽魂悸以魄动。”交侵，跌相侵犯。《三国志·魏志·夏侯玄传》曰：“奚必使中正干铨衡之机于下，而执机柄者有所委仗于上，上下交侵，以生纷错哉？”

有情，有情感。唐李贺《金铜仙人辞汉歌》诗云：“衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。”无情，没有情感、情义。唐崔涂《春夕》诗云：“水流花谢两无情，送尽东风过楚城。”息女，指亲生女儿，是古时在别人面前对自己女儿的称呼。怙恃，指做父母的人。《诗经·小雅·蓼莪》曰：“无父何怙？无母何恃？”后来用“怙恃”作为父母的代称，如少失怙恃。平水韵下平十二侵。此诗2018年8月29日作于大雨不断的深圳，当时女儿生病了，后经手术、放疗和服药，现已基本痊愈。

听雨

夜深难寐已三更，独卧窗前听雨声。

虽是多年情未改，伊人远隔大洋横。

注：伊人，此人、那个人。《诗经·秦风·蒹葭》云：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”我的太太此时还在国内，一周后才到温哥华来。平水韵下平八庚。此诗2018年11月4日夜作于温哥华。

听雨是一种意境，尤其是在晚上，外面很安静，虽然什么也看不见，可那雨声却声声入耳，躲也躲不了。古人也常将“听雨”写入诗词之中。有资料说，有100多首（阕）古人写的诗词中写了“听雨”二字。比如，宋贺铸在他的《游少年》词中云：“谁爱松陵水似天。画船听雨奈无眠。”宋苏轼的《侄安节远来夜坐三首·其一》诗也云：“南来不觉岁峥嵘，坐拨寒灰听雨声。遮眼文书元不读，伴人灯火亦多情。”看来这真是“听雨古今同意境，诗人无寐也无书”。

归心对月

一片归心对月明，此生交友尽豪英。

他乡怎与家乡比？况有庐州手足情。

注：归心，归乡之心。晋王赞《杂诗》云：“朔风动秋草，边马有归心。”交友，结交朋友。唐杜甫《送重表侄王砅评事使南海》诗云：“隋朝大业末，房杜俱交友。”豪英，豪杰英雄。宋陈与义《临江仙·夜登小阁忆洛中旧游》词云：“忆昔午桥桥上饮，坐中多是豪英。”

他乡，家乡之外的地方。唐李白《客中行》诗云：“但使主人能醉客，不知何处是他乡。”家乡，老家、故乡。唐贺知章《回乡偶书两首其二》诗云：“离别家乡岁月多，近来人事半消磨。”况有，何况还有。宋辛弃疾《水龙吟·甲辰岁寿韩南涧尚书》词云：“况有文章山斗。对桐阴、满庭清昼。”庐州，合肥的古称。手足，兄弟或指关系密切的朋友。宋王炎《又五首·其一》诗云：“人生手足爱，念之搅中肠。”平水韵下平八庚。此诗2019年9月13日中秋夜作于合肥桂花园。

故乡仲秋之夜，桂香飘逸，皓月当空，独立清辉之下，想起即能陆续见面的兄弟姐妹和一众竹马之交的朋友，感慨系之，难以自抑，还是家乡好也。

汉口追思

汉口滩头旧事多，先人曾唱救亡歌。

此生难与龟山老，须著文章逐楚波。

注：救亡歌，指先父抗战初期（1935—1938）在汉口与何伟等人组建读书会、救国会，并与胡绳先生合作创办中共第一份公开出版物——《救中国》周刊的经历。楚波，泛指楚地的江河湖泽。唐赵嘏《忆山阳二首》诗云：“家在枚皋旧宅边，竹轩晴与楚波连。芰荷香绕垂鞭袖，杨柳风横弄笛船。”“与龟山老”典出宋王迈的沁园春《老先生独以身免》一词：“昔尹公和靖，与龟山老，虽同名节，却异行藏。”最后两句是指我几年来撰写的《父亲的青年时代》系列文章，记述了先父在武汉、随县大洪山以及襄阳等地的足迹。押平水韵下平五歌。此诗2018年6月6日作于汉口。

那天我到80多年前先父与胡绳先生合作创办的《救中国》周刊的注册地点——汉口大智路韩家巷14号看了一下。据一位老汉口的朋友介绍，韩家巷14号原是一幢二层小楼，后拆除建了一幢多层建筑。令人高兴的是，韩家巷14号门牌地址还在，而且那株需要几人合抱、至少有一百多年树龄的大枫杨树依然矗立在不到100米长的韩家巷中，且树叶茂盛，一片青翠，还结出了一串串元宝形树籽。

拜谒溧阳史氏宗祠

史氏宗祠久已闻，如今方得一香焚。

功名终逐清风去，唯有亲缘不可分。

注：史氏宗祠，指溧阳史氏宗祠。先祖史可法，明末政治家，溧阳史氏“始迁祖”东汉溧阳侯史崇的四十九世孙。扬州城外梅花岭史可法衣冠冢纪念馆门前有清代诗人张尔荩撰的联：“数点梅花亡国泪，二分明月故臣心。”香焚，焚香。唐贯休《山居诗二十四首》最后一首诗云：“香焚薝卜诸峰晓，珠掐金刚万境空。”

功名，功业与名声。宋岳飞《满江红》词云：“三十功名尘与土，八千里路云和月。”清风，清凉的风，亦指清惠的风化和高洁的品格。《诗经·大雅·烝民》云：“吉甫作诵，穆如清风。”《毛传》注：“清微之风，化养万物者也。”薛综注：“清惠之风，同於天德。亲缘，血缘关系。”平水韵上平十二文。此诗2019年6月19日作于江苏溧阳。

溧阳市埭头镇的史侯庙，即史家宗祠，始建于东汉初年，是史姓家族一世祖溧阳侯史崇的墓地和祠堂，距今已近2000年。那天我偕太太拜谒了溧阳史家宗祠，还认识了史氏研究会的史国民、史荣之和史雪徽等人，了却了我多年的心愿。