
第55章 8.10 中心思想是:弄死她丫的!
“我们没有拆房子的办法,而且这幻境如此之大,也不知从何拆起。”
“那有没有办法,向所有人揭示纸房子的真相?”
青辞沉默了片刻说:“这很难。‘揭示真相’与‘拿出刀剑’相比,后者要容易得多,我们这个级别的字术,只能做到后者。
“刀剑是实体的,‘提示真相’是一个更抽象、更虚的法术,也更高级。似乎只有大师级的字术能够做到。”
青照说:“没有大师,那也只有胡乱试试看了!”
。
此时白犬仍在与共母苦斗,只觉得越来越艰辛,忍不住大叫道:“巫之舞起效了没有?”
只见诗经童正带着一帮纸人,咿咿呀呀的跳舞。
“可能快起效了吧。可能……”
白犬抓狂道:“究竟这个巫舞,会有什么样的效果?”
诗经童抓了抓头说:“究竟有什么效果我也不知道……”
白犬差点一口老血喷出来。
诗经童带领纸人跳的舞,也是取自诗经,诗曰:“彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎。豺虎不食,投畀有北。有北不受,投畀有昊!”
意思是:这个害人精,谁与他同谋?应将他扔给豺虎,如果连野兽也不吃,就把他扔到极苦寒的边疆去,要是那个地儿也不收,就让他去见老天爷!
简单来讲,这支舞就是个诅咒,中心思想是:弄死她丫的!
突然听到远方,有人怪叫声,那人一边叫,一边蹦蹦跳跳的,疯狂朝这里跑来。小路一眼就认出,那竟然是字巫!
小路上次见到字巫,还是在粗心姐的房子里,当时,字巫的威力十分惊人,当然言行也很古怪。此时看他蹦得像个猴,不禁愕然。
原来,经过一场地震之后,这地面上到处都是缝隙,鬼童妹随时可从缝中钻出,一根尖针戳得字巫只跳脚。刚开始是他到处追鬼童妹,到后来,鬼童妹神出鬼没各种追他。
字巫只能一边跑,一边提防着鬼童妹从各种任意角度突然钻出来。他只想尽早逃脱鬼童妹的魔鬼针法,不觉中跑到了小路他们面前。
字巫看见三个人愣愣的看着他,顿时羞恨的道:“被看见了……这么狼狈,被看见了……”
突然跳起来大叫一声,原来鬼童妹又从脚底心下戳了他一针。
字巫抓狂道:“这些看到我狼狈样子的家伙,必须死!”
也没考虑对方究竟是谁,快速的朝他们扔出一张符。只见符一掉地,顿时化成一堆蛇,四处窜着咬人。
两个女人见了蛇顿时尖叫。
那些蛇竟然一变十,十变百,在地上蔓延起来,越变越多。
小路立刻回想到,在粗心姐的房间里也是这样,刚开始只是一两条蛇,很快满房子全都是蛇。
他忙叫一声:“拉住我!”然后使一个“位”字,三人立刻转移到一片高地上,远离了蛇群。
只见字巫抛下一堆蛇,又跳起来跑开了,就像地上烫脚。
小路三人头上冒了三个问号???
青照说:“我们还是回到原来的话题吧!能否将纸房子的真相,揭示出来?”
三人商量了一下,只能各尽其能。这种法术,远超平常青辞等人修炼的等级,多半试不出结果,但总也要尝试一下。
三人各自拿出笔,分别写字。
青辞写道:“云开雾散却晴霁,清风淅淅无纤尘”,
这两句,意思是云开雾散、看清真相。希望能够让人们看清仙洞的真相。
青照并不会字之法术,但也写了《晋书》的“正本清源”四字,希望仙洞与君子女的真相能够呼之欲出。
小路却不知道该写什么,他脑子其实只有一段话,叫做:“这究竟是道德的沦丧,还是人性的扭曲?敬请收看走进科学……”
但写这些字肯定是不可能的,于是他琢磨来琢磨去,只能大大的写了一个“醒!”字。还加了一个惊叹号。
两个女人默默的看着他写的字,
一个人心里说:真他娘的奇丑无比,另一个人心里说:好了,安慰安慰他吧,能有勇气写出来也不容易的……
小路写完后,又对着共母大喊了一声:“清醒吧!”又对仙洞所有居民的方向喊道:“苏醒吧!”
果然中二之极……两个女人惊呆了。
突然,在所有人的头顶之上,那片血顶中有什么奇怪的东西蠕动起来,
往那里看,光线和空间开始扭曲。真的有什么苏醒了。但那肯定不是任何实体的物质。
只听到居民人群中传出叫声,有人喊道:“海市蜃楼!”
头顶上如同全息电影一般,呈现出了另一番仙洞的图像。
那是一个人们不曾见过的桃川仙洞。
在那片图像里,出现了七个女子手牵着手的影像,
那七个女子都穿古代的衣服,看上去是数百年前的人。这七个女人,走到一片山川前,各自分别取出一支笔,开始在山川之上的天空中,一笔一笔的书写。
她们写出一片山岭,又在下面写出一条弯弯的江水,然后在那些山坡上写出田野与若干幢草房。
仙洞镇的居民们,有人喜悦的叫道:“七仙女!那是造仙洞的七仙女!”
原来,七仙女造仙洞并不是神话!
小路等三人看到此画面,也惊了,不知是何原理,
这一幕古时的影像竟然像放电影一样,难道这个仙洞有录像机的功能?
突然居民中有人惊叫,有人捂住了自己的嘴。
海市蜃楼里的画继续上演着。七仙女中一人,踉踉跄跄,只见她口中,不断有黑色的泡沫流出来,整个嘴唇都已经发黑,她正在不断向外吐出黑水,然后倒在地上,全身抽搐。
“她这是中毒了!”
。
【目前可以公开的情报】
巫力是最原始的一种法术,通过仪式、祭祀、巫字、巫画来施展。
相传最早有十二大巫,见于《山海经》,大巫可单独主持仪式,仪式通常含有邪恶原始的元素。
通过仪式沟通的对象,不一定是上天,而可能是万物邪灵,仪式的作用在于让邪灵听到,如果不作仪式,祈求的文字是不容易被邪灵注意到的。
巫之舞则是一种多人仪式,通常巫舞现场,越舞蹈会渐渐变得全场狂乱。