三 大学生理想信念及其特征

大学生理想信念，就是在“理想信念”含义基础上具体指明了理想信念的主体是大学生，这一特殊群体在新的社会环境下具有新的性格特征，是践行理想信念推动社会进步的重要力量，然而，新时期受思想多元化、文化多元化的影响，大学生的理想信念呈现一些新特征：

（一）大学生理想信念是理想与信念的统一

正如前面所述，理想信念是在中国适应时代发展需求形成的由理想和信念合二为一的新概念，不能片面地强调一个，或用一个代替另一个。对于正处在价值观形成时期的大学生来说更是如此，离开信念谈理想，容易把丰富的理想内涵简单化，把共产主义理想信念体系仅仅归结为共产主义理想，对未来人类社会的一种想象，共产主义理想信念就容易被当成是空想；离开理想谈信念，容易在中国特色社会主义奋斗阶段上迷失方向。因此，必须从理想与信念的统一中全面把握共产主义理想信念的内涵。大学生作为共产主义者的行为追求，不只是一种理想的追求，即追求未来理想社会的过程，也是一种理念的追求或信念的追求，即遵循和实践共产主义的基本理念或信念的过程。共产主义理想信念中包含着一系列的基本理念或基本信念，比如主张全心全意为人民服务，人的自由而全面的发展，等等。这些基本信念具体体现在未来目标上，就表现为共产主义理想。可见，理想是信念的基础，信念是理想的重要保障。

（二）大学生理想信念是社会理想与个人理想的统一

“青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时期尤其是这样。”^[27]大学生在具有坚定的共产主义理想的同时，也会有自己的个人理想，如生活理想、职业理想等。但大学生区别于其他社会群体的一个重要方面就在于，他们的个人理想影响着整个社会的未来发展、整个社会的理想，因而需要他们胸怀大志与社会理想保持一致。共产主义理想本身就包含着大学生的个人理想。大学生只有在为共产主义理想而奋斗的实践中才能够最大限度地实现自己的个人理想。这就要求大学生必须自觉加强自身政治修养，经常调整、完善自己的个人理想，使之与社会理想保持一致而不是相矛盾甚至是背离；共产主义理想也要最大限度地体现大学生个人理想，如果不注意尊重和保护大学生的个人理想，就会压制和打击大学生的积极性和创造性，直接影响社会理想的实现。因为根据目标管理学的原理，组织目标和个体目标的一致性是组织具有凝聚力的一个重要条件，组织目标对个体的吸引程度，取决于组织目标对个体目标的体现程度。把握这一点，就更易于把共产主义理想的追求与自己的日常生活融在一起。不能仅仅把共产主义理想追求看成是政治理想和政治信念，而与人生、与个人生活、与个人的思想境界无关。

（三）大学生理想信念是思想性与实践性的统一

实践是将理想信念转化为现实的桥梁，马克思指出：“全部社会生活在本质上是实践的。凡是把理论引向神秘主义的神秘东西，都能在人的实践中以及在对这个实践的理解中得到合理的解决。”^[28]实践是人类特有的“存在”方式和对象性感性活动，是人类生命活动的本质体现。大学生理想信念作为一种马克思主义精神领域的活动，不会远离现实生活而独自产生，是既在社会实践的基础上，又超越当前现实生活，为了满足自身和社会需求而产生的。共产主义理想是人类在实践活动的基础上，把握社会发展规律的现实表现而概括出来的，具有现实的成长因素，并不是一种科学的预见或者是与现实世界无关的空想，而是利用实践手段在现实社会的基础上，通过努力和奋斗就能够追求并实现的崇高目标。马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中写道：“共产主义对我们来说不是应当确立的状况，不是现实应当与之相适应的理想。我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”^[29]可见，在现实存在的实践生活之上确立的马克思主义理想信念是现实的、科学的、理性的。

（四）大学生理想信念是目标与过程的统一

理想的实现是一个过程，理想的追求也是一个过程。越是高远的理想，其实现越需要更长的时间。共产主义理想在人类的社会政治理想中是最高的理想，因而它的实现需要比较长的时间。从共产主义理想实现的全过程来看，每一代共产主义者对共产主义理想的追求，都为这个理想的最终实现作出了贡献，因而他们的追求无疑是有价值的。共产主义理想的实现是若干代人不懈努力的结果，没有前面的许多代人的追求作为铺垫，就没有共产主义理想的最终实现。同时，理想目标并不只是最终目标，它实际上包含许多具体的目标或阶段性理想目标，人们通过实现这些小的或中等的目标，最后达到最高的目标。因此，对于那些不能亲眼见到理想最终实现的追求者来说，他们实现一些阶段性的理想目标也是非常难得的，也是他们的价值所在。其实，很多优秀的社会主义建设者的先进事迹告诉我们，追求共产主义理想的人，多半并不是为了到这个理想境地去享受。有些宗教徒生前作一些牺牲，是为来世积累资本。他们相信只要生前做得好，死后灵魂就可以进天国。从这个意义上说，宗教的幻想给人提供了一个付出与得到的平衡。但马克思主义没有天国的概念，共产主义理想也不是天国。为共产主义理想而付出，并不能在另一个世界得到补偿。事实上，一代代共产主义者抛头颅洒热血，虽然渴望社会主义和共产主义的胜利，但很多人清醒地意识到这不是在自己有生之年能够实现的，但他们无怨无悔。他们看似一无所得，但却真正实现了人生的价值，使生命放射出最耀眼的光芒。

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[1] 习近平：《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》，《人民日报》2013年5月5日第2版。

[2] 全国干部培训教材编审指导委员会：《全面推进中国特色大国外交》，党建读物出版社2019年版，第33页。

[3] 《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，《人民日报》2017年10月19日第2版。

[4] 《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，《人民日报》2017年10月19日第2版。

[5] 参见中国互联网络信息中心（CNNIC）《第44次中国互联网络发展状况统计报告》，2019年8月30日，http://www.xinhuanet.com/local/2019-08/30/c_1210262391.htm。

[6] 参见中国互联网络信息中心（CNNIC）《第44次中国互联网络发展状况统计报告》，2019年8月30日，http://www.xinhuanet.com/local/2019-08/30/c_1210262391.htm。

[7] 参见中国互联网络信息中心（CNNIC）《第43次中国互联网络发展状况统计报告》，2019年2月28日，http://www.199it.com/archives/839693.html。

[8] 习近平：《在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的讲话》，《人民日报》2013年3月18日第1版。

[9] 习近平：《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》，《人民日报》2013年5月5日第2版。

[10] 《决胜全面建成小康社会夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利》，《人民日报》2017年10月19日第2版。

[11] 《辞海》，上海辞书出版社1999年版，第2776页。

[12] 韩作黎：《新华词典》，商务印书馆1988年版，第542页。

[13] 《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1995年版，第232页。

[14] 《思想道德修养与法律基础》，高等教育出版社2015年版，第17页。

[15] 参见《思想道德修养与法律基础》，高等教育出版社2015年版，第18—19页。

[16] [英]罗素：《人类的知识》，张金言译，商务印书馆1983年版，第183页。

[17] 林传鼎：《心理学词典》，江西科技出版社1986年版，第306页。

[18] M.K.穆尼茨：《当代分析哲学》，吴牟人、张汝伦、黄勇译，商务印书馆1983年版，第183页。

[19] 《思想道德修养与法律基础》，高等教育出版社2015年版，第18页。

[20] 中国社会科学院语言研究所词典编辑室：《现代汉语词典》，商务印书馆2012年版，第1453页。

[21] 《辞海》，上海辞书出版社1999年版，第701页。

[22] 李德顺：《人生与信仰》，《湖湘论坛》2001年第1期。

[23] 习近平：《在同各界优秀青年代表座谈时的讲话》，《人民日报》2013年5月5日第2版。

[24] 《习近平谈治国理政》第2卷，外文出版社2017年版，第142页。

[25] 《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第63页。

[26] 《江泽民文选》第2卷，人民出版社2006年版，第361页。

[27] 《毛泽东选集》第5卷，人民出版社1991年版，第247页。

[28] 《马克思恩格斯选集》第1卷，人民出版社1995年版，第56页。

[29] 《马克思恩格斯文集》第1卷，人民出版社2009年版，第539页。