城傍少年（一作汉宫少年行）

生长边城傍，出身事弓马^①。少年有胆气，独猎阴山^②下。偶与匈奴^③逢，曾擒射雕者^④。名悬壮士籍^⑤，请君少相假^⑥。

【诗歌来源】

明铜活字本《李益集》第三十一首，《唐诗百名家全集·李君虞诗集》第一百首，原诗皆无注。

【校勘】

［城傍少年］，《文苑英华》卷一百九十四作“少年行”。《李尚书诗集》及《全唐诗》所注“一作汉宫少年行”实乃“少年行”之误，因李益另有《汉宫少年行》一篇，首句云：“君不见上宫警夜营八屯”；此篇《文苑英华》卷一百九十四，《佩文韵府》卷四十四之二、卷五十之一作“少年行”，《李尚书诗集》及《全唐诗》遂有此误。

【注释】

①事弓马：事，从事；实践。弓马，指骑马和射箭两种技艺，泛指武艺。

②阴山：详《塞下曲四首》注⒇。

③匈奴：秦汉时称雄中原以北的游牧民族，公元前215年被逐出河套地区，历经东汉时分裂，南匈奴进入中原内附，北匈奴从漠北西迁，中间经历了约三百年。据《史记》、《汉书》文献记载，匈奴人是夏朝的遗民。《史记·匈奴列传》：“匈奴，其先祖夏后氏之苗裔也，曰淳维。”《史记索隐》引张晏语：“淳维以殷时奔北边。”意即夏的后裔淳维，在商朝时逃到北边，子孙繁衍成了匈奴。也有部分学者根据《史记》记载的后半段文字，认为匈奴原是山戎、猃狁、荤粥。王国维在《鬼方昆夷猃狁考》中，把匈奴名称的演变作了系统的概括，认为商朝时的鬼方、混夷、獯鬻，周朝时的猃狁，春秋时的戎、狄，战国时的胡，都是后世所谓的匈奴。还有一说，把鬼戎、义渠、燕京、余无、楼烦、大荔等史籍中所见之异民族，统称为匈奴。

④射雕者：指匈奴善射者。《汉书·李广苏建传》：“匈奴侵上郡，上使中贵人从广勒习兵击匈奴。中贵人者数十骑从，见匈奴三人，与战。射伤中贵人，杀其骑且尽。中贵人走广，广曰：‘是必射雕者也。’广乃从百骑往驰三人。三人亡马步行，行数十里。广令其骑张左右翼，而广身自射彼三人者，杀其二人，生得一人，果匈奴射雕者也。”此处以“生擒射雕者”指少年的英勇善战。

⑤壮士籍：勇士名录。曹植《白马篇》：“名编壮士籍，不得中顾私。”李益此句正从此出。

⑥相假：互相凭借；互相关照。

【编年】

诗歌描写了一位弓箭娴熟、武功过人的边城少年英勇事迹。少年生长的“边城旁”即在灵、盐、丰、夏或上郡、五原等边境州郡地区，其曾“独猎”过的阴山在今内蒙古自治区境内，连接内兴安岭，是黄河流域的北部界线，也是农耕区与游牧区的天然分界线，又是内地汉族与北方匈奴、突厥、蒙古等游牧民族交往和斗争的重要场所。《太平寰宇记·关西道十四》：“振武军，今理金河县。旧为单于大都护府，即汉定襄之成乐县也，在阴山之阳，黄河之北。金河，四至八到……西南至东受降城一百二十里，北至黑沙碛口七十里。……风俗尚气强悍，《汉书》曰：‘定襄、云中，本戎狄之地。’其人鄙朴，少礼文，好射猎。”综合这些信息，此诗当作于贞元二年（786）到六年（790）诗人在振武节度使唐朝臣幕府时。