六一七

如是我闻：

一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。

尔时，世尊告诸比丘：“过去世时有一鸟，名曰罗婆[40] ，为鹰所捉，飞腾虚空，于空鸣唤言：‘我不自觉，忽遭此难，我坐舍离父母境界[41] 而游他处，故遭此难。如何今日为他所困，不得自在？’鹰语罗婆：‘汝当何处自有境界[42] 而得自在？’罗婆答言：‘我于田耕垄中自有境界，足免诸难，是为我家父母境界。’

“鹰于罗婆起憍慢言：‘放汝令去，还耕垄中，能得脱以不？’于是罗婆得脱鹰爪，还到耕垄大块之下，安住止处，然后于块上欲与鹰斗。

“鹰则大怒：‘彼是小鸟，敢与我斗？’嗔恚极盛，骏[43] 飞直搏。于是罗婆入于块下，鹰鸟飞势，臆冲坚块，碎身即死。时，罗婆鸟深伏块下，仰说偈言：

‘鹰鸟用力来，罗婆依自界，

乘嗔猛盛力，致祸碎其身。

我具足通达，依于自境界，

伏怨心随喜，自观欣其力。

设汝有凶愚，百千龙象力，

不如我智慧，十六分之一，

观我智殊胜，摧灭于苍鹰。’“如是，比丘！如彼鹰鸟，愚痴自舍所亲父母境界，游于他处，致斯灾患。汝等比丘亦应如是，于自境界所行之处，应善守持，离他境界，应当学！比丘！他处、他境界[44] 者，谓五欲境界：眼见可意、爱[45] 、念妙色，欲心染著；耳识声、鼻识香、舌识味、身识触可意、爱[46] 、念妙触，欲心染著，是名比丘他处、他境界。比丘！自处、父母境界者，谓四念处。云何为四？谓身身观念处，受……心……法法观念处。是故，比丘！于自行处、父母境界而自游行，远离他处、他境界，应当学！”

佛说此经已，诸比丘闻佛所说，欢喜奉行！