在平等与差异之间:女性主义对自由主义的批判
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第二章 女性主义对自由主义传统二元模式的批判

自由主义政治理论从属于西方传统思维方式的二元性,这种二元的划分一直延续至今。二元论固有的内在本质是将男性的政治理论严格地认同于理性、秩序、文化和公共生活,而女性则与自然、情感、欲望与私人生活密切相关,并赋予了前者更高价值的等级制的劳动分工模式。文化与自然、公共的与私人的,这两个特殊的二元性构成了分析政治学与女性主义的基础。用这两个二元性来勾画这种分析,不仅可以使我们把传统的与后现代的女性主义观点融合成一个交叉的分析框架,而且还能抓住问题的核心,而不是肤浅地把女性主义从西方政治学中排除出去[1],同时可以从理论上看出性别之间的差异是如何被构建的。现在许多女性主义者认为貌似理性和客观的传统西方哲学的二分法带有强烈的男性至上主义或父权主义的特征。女性主义思想普遍认为西方主流政治理论自由主义在观念领域里要么没能关照、要么在不恰当地关照妇女的利益和妇女所关心的事情。如果没有私人领域和自然界,政治就不可能存在。女性主义试图改变或消解公共领域与私人领域、文化与自然的二元对立,尝试性地建构女性主义的立场认识论(standpoint epistemology)。