屯【卦三】水雷屯

震下坎上

【原文】

屯①，元亨，利贞。勿用有攸②往，利建侯③。

初九：磐桓④。利居贞，利建侯。

六二：屯如邅如⑤，乘马班如⑥。匪寇婚媾。女子贞不字⑦，十年乃字。

六三：即⑧鹿无虞，惟入于林中。君子几，不如舍。往吝。

六四：乘马班如，求婚媾。往吉，无不利。

九五：屯其膏⑨。小贞吉，大贞凶。

上六：乘马班如，泣血涟如⑩。

【注释】

①屯：本指钻出地面生长，这里是一种初生的象征。

②攸（yōu）：所。

③侯：诸侯。

④磐桓（pán huán）：房屋柱石。这里喻指困难重重导致徘徊不前的状态。

⑤屯如邅（zhān）如：形容堆聚在一起让人难以行走。屯，聚积。邅，难于行走。

⑥班（pán）如：原地回旋、不向前走的样子。

⑦字：许嫁。

⑧即：本意为接近，这里指追逐。

⑨膏：膏泽。

⑩涟如：形容水波荡漾的样子，这里用来形容血和泪不断流淌的样子。

【译文】

屯卦，有大亨通之道，只要守持正道，必然会达到顺利畅达的境地。不要遽然有所往，利于先建国封侯。

初九爻，徘徊难进，固守贞正才有利。建国封侯有利。

六二爻，徘徊难进，骑着马也只能原地转圈。不是抢劫，而是来求婚。女子若此时没有应许，则十年之后才能结成姻缘。

六三爻，追逐野鹿却没有可以帮忙的虞人，稍有迟缓就会让野鹿逃入深不可知的树林。与其穷追不如舍弃，这是明智君子的做法，追捕不利。

六四爻，骑在马上徘徊不进，想去求婚却又犹豫不前，但这次将会吉而无所不利。

九五爻，聚敛财富时不知分给别人，（六二阴爻而贞正，则）“小贞吉”,（九五阳爻而贞，非其宜，则）,“大贞凶”。

上六爻，骑在马上徘徊不前，哭泣不止，泣血涟涟。

【原文】

《彖》曰：屯，刚柔始交①而难生。动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

《象》曰：云雷，屯②。君子以经纶③。虽“磐桓”，志行正也。以贵下贱，大得民也。六二之难，乘刚也。“十年乃字”，反常也。“即鹿无虞”，以从禽也。君子舍之，往吝穷也。求而往，明也。“屯其膏”，施未光也。“泣血涟如”，何可长也？

【注释】

①刚柔始交：屯由震下坎上相叠组成，其中震为雷，坎为雨，雷雨并作，表现的正是一种阴阳相交的状态。

②云雷，屯：这也是从屯卦的卦象上说的。坎为水，震为雷，云在雷之上，表现的是干打雷的天气，表示下雨困难的情况。

③经纶：本意为整理丝线，这里引申为治理国家。

【译文】

《彖传》说：屯卦所象征的，是刚柔始交，天地始生万物，并不畅通的状态。前进中危险时刻伴随左右，但这是非常容易通达目的的正途。就好像雷雨交加的天气里大水涌动的状态，又好比天地产生之初原始混沌的状态，利于建国封侯，兢兢业业、不遑宁处。

《象传》说，云和雷的卦象组成了屯卦，让君子能够从雨水的恩泽和雷电的威严中，感受到生命的艰难，并从中学习治国之道。（初九爻）虽然前进途中困难重重，但只要是志向和行动没有错误，尊贵却能谦和待下的君子，是可以大得民心的。六二爻的艰难是因为受到刚阳的逼迫，要再等十年才能结成姻缘很反常。（六三爻）“即鹿无虞”，是因为被禽（利禄）所蒙蔽。如果君子不能选择放弃，那么一味地追下去将会徒生悔意，一无所获。（六四爻）为求婚而去，将是一种非常明智的举动。（九五爻）“屯其膏”，布施不广大。（上六爻）“泣血涟如”的情况，只是暂时的，不会长久持续！