第十九段

万物随四季的更替，各有其不同的情趣。

人人都说，事物的极致情趣在于秋日，这话诚然正确。然而最能使人心潮涌动的则莫过于春色了。[1]当此之际，啾啾鸟鸣中饱含春意，和煦的阳光下，幼草在墙根悄然萌动，而春意随之渐浓。此刻天边霞光万丈，映照大地，众花含苞欲放，如不幸遇上风雨连绵之日，则又仓皇殒落、一地飘零了。此后则绿叶丛生，草木繁滋，其中触动人心、惹人愁思的时候就多了。桔之花[2]，本就令人怀旧了；梅之香，也让人思虑往昔，牵惹旧情；何况还有棠棣之花[3]的艳光明丽，藤花的娇弱无依，凡此种种，都令人逡巡流连，不能忘怀。

每当灌佛曰[4]与祭曰[5]的时候，初发的新叶与嫩枝，透出欣欣向荣的生机，给人以清凉之感。也是有的人就说这是人世间的情趣与人的恋世之心最为浓郁的时候，此话不假。五月间，在门上插菖蒲[6]以趋邪，稻田里开始插稻秧，水鸡[7]的鸣叫笃笃如叩门之声，都让人为之心动。

六月的时候，穷人家的墙根开满了白色的夕颜花[8]，到处燃起了驱赶蚊虫的烟火，别有味道。六月末的大祓[9]也是很有意思的。

七夕时的祭仪[10]是很优雅的。夜色渐晚天气转凉，时有大雁飞来，在天际间鸣叫，芦荻之叶开始变黄，早稻收割晾晒等事务接踵而来，秋天本来就是农事最多的季节，劲风吹拂的晚秋之晨，也别有风趣。这样的情景，在《源氏物语》、《枕草子》等书中都有过描述，然而相同的事物，亲身经历后，不妨自己也来描述一番。心中有所感触而不把它表达出来，不免就会感到腹胀气闷，郁积不堪，所以就要信手写下来。只不过这些应随手扔掉即可，不足以让别人看的！

冬日草木枯萎的美景，并不劣于秋色。早上起来，水边的草地上，散落着红叶，泛着白色的霜气。这时庭院的流水之上，寒烟缭绕，雾气荡漾，饶有意趣。就要到年终了，人人忙着备置货物，心中也不免有所感触。

过了腊月二十日后，月亮已经见不着了，静夜里面已没有什么可观赏的，整空的澄澈清寒，令人有寂寞之感。

佛名会[11]、祭陵使[12]诸事都很有意趣，也让人心怀崇敬。这个时候，朝中政事繁忙，又要为新春到来时的诸事务做好准备，确实不轻松。除夕夜宫中的追傩仪式[13]与紧接而来的元日早上天皇的四方拜仪式[14]，也都非常有意思。

黑暗的除夕夜，众人于午夜前手持松枝火把狂呼乱叫，四处叩门，奔跑起来好像双脚都没有着地，哪知道这是为什么呢？天亮之后，到处寂静无声，只有旧年的余味在心头萦回，令人有怅然之感。除夕之夜原本是祭奠亡灵的时间，但现在京都已经没有这个风俗了，只在关东地区还有人这么做，这也是个让人产生兴趣的事。

元日的早晨，晴空万里，景色与昨日并无两样，但心情却大不相同，这真是奇怪。京城通衢大道的两旁，家家户户都摆出了门松[15]，一眼望去，绵延不绝，充满盎然的生机，令人心生喜爱，真是有味道啊。

[1]·世界文学作品中大多扬春而抑秋，但在日本古典文学作品（如《万叶集》、《拾遗和歌集》、《源氏物语》等）中扬春而抑秋者独多，这就是作者这里的论点的依据。

[2]·花桔即柑子，因其花为人所欣赏故谓之花桔。关于怀旧之名，参见《古今和歌集》:“闻到直至五月才开放的桔花的香气，就想到过去恋人衣袖上的香味。”

[3]·日语叫“山吹”，是在山野野生的一种蔷薇科落叶灌木，茎绿色，中心有白色柔软之髓，自根处多株丛生，高约一公尺，每到春天在枝顶开五瓣的黄花。

[4]·又叫佛生会，指农历四月初八日释迦牟尼佛诞日的法会。传说佛诞生当时天龙下世普降甘露，故各寺于该日煎甘茶以供佛，并把供佛的香水洒到佛像上去。

[5]·指农历四月中酉日举行的贺茂祭。在这一天里，冠、牛车、看台之帘均饰以葵花，故又成葵祭。因这是一个重大祭日，故一般凡称祭日即指贺茂祭，犹日本人单称花时，即指樱花。

[6]·多年生草本，每年生六十厘米左右长的剑状叶数茎，花梗生自叶间，五六月间顶端生白色或紫色花，多用于观赏。农历五月初五，各家例采菖蒲叶插于屋檐以趋邪。

[7]·又叫秧鸡，属鹤目水鸡科。

[8]·即葫芦花，原产热带的一年生蔓草，叶肾形，夏夜开五瓣白花，早上即蔫萎。

[9]·指农历六月三十日，即夏天的最后一日（过去还包括十二月的最后一日）举行的神事，用以祓除人们的罪过。大祓是重大的神事活动，多在神社或水边举行。

[10]·自中国传入日本的古俗。日人称织女牛郎为棚机津女和彦星。七夕是日本少年男女喜爱的祭日。

[11]·农历十二月十九日到二十一日三夜（最初是十五到十七日）在宫中举行的佛事，会上念诵过去、现在、未来三世三千佛名号，以消除罪障。

[12]·朝廷在十二月的吉日，遣使将各地供物选送皇室陵墓以为祭奠。

[13]·除夕夜宫中驱除一年中疫鬼的仪式。宫中近侍以桃木弓和苇箭射鬼。民间则在夜间以炒豆驱鬼，口中还要念诵着“福进来，鬼出去”之类的话。

[14]·指元日早上天皇亲自拜天地四方以息灾祈福的仪式。四方拜和驱鬼的仪式几乎是紧接在一起举行的。

[15]·日本人过元旦时在门口摆一棵栽在盆里的松树，或用松枝做装饰，谓之门松。