第三节 温州模式的三个主要理论来源

正如任何理论都要从既有的思想材料出发一样，温州模式也有其思想理论来源，马克思主义、永嘉学派思想和中国特色社会主义理论体系是温州模式直接的主要的理论来源。

一 马克思主义

马克思主义是一个完整的科学体系，它的内容极其深刻和丰富，涵盖经济、政治、文化、军事、历史和社会与自然的关系等领域。世界各国的马克思主义者在马克思主义经典作家的思想材料的基础上不断创造新成果，推动着马克思主义的发展，构成了博大精深的思想宝库，马克思主义是由一系列基本理论、基本观点、基本方法构成的完整的整体，其中马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义是马克思主义不可分割的三个主要组成部分。

马克思主义不是离开世界文明发展大道而产生的故步自封、僵化不变的理论，而是不断发展着的理论。马克思主义始终以客观事实为根据，它给予人们一个完整的世界观。马克思主义是人类在19世纪所创造的优秀成果——德国古典哲学、英国的政治经济学和英法空想社会主义学说的当然继承者。

马克思主义从产生到发展，表现出了强大的生命力，尤其是中国特色社会主义的成功实践，这种强大生命力的根源在于它的以实践为基础的科学性和革命性的统一。马克思主义最根本的世界观和方法论是辩证唯物主义和历史唯物主义，辩证唯物主义和历史唯物主义从根本上揭示了自然界、人类社会和思维发展的一般规律。马克思主义最鲜明的政治立场是实现最广大劳动人民的根本利益，人民群众是历史的创造者，只有维护好和实现好最广大人民群众的根本利益，才能得到人民群众的拥护和支持。马克思主义最重要的理论品质是坚持一切从实际出发，理论联系实际，实事求是，在实践中检验真理和发展真理，这种与时俱进的理论品质，是马克思主义保持生命力的关键所在。马克思主义最崇高的社会理想是实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会。

马克思主义这一概念有狭义和广义之分，从狭义上说，马克思主义是指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点、基本方法和学说的体系。从广义上说，马克思主义既包括马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点、基本方法和学说的体系，也包括后人在继承和发展的实践中创造的理论成果。

马克思主义是温州模式主要的理论来源之一。温州人民坚持马克思主义，在实践中发展马克思主义，把坚持马克思主义和发展马克思主义有机结合起来，运用马克思主义的立场、观点和方法解决温州问题，创造了生机勃勃的温州模式。马克思主义包括马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义等三个主要组成部分，与此相对应，温州模式可以而且应当包括哲学、政治经济学和科学社会主义三个主要内容，我们认为温州模式包括温州哲学、温州经济学和社会主义温州学等三个主要组成部分，马克思主义哲学是温州哲学主要的理论来源，马克思主义政治经济学是温州经济学主要的理论来源，科学社会主义是社会主义温州学主要的理论来源。

马克思主义哲学为温州人认识温州问题提供了一种崭新的世界观和方法论，温州哲学为温州人解决温州问题作了一系列论述，而这种论述随着时代的发展和社会的进步会越来越科学，最终，温州哲学会成为一门科学贯穿于温州模式的形成和发展始终，成为温州模式的理论基础。马克思主义政治经济学通过对资本主义生产方式的内在矛盾、运行机制和发展规律的分析，为温州人认识社会主义市场经济提供了一把钥匙，温州经济学为温州人解决社会主义市场经济问题提供了经济理论和方法，对温州改革开放和时代发展提出的理论课题作了初步解答。科学社会主义在历史唯物主义和剩余价值两大发现的基础上，阐明了资本主义社会转变为社会主义、共产主义社会的客观规律，是我们认识资本主义、建设社会主义的理论基础。社会主义温州学为处于并将长期处于社会主义初级阶段的温州发展提供了社会主义理论体系，温州正在走向科学发展之路，温州人民向着共同富裕的目标前进，既立足现实又追求理想，为实现共产主义而努力奋斗。

二 永嘉学派思想

永嘉学派是一个地域特征非常鲜明的学派，在宋、元文献资料中，永嘉学派被论者与朱陆之学相提并论，它的主要成员都是温州籍人士，永嘉学派思想在历史上有相当的影响。陈傅良既是南宋学术的四大家之一，也是永嘉学派的重要成员，叶适是永嘉学派的集大成者。在整个中国哲学史研究格局中，人们对永嘉学派的研究都以程朱理学为参照系，似乎永嘉学派思想只有在与理学的比较中才能彰显出特色，对永嘉学派的研究也不是学术界的主流，只有当理学不能应对时代的新挑战和不能解决时代课题时，人们才想起永嘉学派的独特价值，并从中汲取养分。随着新的研究风气的形成，温州文化研究工程的实施，温州大学陈安金教授主持的国家社会科学基金青年项目“永嘉学派与温州区域文化崛起研究”顺利结项，并以同名专著出版，周梦江出版了《叶适与永嘉学派》一书等，学术界越来越重视对永嘉学派的研究，研究成果越来越丰硕。

永嘉学派一方面体现了宋代温州的社会和文化，另一方面又通过自己的学术活动，为温州的文化注入了精神特质。温州人深受永嘉学派思想的影响，永嘉学派思想为当代温州的经济社会发展提供了重要的思想资源，是温州模式直接的理论来源。

温州模式是温州人民创造的模式，或者说是温州人民自己的模式，温州经济是民营经济或者是民本经济，总之核心在“民”。这与永嘉学派思想具有一脉相承的关系，叶适指出：“国本者，民欤？重民力欤？厚民生欤？惜民财欤？本于民而后为国欤？昔之言国本者，盖若是矣。”^[44]由于人的生存与发展是生命主体与环境等诸因素互动的结果，只有解决了基本的物质生活问题，才能从事其他的精神活动，“聚天下之人，则不可以无衣食之具。”^[45]当时南宋积贫积弱，外有金的侵扰，内则腐败，国家民族处于危亡之际。因此，永嘉学派反对空谈义理，批评重农抑商，主张义利并举，农商并重，不以义抑利。针对董仲舒“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的说教，叶适指出：此语初看极好，细看全疏阔，古人以利于人，不自居其功，故道义光明，后世儒者行仲舒之论，既无功利，则道义者乃无用之虚语尔！”^[46]叶适还对“破富人以扶贫弱”的主张提出了异议，从多方面肯定了当时“富人”的社会作用。^[47]永嘉学派的这一系列精神精华在当代温州人民的致富道路上可以说得到了最大限度的继承。

温州模式在形成和发展过程中，温州人重民利，厚民生，真正做到了当家作主，人民群众的首创精神得到了充分尊重，人民群众的创造性得到了充分发挥，弘扬了永嘉学派以民为本、德政双修的传统思想。温州为民营企业发展创造了良好的政策环境，为民营企业保驾护航，尊重群众创造的新型生产方式，坚持和依靠发动群众，尊重群众首创精神，充分发挥群众在改革发展中的主体作用。

温州人追求财富，逐利而行，大义为重，勇于承担社会责任，“穿奥康走四方”“不走寻常路”“走过四季都是情”这些以走为荣的格言是温州人致富之路的缩影，昭示着温州人为利而奔走四方的精神。温州人遍布全世界，“地球上有鸟飞不到的地方，但没有温州人到不了的地方”。随着财富的积累，温州人的一系列大义之举无不闪烁着永嘉学派先贤们这些美好思想的光芒，助教兴学，支援社会建设，资助科研活动等，温州人明白利和义是合一的，是不可分割的。温州人继承了永嘉学派义利并举的思想，并把追求利益发展为追求业绩，把追求义理发展为承担社会责任。

永嘉学派思想极其丰富，内容博大精深，它具有超越时空的普遍价值和时代意义，愈来愈受到世界各国有识之士的重视和青睐，并对现代社会和生活继续发挥积极而深刻的影响。21世纪的国际竞争是综合国力的竞争，其中很重要的方面是文化软实力的竞争，一个没有深厚的文化底蕴和强大的文化竞争力的民族，是一个没有希望和前途的民族。中华文化博大精深，显然，永嘉学派思想是它的重要组成部分。温州模式的创造不能撇开已有的历史和文化成果而凭空产生，只能在既定的历史条件下去创造新的历史和文化，永嘉学派思想是温州模式直接的理论来源。

三 中国特色社会主义理论体系

中国特色社会主义理论体系，包括邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想在内的科学理论，中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化的最新成果，在这里，我们把中国特色社会主义理论体系作为温州模式主要的理论来源之一。

以邓小平为核心的党的第二代中央领导集体开创了中国特色社会主义理论体系。首先重新确立了解放思想、实事求是的思想路线，冲破“两个凡是”，把党和国家的工作中心转移到经济建设上，实行改革开放，在领导中国人民进行社会主义建设的伟大实践中，创立了邓小平理论，制定了以经济建设为中心、坚持四项基本原则、坚持改革开放的基本路线，开辟了建设中国特色社会主义的新道路。邓小平理论包含有一系列具有开创性的思想，回答了什么是社会主义，怎样建设社会主义等一系列基本问题，邓小平理论揭示社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕，从而把对社会主义的认识提高到新的科学水平。邓小平理论强调只有社会主义才能救中国和发展中国，但社会主义必须是切合中国实际的有中国特色的社会主义，而当代中国最大的实际就是中国处于并将长期处于社会主义初级阶段。一切都要从这个实际出发，根据这个实际去制定路线、方针、政策。邓小平同志又以马克思主义的宽广眼界观察世界，作出了坚持实行对外开放的伟大决策，他指出，搞社会主义，中心任务是发展社会生产力，一切有利于发展社会生产力的方法，包括利用外资和引进先进技术，我们都采用。邓小平同志提出了社会主义也可以搞市场经济的思想，从根本上破除了把计划和市场看作是社会基本制度范畴的思想束缚，为社会主义市场经济理论的形成奠定了坚实基础，使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用。这样，邓小平理论就在第一次比较系统地初步回答中国这样经济文化比较落后的国家如何建设社会主义、如何巩固和发展社会主义等一系列基本问题中，开创了中国特色社会主义理论体系。

以江泽民为核心的中国共产党第三代中央领导集体提出了“三个代表”重要思想，继承、发展了邓小平理论。提出“中国共产党必须始终代表中国先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，代表最广大人民的根本利益”的“三个代表”重要思想，带领中国共产党和中国人民捍卫和发展了中国特色社会主义事业，并成功地把它推向21世纪。“三个代表”重要思想从改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面，在建设中国特色社会主义的发展道路、发展阶段、发展战略、根本目的、根本任务、发展动力、依靠力量、国际战略以及新时期党的建设等问题上，用一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断，进一步回答了什么是社会主义、怎样建设社会主义的问题，创造性地回答了在新的历史条件下建设什么样的党、怎样建设党的问题，成为加强和改进党的建设、推进我国社会主义自我完善和发展的强大思想理论武器，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。

以胡锦涛为总书记的党中央提出了科学发展观，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。在全面建设小康社会的历史新时期，中国社会主义现代化建设取得了伟大成就，既面临着战略机遇期，又面对着以高投入、高消耗、高排放、低效率、低产出为特征的粗放经济增长方式与能源、资源、环境的矛盾日益尖锐的严峻挑战的矛盾凸显期。以胡锦涛为总书记的党中央从自身和中国国家事业发展的全局出发，总结中国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求，提出了科学发展观，回答了实现什么样的发展，怎样发展的问题，进一步丰富和发展了中国特色社会主义理论体系。科学发展观的第一要义是发展。牢牢抓住发展这个党执政兴国第一要务，着力把握发展规律，创新发展理念，转变发展方式，破解发展难题，提高发展质量和效益。科学发展观的核心是以人为本。要以实现人的全面发展为目标，始终把实现好、维护好、发展好最广大人民群众的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，走共同富裕的道路，让发展的成果惠及全体人民、由人民共享。科学发展观的基本要求是全面协调可持续。要以经济建设为中心，全面推进经济建设、政治建设、文化建设、社会建设，实现经济发展和社会全面进步；要统筹城乡发展、区域发展、经济社会发展，统筹人与自然和谐发展，统筹国内发展和对外开放，要实现经济发展和人口、资源、环境相协调，坚持生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路，建设资源节约型、环境友好型社会。科学发展观的根本方法是统筹兼顾，要正确认识和处理中国特色社会主义事业中的一系列重大关系，统筹个人和集体、局部和整体、当前和长远利益，充分调动各方面的积极性。着力推进以改善民生为重点的社会建设、促进社会公平正义的和谐社会建设，在国际上和各国人民携手努力推动持久和平、共同繁荣的和谐世界建设。

以习近平为总书记的党中央带领全国各族人民为实现中国梦而努力奋斗，中国梦归根结底是人民的梦。

中国特色社会主义理论体系是不断发展的开放的体系。首先，这个理论体系是在以往的实践过程中不断发展的，党的三代中央领导集体和以胡锦涛同志为总书记的党中央都作出了重要贡献。其次，随着中国改革开放和社会主义现代化建设实践的发展，中国特色社会主义理论体系还将得到进一步完善和发展。再次，中国特色社会主义理论体系必须吸收借鉴人类社会所创造的新的文明成果。中国特色社会主义理论体系贯通哲学、政治经济学、科学社会主义等领域，涵盖经济、政治、科技、教育、文化、民族、军事、外交、统一战线、党的建设等方面。中国共产党和中国人民对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识、把握、运用达到一个新水平。

温州模式是中国特色社会主义理论体系在温州实践的产物，温州模式的形成过程也是中国特色社会主义理论体系在温州实践的过程，温州模式是对解放思想、实事求是、与时俱进的最好诠释，改革是温州巨变之源，创新是温州发展之魂，温州人是温州模式的创造者、创新者和发展者，温州模式具有强大的生命力。中国特色社会主义理论体系是温州模式主要的理论来源之一，为温州模式的形成和发展提供了源源不断的科学理论支撑。