尧舜禹的时代

尧舜禹三代处于原始向奴隶制过渡时期

它们代表的是一种早期的华夏文明

游兵散勇纷乱不堪的社会状态接近完结

早期国家性质的邦国与联盟已经形成

时代之传说多见于先秦诸子的众多论述

禅让之说于尧舜禹时期在人间盛行

儒道墨三家都将三代君主归为圣人

他们拔新领异管理着黄河流域的部落联盟

传说帝尧禅位于帝舜进而禅位于大禹

帝位并非由子孙承袭先代而是传位于贤能

考古发掘证实禅让的传说温文尔雅过于理想

远古实际充满了邦君盟主的地位权力之争

上古人神合一之英雄开始向真实的人物转化

他们承前启后有了人类更多的六欲七情

帝尧为帝喾之后多年继任炎黄联盟的首领

作为后世尊崇的圣王他有着巨大的神性和力量

当时的天空十日并出大地如同火炉

荒芜的田野里回响着禾苗干枯无奈的绝唱

帝尧拉弓开箭亲手将九个太阳逐一射落

苦不堪言的百姓转悲为喜欢欣若狂

更著名的射日传说来自下界之天神后羿

淮南子说他是天生射手左臂比右臂见长

他的妻子是神话中的月宫仙子美丽的嫦娥

偷吃了昆仑女神的不死药而飞向月亮

寻妻不得的后羿仰望明月捶胸顿足千呼万唤

嫦娥的身影随之出现在皎洁的月光之上

从此嫦娥奔月的故事在中国家喻户晓

新月当空给予人们不尽的猜测与遐想

每个人的心中都有自己的一轮明月

隐于心里有着阴晴圆缺的喜悦和迷惘

春江花月夜让我们产生美妙的情感

望月思远方使有情人感到未来的鸟语花香

人们善于将太阳比作顶天立地的男人

月亮往往是女人心中迷离梦境中的殿堂

人世间的悲欢离合天上月的阴晴圆缺

人们敬拜嫦娥表达内心对有情人的云霓之望

浩瀚星空中弥漫着风花与云雾的中秋月夜

成为期盼与家人团圆相互祝福的美好时光

中国自古族群众多于上古时期已是小邦林立

由家族扩展到社会和谐以百姓昭明协和万邦

人民和睦相处国家友好往来社会事业兴旺

尧帝提出协和万邦为中华文化基因被继承发扬

尧帝其仁如天其知如神就之如日望之如云

制定历法实行德政选贤任能奋发图强

他为天下百姓测定出春分夏至秋分冬至

生活简朴起居茅屋身穿粗衣喝野菜汤

其子丹朱游手好闲惹是生非难以成为大器

四方诸侯举荐平民出身的舜继任帝皇

尧帝接纳众议从民间选举贤良之才

决定对平民出身的单身汉虞舜微服私访

虞舜身材魁伟双目机敏在驾牛耕地

用于敲打声响的簸箕挂在犁辕一旁

尧帝问其为何只用棍棒敲打簸箕不用鞭子打牛

舜言于心不忍同时会使两只耕牛互为影响

尧帝觉察其人充满自信富有智慧心地为善

将女儿娥皇和女英下嫁于他再察是否可以担当

把虞舜放进深山老林虎豹蛇蝎皆被驯服

思维敏捷头脑清醒入深林狼阵未迷失方向

舜之父母和弟妹对舜一直持有偏见

继母抱怨儿子非亲弟妹联合嫉妒兄长

兄弟与父母密谋多次对舜欲以加害

借口让舜修补屋顶暗地里在下面纵火焚烧仓房

身边携带的两顶笠帽助舜轻轻跳下

随风飘荡的笠帽好像飞鸟展开的翅膀

舜去掘井他们乘机在井口向下抛石

事先警觉的舜已挖出一条通道以备躲藏

舜毫无怨言运用智慧躲过连番大难

据说是化身为云龙和大鸟得到如意吉祥

多次遭遇险情舜对父母弟妹从无怨恨

发明创造了游戏棋与兄弟象当头对面倾诉衷肠

父母和弟妹最终为舜之行为百感交集懊悔自责

帝尧也看到了舜的智慧过人宽宏大量

先是任命摄政官继而禅让了君主之位

虞舜最终由平民成为享誉千秋的一代英王

印度的摩奴与希伯莱传统中之诺亚方舟

无情之洪水尽在各民族的神话中翻腾

帝舜时代经历了第二次的天灾水祸

天地之间灰色茫茫宇宙洪荒处处波涛汹涌

黄河沿岸的百姓流离失所哭天喊地

禹为鲧之子将父亲消除洪水的大志继承

禹是史前时代与尧舜齐名的帝王贤圣

传说他曾经率领应龙神兽打败水神共工

公而忘私居外十三年三过家门而不入

走遍各地挖渠疏导以四海为壑将洪水治平

铺天盖地的洪水之祸被禹平定天下归安

孔子颂扬其治水功德成就完美人生

帝舜在位三十三年时将天子位禅让给禹

禹在诸侯拥戴下即天子位以安邑为都城

他骑着神马飞菟对中国九州区划构思铭想

用九州牧贡献来的青铜铸造九个宝鼎

全国的名山大川奇异之物镌刻于九鼎之身

九鼎逐渐成为王权至上国家统一之象征

夏启于大禹在位八年临终后得到君主之位

夏朝在启的手中成为新的家天下的朝廷

大禹之前的传说纷繁复杂众说各异

夏朝之后逐渐形成共同的信仰与祖先认同

中国历史开始从传说迈入半信史时代

世系传承与相关的故事在纷纭中相对定型