第二讲 中国罗经“硬件”及“软件”的简略分析

一 对中国罗经 “硬件”的简略分析

对于中国罗经来说，无论“水罗”（水浮法）或“旱罗”（物理支点旋针法），在“天池”部位都必须有磁性的指针。就现代的“旱罗”来说，“天池”部位的罗盘也是五花八门。

就制作比较精良的罗经来看，首先是特别注重指针磁化的质量和指示精确度；其次是注重制作材料的选择，一般用黄铜制作盘盒；再次是富有一定的文化内涵。如在罗盘盒内加画四正与四隅八条红线，外层还有分圆周为二十四等分的刻度线。或把指针分涂红黑二色，红色一端指南，黑色一端指北，南方离为火、赤色；北方坎为水、黑色。有的还在指针末端制有圆环和凸尖，称之为“牛鼻”和“牛角”，当“牛鼻”正位于盘面子午线（又称“海底线”）子端两边圆圈中间的时候，正好与正针子午重合。

图2-1天池罗盘指针末端的“牛鼻”与“牛角”

就当前指南针的制作工艺来说，特别是军用指南针的制作，已经积累了很多经验和技巧。如何提高指示的精度是罗经硬件制作的关键问题，而于“天池”中心镶嵌罗盘内增有刻度划分以及赋予一定的文化内涵，显然是必要而实用的。这应该是我们所谓“科学规范中国罗经”的第一项重要任务。目前，广东有一生产罗经的厂家，其销售价格每枚数千元（一般的仅售三、五百元），之所以有如此高的定价，关键就是在罗经的指针硬件上下了一定的工夫。

图2-2针与“海底线”重合

当前中国罗经的应用，如何提高测量精度，是一热点问题。一般的传统制作工艺没有技术和工艺方面的创新，沿用百年一贯制的老方法，迟早会被淘汰。老式磁针因制作工艺及磁化强度等方面的欠缺，都有先天不足，一般磁针的磁性于三年后即消失殆尽。尽管在符号和文字圈层的“软件”方面有传统的优势，但是并不能解决硬件方面的关键问题。特别是在楼房林立，钢筋混凝土遍布四周的地理环境下，如何避免或尽量减少钢筋混凝土建筑物对地磁场的干扰，尽量减小系统误差与偶然误差，进一步提高测量精度，这是不言而喻的问题，也是亟待设法解决的问题。

明代末期，徐光启等人于撰写的《算法新书》中说：“以罗经小器，不足得天上之真子午，而别悬挂浑仪、定方铜仪等器，细加测定，方合子午真度，用以测时方准。若经稍有动移，必仍如法审度而后可。否则，毫厘或差，刻数难定矣。”又说：“测北极出地髙法用罗经，或别求定子午线，以正本仪之南北，次安景圏与太阳，依赤道所算度分正对，而前渐起仪，令黄道圏与景圏皆无日光，随以螺旋定住，则即前极髙弧，上得本地北极髙度。或以垂线于子午圏，上下所得相应之度，即本方极髙度。”

在当前“风水”勘察的具体实践中，有人宁可手持一枚军用罗盘，而不用老式罗经在那故弄玄虚，这就说明了一个非常具体而实际的问题：若要能真正测得准确的“子午”向，就要首先得到准确的地磁子午向，然后再根据当地的磁偏角求得地理的“真子午”。

科学的态度，首先是求真务实的态度。如果是模棱两可的“大概其”，那又何必要用罗经，谁人不能辨别大概其的南北方向呢？在当前一些述说罗经具体使用方法的书籍中，多数画有在楼房居室内操作罗经的示意图，说什么“子山午向”“乾山巽向”，无论什么“坐向”或“朝向”，其关键都是首先要求得“真子午”向。《周易·说卦》所说“坎者，水也，正北方之卦也”“离也者，明也，万物皆相见，南方之卦也”，这里所说坎北离南的方向是指地理子午向而言的。当前中国大陆的磁偏角，只有拉萨接近零度，只有在拉撒用罗经测得的子午向方能接近“真子午”。也就是说，只有在拉萨方能说用罗经测得的子午向是坎北离南。

在具体的“风水”操作实践中，笔者亲见一事实。在广州某地，有一位“风水先生”给开发商看风水，他先是把罗经安放在接近下水道铁质漏箅的地方，用测得的偏差角度说事，危言耸听地对开发商说：“方向错大了，你要跳楼了。”后来换个地点再进行测量，偏差的角度就没有那么大了。倘若这位“风水先生”不进行重复测量，固执地坚持初次的测量结论，那位开发商是否真要“跳楼”呢？姑妄说之，姑妄听之罢了。由此可见，使用罗经的硬件测量方向，一定要坚持科学态度，不能随意乱“下罗经”，更何况老式罗经的测量精度还存在问题呢！

目前，中国大陆、港台地区，有许多生产罗经的厂家，尽管有不同派别的专用或混合制式，但是真正在罗经硬件上下工夫、作文章的还不多见。有需求就有市场。随着需求意识的进步，市场也要与时俱进。如何提高罗经硬件的测量精度，甚至结合GPS全球定位向电子罗经的方向发展，这应该是诸多中国罗经生产厂家要及时考虑的问题。