又与弱侯焦太史^〔1〕

高使至^〔2〕，闻尊大人果尔^〔3〕，则老人已得所矣，兄之大孝亦自当从时称举也^〔4〕。时未暇称奠^〔5〕，待高使回，当致微敬^〔6〕。此间事，舍亲到具能言之^〔7〕。

侗老入京后有书来^〔8〕，甚与诸老相契，盖向时有闻名而未见面者^〔9〕，至是更加景仰。以其平怀不作风浪^〔10〕，即此可知侗老之养矣^〔11〕；而朝廷得人之庆^〔12〕，岂不更可喜哉！以兄乐闻，故并及。所可惜者，楚倥已作古人矣^〔13〕！兄丧葬毕^〔14〕，须到此一哀之，弟便随兄还白下也^〔15〕。余无言。

注释

〔1〕本文于万历十二年（1584）写于黄安。中华书局本原题为《又》。 这封信写于耿定理逝世之后，李贽离开耿家之前。从信中可以看出，李贽与耿定向之间虽然在思想上不一致，但两人还是相融相处。如若不是后来耿向李发难，指责其误导耿家子弟，那场震撼当时思想界的大论战，也许会晚些时候发生。

〔2〕高使：不详。从下文“舍亲”看，也许是李贽的一位亲友。

〔3〕果尔：婉言人逝世。

〔4〕从时：顺从时宜。 称举：称誉举荐。

〔5〕称奠：祭奠。

〔6〕微敬：微小的敬意。自谦之词。

〔7〕舍亲：对人谦称自己的亲戚。

〔8〕侗老：耿定向号楚侗，因称“侗老”。见前《与焦弱侯太史》注〔19〕。 入京：本年三月，耿定向起都察院左佥都御史而到北京抵任。

〔9〕向时：从前。

〔10〕平怀：平和的心怀。 不作风浪：这里是不搬弄是非的意思。

〔11〕养：修养，涵养。

〔12〕朝廷得人：指耿定向被起为都察院左佥都御史。

〔13〕楚倥：耿定理，号楚倥。见《与耿楚侗》注〔1〕。 已作古人：据耿定向《观生记》万历十二年甲申条：“是月（七月）二十三日，仲子卒于家。”（《耿天台先生全书》卷八）

〔14〕丧葬：办理丧事，埋葬死人。这里指焦竑父亲的丧事。

〔15〕白下：南京的别称。