小结

长期以来，现实主义一直被误解为一种忽视道义在国际政治中作用的国际关系理论。事实上，古典现实主义理论家对国际关系的研究从未忽略过道义的作用。本书继承古典现实主义对道义的关注，把崛起国的成功归因于该国有一个按普世道义准则制定外交政策的政治领导。道义判断可分为个人、政府和国际三个层次。政府道义是指政府对其统治下民众利益的责任感。因此，政府道义是一种公共道义，而非个人道义。国际道义是一种普世道义，而非民族性的道义。

本书将实力定义为力量，将权力定义为影响力。这种区分为划分政治领导的类型奠定了基础。政治领导是操作性因素，它决定着一国综合实力的升降。军事、经济、文化是综合实力的资源性要素，它们作用的大小随着政治领导这一操作性实力的效率大小而变化。操作性实力要素的效率主要取决于政府政治改革的方向和执行力度。从政治角度来说，改革有讲道义的含义，改革和倒退是反义词。这意味着，如果一国的政治领导能够比其他国家的政治领导实施更多更彻底的改革，这个国家的综合实力就能比其他国家的综合实力增长得快。

明确权力和权威的区别有助于我们理解国际领导持续时间不同的原因。权力的基础是暴力，而权威的基础是他人的信任。两者都是领导力的资源，但后者使他人自愿接受领导，这是前者所做不到的。领导国有可能通过提高其国际权威提高其国际实力，但提高国际实力并不必然能提高其国际权威。这就是为什么具有较高权威的领导比权威低或无权威的领导能更长久地维护其领导地位。战略信誉是基础的国际道义，因而是建立国际权威的前提。