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第四节 音乐疗法与阴阳理论
世界各国乐声疗法多种多样，中国音乐康复领域里，在“形神一体”、“整体观念”的学术观点指导下，深受“阴阳五行”理论的支配，因此，具有其自成一体的阴阳理论。古代中医将音乐视为时间与空间的组成部分，通过音乐与人体的关系而表达出来，以明代医学家张景岳《类经附翼·律解》为代表。
一、时空阴阳
《乐记》指出：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声；声成文，谓之音。”声成文就是用文字将声音记录下来的音阶符号。明代·张景岳说：“声成文谓之音。音之数五，律之数六，分阴分阳，则音以角徵宫商羽……”作为音符，组成五音阶。“律吕者，音乐之声音也。”而阳律生阴，阴吕生阳。按阴阳运动变化，使音乐成为时间和空间所组成的运化蓝图，并与人体阴阳相互协调。
《素问》说：“人声应音，人阴阳合气应律。”它有两种理解，第一说明人体内有一定的生理运动节奏，此节奏是有规律的，故又称节律，与昼夜十二时运动对应联系着；第二是根据律吕相感而声音生，天地万物之情，即自然界的节奏或节律，与空间有关系。
遵循阴阳二气升降运动变化的节律。由此可知，如果外界阴阳变化旋转运动，致使人体内阴阳变化失调，可通过外界的音乐声波振动的节奏，影响体内生理波动节奏而发挥治疗效果。
音乐分五行
二、音乐疗法与阴阳
中医历来认为：音疗内容与人体的整体有着密切的关系，是时间与空间的统一关系。音疗可以分为阴阳两大类，并能旋转阴阳，即采用娱乐方法可以纠正或制约人体阴阳旋转失调。音乐治疗就是使患者在享受对症下乐（药）的条件下，进行理疗。
音疗内容总以音乐为主题，取材于自然音乐，在宫、商、角、徵、羽基础上形成的各种韵曲（调），各种“调”的变化关系以阴阳升降为基本形式。
张景岳说：“十二律为神物，可以通于地而合神明。”则需要音乐本身的阴阳升降来实现。神明由心神主宰，通过太极阴阳的旋转，才能发挥“乐达天地之和，与人气相接，而动荡血脉、流通精神”的康复作用。故“太极独运乎中，像人心为一身之主也。”
使用中医音乐疗法帮助恢复人体阴阳平衡，以达到康复身心的目的，不仅是生命科学的一个途径，还是研究康复疗法的途径之一。