第4章 天下为公的大境界
天下为公是共产党人不变的情怀，党从诞生之日起，就把“全心全意为人民服务”作为根本宗旨，把“为全中国人民谋利益”作为自己唯一的追求。知民情、聚民智、顺民意、得民心、谋民利，只争朝夕，奋发有为，向着实现中国梦的宏伟目标乘风破浪，负重前行。“党除了人民利益之外没有自己的特殊利益”，这是我们党区别于其他政党的显著标志，也是我们党始终赢得人心、凝聚民心，团结带领人民攻克一个又一个看似不可攻克的难关，创造一个又一个彪炳史册的人间奇迹的根本原因。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断为“天下为公”注入新时代内涵，为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。
大道之行，天下为公
“大道之行也，天下为公”，这句出自《礼记·礼运》中的古语，为人们刻画、描绘了美好的社会愿景。天下为公，是中华传统文化的重要内容，寄寓着人们对治国理政的美好期盼。
立天下之正位，行天下之大道。党成立之后，坚持以“为人民谋幸福、为民族谋复兴”为己任，继承和发扬中华传统文化中“天下为公”的思想，坚持把马克思主义基本原理特别是其关于“人的解放”的理论同中国具体实际相结合，建立并不断完善人民当家作主的社会主义制度，带领人民翻身得解放、致富奔小康。无论是革命、建设时期，还是改革开放时代，中国共产党始终秉持以人民为中心的发展理念，时刻做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由全体人民共享。
“党除了人民利益之外没有自己的特殊利益”，这是我们党区别于其他政党的显著标志，也是我们党始终赢得人心、凝聚民心，团结带领人民攻克一个又一个看似不可攻克的难关，创造一个又一个彪炳史册的人间奇迹的根本原因。“以天下论者，必循天下之公。”循天下之公，就意味着要摒弃一己之利、一己之私，不计一己之亏、一己之憾，胸怀国家、心系天下，殚精竭虑、锲而不舍；要不以一己之荣辱、一己之得失定取舍，始终坚持以国家和人民的长远利益、根本利益为重。
党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央不断为“天下为公”注入新时代内涵，行天下之大道，习近平总书记多次谈及“天下为公”，在党的十九大报告中郑重宣言“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，强调要“大道之行，天下为公”。2017年12月，他在中国共产党与世界政党高层对话会上强调，中国共产党所做的一切，就是为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴、为人类谋和平与发展。2018年4月，他在会见联合国秘书长古特雷斯时指出，我们所做的一切都是为人民谋幸福，为民族谋复兴，为世界谋大同。三“为”三“谋”的提出与凝练，是习近平总书记领导中国共产党人赋予“天下为公”的新时代内涵，真正将人民群众、中华民族、世界全体的共同利益作为“公”的精神实质和“为公”的责任追求，实现了理论逻辑与实践逻辑相统一，体现共同推进中华民族伟大复兴的中国梦与人类命运共同体的美好愿景更加紧密地彼此相依、携手并进、交相辉映，体现了马克思主义的唯物辩证法和唯物史观，是对“天下为公”内涵的高度升华与创新发展。
“为中国人民谋幸福”凸显“天下为公”的奉公为民精神。夫民者，万世之本也。“天下为公”倡导“以民为本”“乐民之乐”“忧民之忧”等奉公为民精神。作为马克思主义政党，人民立场，是中国共产党的根本政治立场。马克思主义所秉持的“为绝大多数人谋利益”的价值立场所彰显的真理的力量、人民的力量、道义的力量告诉我们，要遵循规律、服务人民、天下为公行大道。党章指出：“党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”我们党在各个时期形成的中国化的马克思主义政党理论，都把为人民谋幸福作为党的指导思想及理论体系的重要内容。从毛泽东的“为人民服务”到习近平总书记的“以人民为中心”的发展观，这既是“公”的核心内容，又是实现“天下为公”的根本途径。从党的十二大提出的“人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾”，到党的十九大指出的“人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾”，30多年后我国社会主要矛盾实现新转化，都是源于中国共产党人秉持“天下为公”的人民性理念，坚守为人民谋福祉的不懈奋斗。面对新时代社会主要矛盾的变化，我们党提出要在教育、工作、收入、社保、医卫、居住、环境、文化生活等方面，更加精准地把握、最大限度地满足人民群众对美好生活的新需求与新期盼。这些表明，为中国人民谋幸福，是新时代的中国共产党人站在最广大人民群众的立场上，将人民的自由全面发展作为根本，对“天下为公”做出的新诠释。
“为中华民族谋复兴”凸显“天下为公”的民族使命担当。不以一己之利为利，而使天下受其利。“天下为公”倡导，天下是天下人公有共有的，要出以公心，坚持公平、公正、公开，从共同立场出发，确定共同的目标，着眼于共同利益，谋求共同发展。义之所在，天下赴之。面对鸦片战争后中华民族遭受“三千年未有之大变局”，谋求民族独立、人民解放和国家富强、人民幸福，实现中华民族伟大复兴，成为近代以来中华民族最伟大的梦想，这就是实现最广大人民群众共同利益的价值目标。历史发展逻辑表明，正是由于中国共产党“义无反顾肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命”的价值旗帜，团结带领人民进行了艰苦卓绝的斗争，谱写出“近代以来久经磨难的中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，迎来了实现中华民族伟大复兴的光明前景”的壮丽史诗，有力地推进我国进入“全国各族人民团结奋斗、不断创造美好生活、逐步实现全体人民共同富裕”的新时代。当前，为中华民族谋复兴，就是要实现“把我国建设成为富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国”。推进这个目标的实现，一方面，顺应了人民对美好生活的追求，为人民群众更好地感受经济、政治、文化、社会和生态文明五位一体建设成就，奠定了坚实的基础。另一方面，迈向伟大复兴的中华民族，不断为人类做出更大贡献、为解决人类问题贡献“同天下之利”的中国智慧和中国方案。正如诺贝尔经济学奖得主科斯为《真实的中国》所做的序言里说：“中国的奋斗就是全人类的奋斗。”可见，为中华民族谋复兴，是人民幸福价值理想与民族复兴远景目标的内在统一，是连接人民幸福美满与人类共同发展价值的桥梁，充分展示了我们党“天下为公行大道”的民族使命与价值担当。
“为世界谋大同”凸显“天下为公”的人文主义情怀。“能与人共之者，仁也。”习近平总书记指出，中华民族历来讲求“天下一家”，主张民胞物与、协和万邦、天下大同，憧憬“大道之行，天下为公”的美好世界。历史学家吕思勉先生认为，“中国人总愿意与天下之人，同进于大道，同臻于乐利”。从“天下国家”疆域扩展到整个世界的人文主义“天下”情怀，已深深地融入一代代中国人的血脉，“天下为公行大道”更是作为马克思主义者的共产党人始终不渝的价值理想追求。新中国建立以来，中国向世界贡献了“和平共处”五项原则等理论与实践。党的十八大以来，面对“人类将向何处去”等世界难题，习近平总书记提出的“构建人类命运共同体”“一带一路”“共商共建共享”等中国的理念、主张和原则，已陆续写进联合国的相关决议中；强调要弘扬“和平、发展、公平、正义、民主、自由”的全人类共同价值与“和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢”的丝路精神，越来越为国际社会所认同和接受。中国共产党人“为世界谋大同”的理念及行动，蕴含着马克思关于“自由人联合体”思想和以全人类解放为己任的价值追求，充分彰显出中国共产党人“乐以天下，忧以天下”的情怀和“世界之中国，天下之担当”的使命感。为世界谋大同，秉持的是“天下一家”“和而不同”的理念，寻求的是人类和平发展的最大公约数，谋求的是让不同国家、不同阶层、不同人群共享经济全球化带来的机遇，以推进“大道之行”的“天下”更加开放、包容、普惠、平衡、共赢。它是“天下为公”的中国共产党人为实现“建设持久和平、普遍安全、共同繁荣、开放包容、清洁美丽的世界”目标向全世界高扬的旗帜。
事实上，为人类谋和平与发展我们一直在行动：人类命运共同体思想、“一带一路”、促进缩小南北发展差距、中国共产党与世界政党高层对话共商人类发展大计等等，这些都是为世界和平安宁、共同发展以及文明交流互鉴做贡献的具体行动。新时代，我们仍需秉承世界眼光、世界意识和世界情怀，为构建普遍安全、共同繁荣、开放包容和美丽清洁的美好世界接续奋斗。
与众不同的先进性
追寻党的历史，可以得出一个基本结论：党之所以能够成为领导中国革命、建设和改革事业的核心力量，之所以能够承担起中国人民和中华民族的历史重托，之所以能够在剧烈变动的国际国内环境中始终立于不败之地，根本原因是党始终高度重视并不断保持和发展自己作为马克思主义政党的先进性和纯洁性。
斯大林曾说过，“共产党人是由特殊材料制成的”。这种特殊不是有特殊权力，也不是搞特殊待遇，而是有一种特殊的品质，为民、担当、清廉、坚毅……这是共产党人的内涵。百年奋斗历程，印证着人心所向的历史选择、深沉厚重的历史自信、矢志不渝的历史担当，集中体现了党与众不同的先进性。
“吹尽狂沙始到金”的历史选择：彰显中国共产党的先进性。从鸦片战争这个悲怆的历史拐点开始，中国人民就陷入了战乱频仍、山河破碎、民不聊生的深重苦难。为改变这种状况，实现中华民族伟大复兴，无数仁人志士尝试各种救国救亡道路，但均功败垂成。直到中国共产党诞生，中国革命才走上了康庄大道，中华民族伟大复兴才开启新的征程。事实证明，中国共产党诞生并领导革命、建设和改革的成功，是近现代中国历史发展的必然结果，是人心所向的历史选择，彰显了党的先进性。
打铁必须自身硬。党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。中国共产党成立时，中国政治舞台上约有300多个政治团体，先后登台谢幕。自中国共产党成立起，她就成为吸引和汇聚中国最先进分子的组织。从一大到十九大，全国党员从50多名增至9000多万名。革命战争时期，延安成为中国进步青年心中向往的红色革命圣地，数以万计的学者、艺术家、知识青年、国际友人奔向延安。社会主义建设时期，尤其是中国特色社会主义建设时期，在共产党员先锋模范作用引领下，几千万人选择加入中国共产党。进入中国特色社会主义新时代，党坚持党要管党、全面从严治党，为我们党凝聚各类英才产生了积极影响。谁能想到，作为党的中高级领导干部的孔繁森，却要靠献血换钱度日；当不幸发生时，在他的遗体上只找到了8元6角钱。这便是一个共产党人对清廉的坚守。
得道多助，失道寡助。中国共产党革命和建设的理论、实践，深刻影响着中国最广大的人民群众，使他们衷心拥护中国共产党，选择团结在党的周围，共同进行中国革命和建设的伟大实践。中国共产党深刻解读了中国革命的核心问题，找到了农民阶级这个坚定的同盟军，走上了农村包围城市的道路，最后夺取全国政权，建立了人民民主专政的社会主义国家。中国共产党团结一切可以团结的力量，带领各民主党派同国民党反动派进行“两种命运、两个前途”的斗争并取得了胜利；新中国成立后，与各民主党派“和平共处、长期共存、肝胆相照、荣辱与共”，积极支持各民主党派参政议政。进入新世纪新时代，中国梦凝聚了十几亿人实现中华民族伟大复兴的磅礴力量。
“革命理想高于天”的历史自信：催发党的先进性。志不立，天下无可成之事。党自成立起，就把共产主义确立为远大理想，肩负起实现中华民族伟大复兴的历史使命。事实证明，党对于实现中华民族伟大复兴，具有深沉厚重的历史自信，从而进一步催发了党的先进性。
先进理论指导中国的发展。指导思想是一个政党的精神旗帜。党从马克思列宁主义的科学真理中看到了解决中国问题的出路，坚持马列主义和中国实际结合起来，致力于马克思主义的中国化，形成了指导中国革命、建设和改革事业的毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想，集中反映了我们党始终保持先进性的根本所在。
先进道路引领中国的发展。方向决定道路，道路决定命运。太平天国运动妄图建立一个新的封建王朝，洋务运动不触动封建势力的利益，维新变法妄图建立限制皇权的君主立宪制，辛亥革命走资产阶级共和国的希望被西方列强扼杀，中间路线派的第三条道路缺乏生存土壤，注定都是失败的结局。百年来，一代代共产党人前赴后继，走在建立和建设社会主义道路上，使“社会主义主张在世界上人口最多的国家成功开辟出具有高度现实性和可行性的正确道路，让科学社会主义在21世纪焕发出新的蓬勃生机”。
先进制度保障中国的发展。中国特色社会主义政治制度是党和中国人民的伟大创造。70多年来，党领导人民创造了人类社会发展史上惊天动地的奇迹，经济结构不断优化，经济总量稳居世界第二，人民生活不断改善，民主法治建设迈出重大步伐，国际地位日益上升，强军兴军开创新局面，党的建设成效卓著，执政能力和领导水平不断提高……站在中国特色社会主义新时代的历史方位，我们可以自豪地说：只有坚持社会主义制度才能保障中国的发展。
先进文化引领中国的发展。文化兴则国运兴，文化强则民族强。没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。我们党从成立之日起，既是中国先进文化的积极引领者和践行者，又是中华优秀传统文化的忠实传承者和弘扬者，始终代表着中国先进文化的前进方向，引领着中国的发展。百年来，党植根于中华民族5000多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔铸党领导人民在革命、建设和改革实践中创造的革命文化和社会主义先进文化，坚持创造性转化、创新性发展，不断铸就中华文化新辉煌，形成和发展了中国特色社会主义文化，始终将中国人民凝聚在党的周围，引领中国发展。
“钢脊铁肩担道义”的历史担当：铸就党的先进性。中国近现代以来的历史深刻揭示：正是因为党敢于担当、勇于修正错误，才成为凝聚亿万人民的坚强领导核心。百年来，面对不同历史时期赋予的历史任务，我们党筚路蓝缕、勠力同心、砥砺前行，始终以“赶考”姿态，熔铸践行历史使命的责任和情怀，铸就党的先进性。
从履职尽责的大义看，党不负人民的信赖和重托。党在大义面前，始终坚持以人民为中心，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为我们的奋斗目标。大革命时期，党顺应人民呼唤，秉持大义，“打倒列强，除军阀”，与国民党开始了第一次合作。抗日战争时期，中国共产党面对民族大义，表示“如果国民党停止内战，党愿意把自己的军队改编成国民革命军的一部分，愿意把自己的根据地变成国民政府统一管辖下的边区”，呼吁停止内战，一致对外。此后，国共第二次合作，建立抗日民族统一战线，中国工农红军改编成八路军、新四军，深入敌后抗日，消灭和牵制大量日伪军，对中国乃至世界反法西斯战争的胜利做出巨大贡献。中国共产党边区政府建立“三三制”政权，扩大了社会基础，团结了抗日力量，激发了各阶层人民群众的抗日热情。在中国特色社会主义建设时期，面对人民对美好生活的向往，在“贫穷不是社会主义”的清醒认识中，开启了改革开放的伟大征程；进入新时代，继续全面深化改革、坚持和发展中国特色社会主义的伟大事业。
从纠错纠偏的勇气看，党牢记真理的坚持和发展。面对大革命失败，党深刻认识到“枪杆子里面出政权”，展开了对国民党反动派的武装斗争；面对土地革命时期“左”倾错误，我们党内部进行了反复斗争，在遵义会议上进行了根本性的解决，挽救了党，挽救了中国革命；面对“文化大革命”所犯错误，我们党拨乱反正，十一届三中全会决定实行改革开放，实现工作重心转移，实现了新中国成立以来具有深远意义的伟大转折；进入新时代，我们党既不走封闭僵化的老路，也不走改旗易帜的邪路，以“自信”和“自觉”使社会主义焕发出蓬勃生机和活力。
从巨大牺牲的付出看，党正视成功的艰难和曲折。中华民族伟大复兴，绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的。为实现新民主主义革命的胜利，共产党人实践着“砍头不要紧，只要主义真”“敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰”的铮铮誓言，300多万共产党员献出了宝贵生命；在社会主义革命时期，为镇压反革命分子、敌特土匪，成千上万共产党人献出了宝贵生命；在社会主义建设和改革时期，为保证社会稳定、生活改善，共产党人冲在第一线。在中国革命、建设、改革的重大历史关头，共产党人从来都是先锋模范，不惧做出牺牲。
今天，世界正处于百年未有之大变局，尽管中国共产党取得了巨大的成就，但面临的内外挑战仍然异常艰巨。唯有不忘初心、牢记使命，唯有始终保持党的先进性，不断提高党的执政本领，团结带领广大人民进行伟大斗争、建设伟大工程、推进伟大事业、实现伟大梦想，党才能始终成为中华民族伟大复兴的坚强领导核心。
我将无我的崇高境界
俗话说，境界决定格局。党章的总纲中规定：“我们党除了工人阶级和最广大人民群众的利益，没有自己特殊的利益。”可以说，共产党人的“无我”不仅仅是体现为心中无私，更是体现在“心中有民”。早在建党之初，中国共产党人就把为人民服务确立为党的宗旨。在漫长的奋斗历程中，面临血与火的考验，共产党人一直用实际行动坚持为人民服务的宗旨。夏明翰等先烈们怀着“主义真”的追求，可以不惧生命安危；陈毅等老一辈革命家在“断头”的紧要关头也坦然吟唱“意如何”。毛泽东则是用“无非一念救苍生”，生动展现了共产党人干革命那种“牺牲自我、服务人民”的大无畏精神。
“无我”是一种崇高的思想境界，是一种高尚的道德情操，更是一种无私的奋斗情怀。它体现了人民领袖爱人民、人民领袖为人民，人民领袖始终将人民放在心中最高的位置，与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗的责任担当和政治品格。
“无我”是一种“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的崇高的思想境界。我们党的根基在人民、血脉在人民、力量在人民。人民就似载舟的水、枝叶的根，正是因为紧紧依靠人民，我们党才走过了百年的光辉历程，创造了一个又一个彪炳史册的中国奇迹。更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境……这些都是关乎百姓切身利益的大事，广大党员干部要将智慧奉献于人民、力量根植于人民、情感融汇于人民，将解决这些民生大事放在一切工作的首位，多察民之苦、去民之患、解民之忧。将“人民”二字深深铭刻于心中，以人民满意不满意、答应不答应、高兴不高兴作为一切行动的准绳，多照照群众这一面镜子，多比比群众这一把尺子，让人民参与、受人民监督、请人民评判，永葆鱼水情。
“无我”是一种“功成不必在我，功成必定有我”的高尚的道德情操。发展不平衡不充分的一些突出问题尚未解决，发展质量和效益还不高，创新能力不够强，实体经济水平有待提高，生态环境保护任重道远，社会矛盾和问题交织叠加……国家治理千头万绪，深化改革繁重复杂。当今中国，正面临绕不开、躲不过的“惊险一跳”。广大党员干部当以“功成不必在我”的正确的政绩观为指导，不回避矛盾、不掩盖问题，不问前程、埋头苦干、久久为功，多做让人民群众看得见、摸得着、得实惠的实事，多做为后人做铺垫、打基础、利长远的好事；广大党员干部也当有“功成必定有我”的使命和担当、责任和追求，为求事业功成，不计个人功名，“为官一任，造福一方”，保持历史耐心，发扬“钉钉子”精神，一张蓝图绘到底，一任接着一任干，为干成事业添砖加瓦，在接力赛跑中接好棒、传好棒。
“无我”是一种“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私的奋斗情怀。“活着我没有治好沙丘，死了也要看着你们把沙丘治好”的县委书记焦裕禄，“干工作要为油田负责一辈子，要经得起子孙万代的检查”的“铁人”王进喜，“我要回到家乡施甸种树，为家乡百姓造一片绿洲”的“优秀共产党员”杨善洲，“活着就是为了改变世界”的“时代楷模”邹碧华……他们都是对党忠诚、热爱人民，忠于职守、勤勉尽责，担当作为、敢于斗争，清正廉洁、群众满意的人民公仆，他们为广大党员干部树立了一座精神丰碑。现在，面对十分复杂的国内外环境，肩负繁重的执政任务，以及“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的初心使命，广大党员干部当发扬求真务实、真抓实干的优良作风，保持“聚焦、聚神、聚力抓落实”的战略定力，把岗位当责任，把工作当使命，“在位一分钟，干好60秒”，逢山开路，遇水搭桥，以奋斗为帆，以奉献为桨，一步一个脚印朝前走。
“无我”是一种超凡脱俗的光荣担当。爱美之心，人皆有之。毕竟我们都食人间烟火，都有七情六欲，都想“封狼居胥、勒石燕然”，俗语常说“雁过留声，人过留名”，因而，为他人作嫁衣裳的事，前人栽树后人乘凉的事，就看起来似乎“很傻”。但实际上，古往今来却总有很多人在自觉地干着这种事，“只问耕耘，不问收获”，这是因为他们有超越功利之心的觉悟，有无私奉献服务人民的崇高精神境界，有舍我其谁的历史担当，这也是社会得以不断进步的巨大动力。共产党人就是人民的公仆，理应牢记“两个务必”，一切为了人民，一切服务人民，情为民所系，利为民所谋，权为民所用，把“不负人民”作为自己的人生最高追求。在服务人民的辛勤劳作中忘我奉献，净化灵魂，实现人生价值。
我将无我的崇高境界就是只有一条棉被也要分半条给群众的人。难道分的仅仅是半条棉被？更多的是一种把人民群众摆在最高位置的情怀，这便是共产党人的根本。坚持全心全意为人民服务的宗旨，把人民的利益摆在第一位，是每位共产党人的责任和义务，更是共产党人的深刻内涵。“赚钱的事让群众干，不赚钱的事让党委政府来干”，这是共产党人廖俊波的信条，于是他勤政为民，不知苦、不觉累，因为一切都是应该的，最终地区发展了，人民富裕了。群众都说，“他是党派下来帮助我们的救星”。他是一位合格的共产党人，也是其他共产党人的榜样。
我将无我的崇高境界就是拼命也要拿下大油田的人。其实拿下的不仅是一座油田，而是战胜了阻碍前进发展的困难，这股拼劲是一种攻坚克难、担当作为的精神，也是共产党人的特有内涵。二万五千里长征难不难？我们胜利会师了！两弹一星难不难？也成为我们的囊中之物；全面建成小康社会难不难？我们正向着那个目标而不懈奋斗，也定会如期完成。这便是共产党人，不服输、不怕难。
我将无我的崇高境界就是我自岿然不动的人。岿然不动不只是临危不乱的镇定，更该是一种在诱惑面前，不为所动的自律品质。古有“梨虽无主，我心有主”“坐怀不乱”“暮夜却金”，今有领导人吃饭付账，买鞋给钱。清廉是共产党人的“红线”，越不得。综观那些问题干部，就是没能抵制住金钱美女的诱惑，一点点丧失了共产党人的清廉内涵，一步步地走向了贪腐的不归路，最终等待他们的只有党纪国法的严惩。
回顾历史，中国共产党何以赢得人民拥护并取得革命、建设和改革的胜利？绝不是仅仅凭借“枪杆子”等硬实力，更重要的还在于具备以人民利益至上、以空前的牺牲和奉献精神勇立时代潮头的强大“软力量”！展望征途弥漫的前方，中国共产党要想凝聚起全党全社会意志和力量，缔造摧枯拉朽的磅礴之势，赢得“两个一百年”奋斗目标的胜利实现，必须切实遵循党的建设、社会主义建设以及人类社会发展的规律性要求，以“我将无我，不负人民”的核心价值观塑造为着力点，以中国特色社会主义先进文化建设为载体，全力打造21世纪中国的马克思主义思想道德体系，以牢牢占据和引领当今世界发展的道义制高点！
德行天下的典范
一个具备崇高道德追求的人，一定是一个能在平凡的事业中做出不平凡业绩的人；一个在道德上自觉自律的共产党人，一定是一个清廉有为、敢于担当的干部。自觉做精神家园的守望者、社会价值的风向标、道德航船的压舱石，秉持高尚的道德自觉，一定能为党和国家的事业注入持久不衰的精神能量。
党历来重视道德在治党、治国中的地位和作用。民主革命时期，毛泽东写下了《反对自由主义》《为人民服务》《纪念白求恩》等名篇，刘少奇则写下了被人们赞誉为“中国共产党人的道德经”的《论共产党员的修养》，他们的著作奠定了中国共产党人的新型道德观。党执政以后，特别是当历史进入改革开放新时代后，我们党一直在强调“两手抓”，一手抓物质文明建设，一手抓精神文明建设。中国改革开放的总设计师邓小平在改革开放之初就指出：“没有共产主义理想，没有共产主义道德，怎么能建设社会主义？”进入新时代，习近平总书记强调指出，建设一支德才兼备的高素质执政骨干队伍，是我们党的事业成功的根本保证。
德行天下的典范是共产党人赢得人心和成就事业的独特优势。众所周知，无产阶级政党是没有自己特殊利益、为最广大人民群众谋利益的最大公无私的政党，天然具有独特而强大的道德优势。共产党员作为这个党的成员，理应具备全心全意为人民服务的宗旨意识，具有无私奉献的道德境界，具有比一般社会成员高得多的道德素质。无产阶级政党只要充分利用和发挥自己的道德优势，最大限度激发自身道德力量，时时处处为人民着想，全心全意为人民谋利益，就能赢得人民群众最大的信任、拥护和支持，从而团结带领人民群众战胜风险挑战、推进事业发展。
中国共产党自诞生之日起就勇敢担当起团结带领人民实现中华民族伟大复兴的历史使命。在百年的奋斗历程中，深刻认识到力量的源泉是人民的中国共产党人，以艰苦朴素平易近人的工作作风、全心全意为人民服务的高尚品德，使广大人民认识了党，认识了革命，看到了过上幸福生活的希望。中国共产党人正是以这种前所未有的道德力量，实现了对亿万人民最充分的组织动员，取得了革命、建设、改革的一个又一个伟大成就。
中国共产党作为马克思主义政党，共产党人不但需要党员具有道德，更由于自身特殊的使命、宗旨和阶级性质决定了共产党的显著特点之一便是鲜明的道德要求。对共产党来说，党员的道德是力量的源泉，是纯洁的保证，是抗腐的良药，是走向一个又一个新的更大胜利的根本保障。回首党领导中国人民为实现民族解放和国家独立而进行艰苦卓绝的奋斗的革命战争年代，党员的道德素质对革命事业起到了突出性的作用，没有千千万万党员对党、祖国和人民的道德责任感和使命感，中华民族的解放独立就不可能实现的。
明大德以报国。大德即是国家之德，明大德对每一个人来讲就是要立志报效祖国，更是要以国家和人民利益为干事创业的出发点。在党的奋斗历程中，方志敏在《可爱的中国》中写下“假如我还能生存，那我生存一天就要为中国呼喊一天”，慷慨激昂；被尊称为“延安五老”之一的徐特立一生为革命鞠躬尽瘁，死而后已，毛泽东在延安时期就称自己这位可敬的老师为党的“坚强的老战士”，高度评价他是“革命第一，工作第一，他人第一”。这三个“第一”是毛泽东1937年11月30日在延安为徐特立60岁生日时写下的祝贺信中的核心观点，概括了徐特立光辉的一生。这位1927年5月在白色恐怖中毅然加入中国共产党、同年8月参加南昌起义并以57岁高龄参加二万五千里长征的老战士，真正是“革命第一，工作第一，他人第一”的模范实践者。令人回味的是，毛泽东在称赞徐特立“革命第一，工作第一，他人第一”的同时，也尖锐指出了“有些人却是出风头第一，休息第一，与自己第一”。习近平总书记指出，中国共产党人的初心和使命，就是为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴。国家和人民的利益高于一切，这就是最大的“德”。
守公德以润民。对共产党人来讲，守公德就是要践行党的宗旨，全心全意为人民服务，把人民对美好生活的向往作为我们自始至终的奋斗目标。在《平“语”近人——习近平总书记用典》第一集《一枝一叶总关情》中，就围绕“以人民为中心”，从“什么是为民”“为什么为民”“怎么样为民”三个方面详细阐释了“民心就是最大的政治”。而“政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心”和“国无德不兴，人无德不立”这两句话也相互呼应，映照出只有守住公德，才能汇聚民心，才能让国家兴盛。“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，只有把人民利益举过头顶，把人民的一点一滴记在心间，为人民谋实事、解难事、办好事，才能真正得到人民认可和拥护。毛泽东给老农祝寿这个故事就是一例证。毛泽东在战争年代曾多次拒绝为自己祝寿，但却亲自为一些普通农民祝寿。1945年元宵节的前一天，毛泽东在延安的枣园外散步，看到几个老农在地头休息，于是就走过去与他们交谈。当得知有两位老人同岁，当年都是60岁，正月十五就是他们的生日后，便建议为他们祝寿。一位老农说：“咱们穷苦人过生日贺啥寿呢！”毛泽东说：“如今翻了身，生产得好，人寿年丰嘛。明天正好是元宵节，请你们到我那里坐坐，大家一起祝个寿。把村子里所有的老人都叫来吧，千万不要客气。”第二天，毛泽东做了准备，请来了枣园村的24位60岁以上的老人。毛泽东给他们一一敬酒，给每人还送了一条毛巾、一块肥皂。老农们感动得流下了热泪。
严私德以正己。对于共产党人来讲，严私德就是要严格约束自己的操守和行为，严把“私”字。周恩来：治家无私正直。周恩来总理掌握着党和国家的大权，他兢兢业业为人民大众谋利益，权力和无私伴随了他的一生，在公私分明方面堪称楷模。他给自己和身边工作人员早就“约法三章”：私人的事不坐公车，不沾国家的便宜；亲属来机关探亲，就餐自己买票，不沾集体的财富；不得以总理的名义接待或收受礼品，不沾机关和个人的利益。不仅如此，周恩来与邓颖超还对亲戚晚辈进一步约定了《十条家规》：晚辈来一律住国务院招待所；晚辈不准丢下工作专程来看望他；不许动用公家的车子；不可说出与总理的关系；不许请客送礼；凡个人生活上能做的事，不要别人代办；看戏以家属身份买票入场，不得用招待券；一律到食堂排队买饭菜，有工作的自己买饭菜票，没工作的由总理代付伙食费；生活要艰苦朴素；不谋私利，不搞特殊化。1973年，他陪同外宾访问河南，在洛阳看到出售的龙门碑刻拓片时，看了又看，爱不释手，想买一套，结果搜遍自己和身边工作人员的全身，仍凑不够买拓片的钱。当当地陪同领导提出送给他一套时，遭到他严肃批评。我们党在选人用人上历来坚持德才兼备、以德为先，就是因为德是首要、是方向。对于共产党人而言，只有严私德，才能正己心、秉公心，只有在“无声之处”守好私德，才能在“惊雷之处”彰显大义。
以作风立起“好样子”
人心向背看作风。老百姓认识和评判一个政党，最直接、最有力的依据就是其作风。“日穿草鞋，夜打灯笼”的苏区干部，唤起了工农千百万；“三大纪律、八项注意”的长期锤炼，锻造出一支所向披靡的人民军队。当年，井冈山上“不拿老百姓一个红薯”的告诫，延河边上“把官僚主义者比作泥塑神像”的余响；解放军进入大上海时，指战员们不扰民，和衣而卧露宿街头。这样的一幕幕深深震撼了惯见官骄兵逸的上海市民，使新政权迅速站稳了脚跟。西柏坡上“一不做寿，二不送礼”的遗训……一个政党在不断革新中实现自我超越，将作风建设从过去延伸到未来。“办好中国的事情，关键在党”，在许多重要的历史节点，正是因为党坚强有力，党才能履险如夷、转危为安；毛泽东一句“用延安作风打败西安作风”，道出了共产党人创造历史的奥秘：以优良作风感动人民、赢得人心，以作风立起“好样子”。
党已经走过百年光辉的历程。在百年的光辉历程中，共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，成功领导中国人民取得了新民主主义革命、社会主义革命和建设、社会主义改革的伟大胜利，并且形成了自己的优良传统。它集中体现为理论联系实际的作风，密切联系群众的作风，批评与自我批评的作风，即“三大作风”。具体体现在实事求是、廉洁奉公、艰苦朴素、敢于牺牲、勇于担当、谦虚谨慎、独立自主、调查研究、努力学习等方面。这是党的宝贵精神财富与巨大政治优势，是保证党的发展、推动中国革命和建设事业取得胜利的强大动力。党在加强和推进作风建设方面积累了丰富而宝贵的历史经验。
始终坚持密切联系群众的优良作风。人民群众是实践的主体，是历史的创造者。党一成立时就指出：“中国革命运动的将来命运，全看中国共产党会不会组织群众，引导群众。”毛泽东同志提醒每个共产党员千万不要忘记人民群众，要像和尚念“阿弥陀佛”一样，时常念叨“争取群众”。党百年发展壮大的历史说明了一个真理：凡是成功和胜利，都是依靠群众取得的；凡遭受失败和挫折，无一不是脱离群众的恶果。在土地革命中，我们党领导了轰轰烈烈的农民运动，显示了在党的领导下人民群众联合起来的巨大力量。第二次国内革命战争时期，苏区群众把党和红军当亲人，用生命保卫革命成果。兴国县有一首山歌：苏区干部好作风，自带干粮去办公，日着草鞋干革命，夜打灯笼访贫农。这首歌就描绘了一幅美好、和谐的干群关系画卷。解放战争时期，蒋介石号称有800万军队，还有比解放军好得多的武器的装备，但由于逆历史潮流而动，失道寡助，结果在我党领导的小米加步枪的人民战争面前彻底溃败、土崩瓦解。陈毅元帅说，解放战争的胜利，是人民群众用小车推出来的。进入社会主义革命、建设和改革开放的新时期，党也是全心全意相信和依靠人民群众而不断地取得胜利的。
始终坚持批评和自我批评的优良作风。有无认真的批评和自我批评，是无产阶级政党和其他政党相区别的显著标志之一。从党的历史上看，党的发展壮大，就是在同党内错误思想作斗争，不断坚持真理、修正错误的过程中进行的。回顾我们党的历史，如果没有1927年的八七会议，就不能纠正陈独秀的右倾机会主义错误，开辟武装夺取政权的道路。正因为有了遵义会议，才在革命的危急关头纠正了以王明为代表的“左”倾冒险主义，确立了毛泽东同志在中央的领导地位，挽救了党，挽救了红军，挽救了中国革命。经过延安整风，广泛深入地学习马克思列宁主义，开展批评和自我批评，认真总结经验教训，才使全党的思想达到了高度的、空前的统一，形成并奠定了毛泽东同志在全党、全军的领导地位，从而保证了抗日战争和解放战争的胜利。正因为有了1962年的七千人会议，才纠正了执行总路线、“大跃进”、人民公社运动中的错误，促进了国民经济的恢复和发展。正因为粉碎了“四人帮”，才胜利召开了党的十一届三中全会，实现了全面地拨乱反正，把全党工作重心转移到经济建设上来，制定了以经济建设为中心，坚持改革开放、坚持四项基本原则的基本路线，并且取得了令世人瞩目的光辉成就。
始终坚持调查研究的优良作风，没有调查就没有发言权。中国人民革命、建设和改革事业的胜利，都是建立在向实践学习，向群众学习，深入开展调查研究的基础上的。毛泽东同志在领导新民主主义革命、社会主义革命和建设的过程中，非常重视调查研究。早在1930年，他就写出了《反对本本主义》一文。新中国成立后，尽管工作非常繁重，他仍然经常到各地了解情况，为全党树立了榜样。20世纪60年代初，我国遭受了连续三年的严重自然灾害，国民经济几乎达到了崩溃的边缘。党和国家领导人审时度势，认真听取人民群众的意见和呼声，纠正了“跑步进入共产主义”的指导思想上的错误，使国民经济从三年异常困难时期走了出来，重新展现出社会主义的蓬勃生机。改革开放以来，我们面临的情况更加复杂、更加多样化，尤其需要加强调查研究工作。只有坚持调查研究，才能妥善解决各种问题。正如毛泽东同志所说：“你对于那个问题不能解决吗？那么，你就去调查那个问题的现状和它的历史吧！你完完全全调查明白了，你对那个问题就有解决的办法了。”
始终保持艰苦奋斗、清正廉洁的优良作风。井冈山时期，毛泽东、朱德、陈毅、彭德怀等老一辈革命家，同普通战士一起吃野菜，每人每天伙食费5分大洋。延安时期，他们和大家一样住窑洞，吃小米，穿粗布衣服，一起参加劳动。三年困难时期，毛泽东主动减薪，降低生活标准。1959年，刘思齐去朝鲜给毛岸英扫墓，毛泽东把自己的稿费给她，不让花公家的钱，也没有告诉朝鲜有关方面。较之于现在有些人公款吃喝、公款旅游，是多么鲜明的对比！周恩来同志一生艰苦奋斗、廉洁奉公。他没有子女，但对侄子、侄女等晚辈既关心爱护又严格要求，教育他们长大后到农村、基层当农民、工人，做普通劳动者，告诫他们“不能利用亲属的职权搞特殊化”。他逝世后，联合国总部降半旗致哀。据说当时有人问那时的联合国秘书长瓦尔德海姆为什么破例为周恩来降半旗，瓦尔德海姆回答说，如果哪一国的总理像周恩来一样，身后没有留下一个子女，没有留下一分钱遗产，也为他降半旗。
始终坚持“党员领导干部犯罪从重惩处”。无规矩不成方圆，有规矩不严格执行同样难成方圆。中央苏区，党不仅提出了“建设廉洁政府”的目标和口号，而且建立健全了一系列反腐倡廉的法规制度，更为重要的是始终坚持法纪面前人人平等的原则，对共产党员，包括有功之臣、领导干部要求更加严格。中央苏区打响反腐“第一枪”，是处决瑞金县苏维埃政府干部谢步升。谢步升，瑞金叶坪人，共产党员，系瑞金县苏维埃政府一般干部。他参加革命工作以来，曾在打土豪时私吞公款300多元，任叶坪村苏维埃政府主席时强奸妇女，包庇富农，公报私仇，还偷盖中央政府管理科印章贩卖耕牛牟利，在群众中影响极坏。1932年5月9日，苏维埃临时最高法庭依法核准对谢步升处以极刑。对此，毛泽东同志强调指出：“共产党与红军，对于自己的党员和红军成员不能不执行比较一般平民更加严格的纪律。”肖玉璧同样是有功之臣，身上有90多块伤疤，后来革命意志减退，利用职务之便贪污了3050元，也是在坚持从严要求的原则下被依法枪决。把高级干部作为从严治党的重点对象，毛泽东同志认为原因有两点：一是犯思想病最顽固的也是这些干部中的人。二是高级干部对纠正错误、端正党的思想路线的作用大。
伟大的事业需要开创，伟大的思想需要传承。新时代、新征程，仍需继续发扬党的优良作风，将其化为利剑，使党的作风全面纯洁起来，凝聚起推动党和人民事业不断从胜利走向胜利的强大力量，使党始终成为全国各族人民坚强的领导核心。
“跟我上”的先锋本色
纵观中国革命、建设和发展的各个历史时期，涌现出无数担当重任、身先士卒、以身作则等共产党人先锋模范。曾经，我们在井冈山上，听到过“共产党员，跟我上！”；曾经，我们在平型关上，也听到过“共产党员，跟我上！”；今天，共产党人响应习近平总书记和党中央的号召，在抗击新冠肺炎的第一线，我们又听到了熟悉的“共产党员，跟我上”。共产党人以“一不怕苦、二不怕死”的英雄气概，夜以继日，舍生忘死地战斗在抗击疫情第一线，一往无前地塑造着“向我看齐”的高大形象，极大鼓舞了全国人民战胜新型冠状病毒肺炎的信心，组成了抗击疫情的一道靓丽风景线。让更多的中国人知道，从石库门到天安门，从苦难到辉煌，共产党人的初心还在，共产党员的初衷依旧。
众所周知，“跟我上”，是战争年代中国的一个独特现象，共产党军队指挥员指挥冲锋时高喊“跟我上”，率先冲上去，以自己的示范激励和鼓舞战士们奋勇杀敌。“跟我上”，也是和平年代中国战胜自然灾害的一个特有现象，党员干部一声“跟我上”，把生的希望留给群众，以自己的示范激励和鼓舞群众战胜灾害。而国民党反动派却与此截然相反，打仗时当官的大喊“给我上”，让士兵们当炮灰，自己贪生怕死躲在后边；遇到危险更是狂叫“给我上”，因而出现长官用枪口逼着士兵“上”，甚至以大烟土和银圆诱骗士兵“上”，亦就不足为奇了。这个“跟我上”与“给我上”，虽然只是一字之差，却表现出率先垂范和贪生怕死两种迥然不同的境界，昭告了共产党人何以能够建立新中国，领导人民站起来，国民党反动派何以失败之根本原因，也明示了共产党领导的人民军队为什么会最终取得胜利的奥秘。
“跟我上”，是一种高度的责任感和自我牺牲精神。它意味着“道之以德，是躬行其实，以为民先”，意味着“将军有决死之心，而士卒无生还之意”。新中国成立后曾任副总参谋长的李天佑，长征时担任红三军团五师师长，他在《把敌人挡在湘江面前》的回忆文章中，讲述了这样一个震撼人心的作战场面：1934年秋天，五师担负掩护党中央渡湘江的艰巨任务。为阻击敌军，掩护中央纵队安全渡江，全师几乎所有营团级指挥员都冲在最前边。在两个多小时内，有4位团长政委血洒阵地，而他们冲锋时喊的同一句话，都是“跟我上！”在十五团接连牺牲两名团长后，作战到了极为惨烈的阶段，在全师已无团长可调用的情况下，师参谋长胡震直接代理团长，他高举驳壳枪，喊了一句“跟我上”，即刻冲上血肉横飞的阵地。然而几分钟后，他便牺牲在敌人的弹雨中。打到最后，营连级指挥员已所剩无几，但在“誓死保卫中央纵队”的口号下，指挥员牺牲后即刻就有人高呼“跟我上”自动代理。他们最终以牺牲500余人的代价，死死地把敌人拦在湘江边的一块山地上，掩护党中央胜利渡过了湘江。“跟我上”，表现了我党我军各级指挥员高度的带兵责任感，一种面临绝境而义无反顾的自我牺牲精神。
敢喊“跟我上”，是需要有底气和豪气的。这种底气和豪气，来自坚定的理想信念和坚强的党性修养。“跟我上”，本质上反映了共产党人关键时刻豁出来、冲上去，是对初心使命的践行。党章在党员义务中有明确规定：“为了保护国家和人民的利益，在一切困难和危险的时刻挺身而出，英勇斗争，不怕牺牲。”这表明，一个人选择了加入中国共产党，就选择了为人民服务的义务和使命，就选择了为保护国家和人民的利益而不怕牺牲。做不到这一点，就不配为共产党员。尤其是当国家处于逆境、人民遇到危难之时，勇于挺身而出，英勇斗争，既是党员义务所规定，也是党的使命所驱使。从经典影片《党的女儿》中主人公玉梅挺身而出救群众时的表白——“不能让群众吃亏”，到在抗疫战场上党员使用频率最高的那句话——“我是党员我先上”，所彰显的都是一脉相承的使命担当。这是共产党员的一种自觉选择，出自对党的初心使命的深刻理解；这是共产党员的一种主动回报，出自对人民是父母我是儿女的反哺。
“跟我上”，本质上反映了共产党人勇立潮头、无所畏惧的责任担当。电影《铁人》中王进喜在石油会战誓师大会上说：“我是共产党员，共产党员做啥的，共产党员是家里的孝顺儿子，是下地干活的壮劳力，上有老下有小，风里来雨里去的……同志们！我，王进喜，代表我的井队发个誓，为了国家永远不‘贫血’，我们自己的血已经备下来了，已经烧热了。为了家里的所有人，能够过上好日子，我们要不惜一切代价，宁可少活二十年，拼死拼活也要拿下大油田！”这是“共产党员跟我上”的集结令，这是脱掉贫油国帽子的冲锋号。彰显了党员的称号是多么庄严、多么神圣！同样，“跟我上”作为一个战场用语，承载着共产党人特有的使命与责任，呈现的是共产党人应有的好样子。彰显一种只要人民需要，赴汤蹈火在所不辞的忠诚本色，有一个哪里最危险、哪里最艰苦、哪里最困难就带头冲向哪里的实干精神。细想一下，我们共产党人，无一不是以“跟我上”的形象赢得人心的。
“跟我上”，彰显的是忠诚本色。党自诞生那天起，就立志全心全意为人民利益而奋斗。从红军时期入党誓词中的“服从纪律，牺牲个人”，到现在入党誓词中的“随时准备为党和人民牺牲一切”，都是嵌入党员骨髓的庄严承诺。从本质上讲，这是对党和人民的忠诚。忠诚，不是喊在嘴上写在纸上的口号，而是体现于“一个党员一面旗帜”的先锋行动。它既要求党员把先进性体现在日常工作实践中，做到“平常时候看得出来”；更要求党员“关键时刻站得出来”，勇于挺身而出，用先锋模范作用带领群众前进。在这次战“疫”斗争中，广大党员纷纷请战到前线，就是对党忠诚本色的生动诠释。我们有理由相信，有9000多万共产党员为“硬核”力量，有全国人民作坚实支撑，我们一定能够打赢这场疫情防控阻击战，共创幸福生活和美好未来。
疾风知劲草，烈火见真金。越是关键时刻，越要彰显共产党员“跟我上”的先锋本色，越是危难时刻，越要展现共产党人“跟我上”的使命担当。“跟我上”永远是共产党人践行初心使命的精神源泉！
打造共产党人最美“名片”
追寻党的历史，可以得出一个基本结论：我们党之所以能够成为领导中国革命、建设和改革事业的核心力量，之所以能够承担起中国人民和中华民族的历史重托，之所以能够在剧烈变动的国际国内环境中始终立于不败之地，靠的就是建立在坚定理想信念基石上的奋斗精神，并始终保持和发展自己作为马克思主义政党的先进性和纯洁性，致力打造共产党人最美“名片”。
新民主主义革命时期的奋斗与担当是为了“救国”，领导中国人民站起来；社会主义革命和建设时期的奋斗与担当是为了“固国”，领导中国人民挺起来；改革开放时期的奋斗与担当是为了“兴国”，领导中国人民富起来；新时代的奋斗与担当是为了“强国”，领导中国人民实现中华民族伟大复兴。事实证明，党的诞生并领导革命、建设和改革的成功，是近现代中国历史发展的必然结果，是人心所向的历史选择，彰显了“钢脊铁肩担道义”的历史担当与党的先进性。
毛泽东曾经说过：“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲认真。”正是因为有这份奋斗与担当精神，中国共产党人攻克了一个又一个难关险隘，创造了一个又一个人间奇迹。中国共产党由小变大、由弱变强，中华民族从来没有像今天这样接近实现伟大复兴的中国梦。可以说，中共党史就是一部中国共产党人担当作为、不懈奋斗的光辉历史。奋斗担当精神与红船精神、井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党人的红色基因。党担当作为、不懈奋斗的历史，具有鲜明品格，也提供了深刻启示。中共党史是一部伟大的理想奋斗史，担当奋斗为的是崇高理想，昭示我们必须始终坚定理想信念。中共党史是一部伟大的理论创新史，担当奋斗靠的是科学理论，昭示我们必须始终强化理论武装。中共党史是一部伟大的自身建设史，担当奋斗凭的是坚强意志，昭示我们必须始终加强党的建设。中共党史是一部伟大的无私奉献史，担当奋斗拼的是无私奉献，昭示我们必须始终勇于自我牺牲。进入新时代，呼唤新担当，需要新作为。进入新时代，要从党的辉煌历史中汲取担当奋斗的智慧和力量，让承载着民族复兴伟大梦想的航船，乘风破浪，驶向胜利的彼岸。