第一章 哲学世界境界进展的工作世界趋向

世界境界哲学是关于人的世界境界的理论体系，主体化工作世界是其根本范式。本章主要从哲学世界境界进展的视角考察世界境界哲学生成的逻辑必然。以往的哲学探求了人的世界境界问题，但没有生成理论化、体系化的世界境界哲学，更没有提出和阐明世界境界哲学特别是主体化工作世界境界概念。

工作世界的演进是一个不断地从客体化工作世界向主体化工作世界递进的过程，而主体化工作世界与客体化工作世界既相互对立又相互包含和融合。与工作世界历史演进的主体化逻辑趋向相应，哲学世界境界进展的工作世界趋向是：古代哲学的客体化世界境界——近代哲学的主体化世界境界——现代哲学的主客体统—世界境界——当代哲学的主体间性世界境界（从主体间性生活世界到主体间性工作世界，从异化工作世界批判到主体化工作世界建构）。本章主要考察前三个环节，马克思和当代哲学的主体化世界境界思想留待第二、三章进一步系统地考察。没有绝对的主体化与客体化，主体化与客体化的对抗冲突总是相伴而生、相伴而行的。而主体化的建构与创造、主体化的生活与工作是永恒的价值意义和哲学文化的趋向。所以，本研究考察哲学的客体化世界境界的演化对于主体化世界境界哲学汲取其存在价值有重要意义。同样，这里考察哲学文化从客体化世界境界向意识化或片面化的主体化世界境界的演进，对于主体化世界境界哲学的研究也有重要的历史逻辑支持和思想借鉴意义。