读红楼·论柔性管理
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《紅樓夢》的柔性管理者

•賈母

1 豐於忠信,廉於才智

曹雪芹寫賈母史老太君時,慈禧這位老佛爺還未出現,所以賈母只能向歷史上尋,是大明號萬曆之母李太后嗎?萬曆是“多情公子”還是“混世魔王”,在張居正主持的十年,看不出來,但李太后能重用張居正,是救了大明號。

大明號在歷經正德、嘉靖、隆慶三朝,已腐敗到極點,張居正十年,是撥亂反正的十年;張居正的領袖才能,恰好壓制着無堅不摧的文官系統,但萬曆在張居正和李太后死去之後,自行管理,才知管治之難。

萬曆朝共四十八年,後面的三十八年,萬曆要自行負責,但文官系統總事事糾纏,萬曆沒有柔性執行能力,不能處理重複性工作,最後以怠工告終,索性凡事不作決定,到手下做錯,不知己意時,就任性處罰。沒有了方向的大明號,當外患一起,努爾哈赤出現,大明號就走上滅亡之路。李太后當年沒有下定決心,將萬曆廢了,是婦人之仁;張居正將自己家族托了“混世魔王”,自然全家覆沒,張居正的新政亦全軍覆沒。

回到北宋號王安石的新法,亦在宋神宗死後,由“女中堯舜”的高太后主持,高太后是宋神宗之后,宋哲宗之母。但宋哲宗是小孩,當年由高太后垂簾,保守穩健是高太后管治特色,起用司馬光等元老派,這些元老都是賢人,但“賢人政治”的特色是“豐於忠信”而“廉於才智”,是一大缺陷。

高太后看不清時代的需求,是北宋號的不幸;司馬光重用了蔡京,亦可見大人物無法拒絕奉迎,高太后見不及此,沒有設下補救之法,是標準“自己看不見”的問題所在。

2 最能說不

《紅樓夢》中最能“說不”的金釵,應是賈母的丫環鴛鴦。男性主子,賈母的長子賈赦要納鴛鴦為妾,出動妻子邢夫人去賈母處要人。即如要人事部去調鴛鴦到自己部門,邢夫人以賢淑之名,主動出擊,但鴛鴦一於“說不”,亦不顧後果。

因為賈赦揚言,賈母一死,鴛鴦沒有好日子過。在當時環境,鴛鴦於賈母死後,亦只有自己上吊,陪老闆去也。今日當然可以辭職不幹,萬事俱休,可見古今確有不同,但鴛鴦當然亦未料到,賈赦自己因交結外官,犯了大罪充軍,得赦回來,亦六十開外,有心無力矣,實在不必死。

所以,如何“說不”,亦是一種藝術。且看書中另兩位大主角,亦未懂真正溝通和“說不”的訓練。林黛玉還說是父母俱亡,孤立無援,要說只有向丫頭紫鵑說,平日又沒有良好人際關係,外祖母賈母說是疼愛,實則亦嫌她孤僻,又不健康。早知她“其壽不長”,所以明知賈寶玉和林黛玉,兩情相悅,亦要包辦賈寶玉和薛寶釵的婚姻,還由鳳姐貢獻一個“掉包計”。但林黛玉無意之中從傻大姐處知道殘酷的事實,但不去和賈寶玉溝通,反而“惟求速死,以完此債”(96回)。

大清時代,女性真慘情,王鳳姐亦如此。在全盛時代,人稱鳳辣子,表現是“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,真是八面玲瓏。賈母一死,情形改變,鳳姐主持賈母大喪,家婆邢夫人處處阻撓,鳳姐氣得吐血,到病危,丈夫賈璉亦無體貼之言,鳳姐此時亦“只求速死”(113回),何以不能力爭到底?巾幗英雄亦失策。

3 賈母散餘資

《紅樓夢》中的賈府運勢,由賈母當媳婦到當太君的六十幾年,可說由盛而衰,到賈母八十三歲前,“舊庫的銀子早已虛空,不但用盡,外頭還有虧空”,加上地租亦“已寅年吃到卯年”,未來的現金進賬,亦早早用完,賈府是連一兩年都不能支持了。賈母為了救亡,翻箱倒篋,“將做媳婦到如今積攢的東西”,都拿出來,分派給賈赦、賈政、賈珍、王熙鳳和賈寶玉。

賈母這種分身家行為,一直流傳下來,連日本在二十世紀亦是如此。但到了二十一世紀,情況有所改變,2007年是1947年出生的第一批日本戰後嬰兒開始退休了,這一千萬人的黃金歲月開始後的行為如何,會影響往後的日本個人消費數字。

首先,戰後嬰兒的下一代,人口減少,即使如賈母要人人有份,為數不多,基本上可以少分一點。若本着“送子千金,不如傳子一藝”的精神,提供足夠高等教育即已足夠;加上日本遺產稅率高達百分之五十,留下太多,只是被抽了稅,不如留給自己花的心態,可以想像。再者,日本戰後嬰兒們,雖然由苦入甜,但終歸後一段是甜的,是慣於享受生活的。正如賈母所說,“福也享盡了”。

如今六十歲還年輕,還有二十多年的平均壽算,傳之子孫,還早得很。日本人五十五歲以上者,消費佔了總數的百分之六十,加上控制着百分之七十五的金融資產(高達十四兆日圓),是消費大族,如果這批戰後嬰兒在黃金歲月裡開始消費,旅遊、飲食、注意保健,而不必照顧二十一世紀的“花子族”、“摳老族”,世界大變了。