黄帝内经五音疗疾:中国传统音乐疗法理论与实践
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第四节 “樂”与五音医理

五音是指《内经》五行学说中“五行配五音的宫、商、角、徵、羽”五种音调。据上述这段文字的启发及多年来的临床经验,吴慎教授终于找到了破译“樂”字理念的内涵,并证明用音乐能治病的事实。
“樂”字,上中部为“白”字,本音“钟”,五行中白字为“金”,属“商”音,对应人体的“肺”脏,肺主“气”,藏“魄”。“樂”字下部为“木”字,属“角”音,对应人体的“肝”脏,肝主“血”,藏“魂”。《黄帝 内经》中清楚讲道:“魂魄和合,血气元神旺盛,则心生神明。”
“樂”字,上部左右两侧合成“丝”字,对应人体的“心”脏,属“徵”音,是五行中的“火”。丝制的弦乐能拨动人的心弦,通人体的“心”经,修复心脏功能,舒畅精神,人自然因病愈而喜,即是欢乐。
因此,“樂”字用于形容喜,是后世引申的寓意。若单从成字结构来看,即可判明“樂”与人体有关,而且关于治疗疾病的乐器材料。
“藥”与“樂”
从音乐与医理的关系,可以破解文学史上两则千古之秘,一是《三国演义》空城计里,诸葛亮街城操琴,《黄帝内经》指出:琴为丝弦乐器作用于心志。所以,诸葛亮用琴音乱了司马懿的心志,从而达到退兵保城的目的;二是楚汉相争张良吹玉箫勾魂,《黄帝内经》提到:箫音通肝经,肝主血藏魂,所以他用一只玉箫便吹散了楚霸王的九万军心。音乐对人的影响之深,不言而喻。
“樂”字一音多意:一、“樂”字表达喜悦、高兴、乐观;二、樂”字表达音乐旋律或乐曲;三、“樂”字表达五音音乐相应五脏,有医疗和药用。
根据《黄帝内经》及汉代刘向所著之《说苑》的记载,人们在远古时代就是用乐声治病的。距今五千年前的原始氏族社会有一位名叫苗父的医生,“以管(古乐器)为席,……诸扶而来者,与抬而来者,皆平复如故。”苗父在此是以竹管乐器演奏的形式,为席地而坐的患者治病。
早期人类在以音乐治病的同时,开始慢慢发现草本植物的五味亦可医疗五脏之疾,于是在“樂”字上加个草字头,形成后世沿用至今的“藥”字,这就是“藥”字的由来。