第（dì）九（jiǔ）计（jì） 隔（ɡé）岸（àn）观（ɡuān）火（huǒ）

阳（yánɡ）乖（ɡuāi）序（xù）乱（luàn）,明（mínɡ）以（yǐ）待（dài）逆（nì）。暴（bào）戾（lì）恣（zì）睢（suī），其（qí）势（shì）自（zì）毙（bì）。顺（shùn）以（yǐ）动（dònɡ）豫（yù），豫（yù）顺（shùn）以（yǐ）动（dònɡ）。

【注释】

①阳乖序乱：阳，指公开的。乖，违背，不协调。此指敌方内部矛盾激化，以至于公开地表现出多方面的秩序混乱、倾轧。

②阴以待逆：阴，暗下的。逆，叛逆。此指暗中静观敌变，坐待敌方更进一步的局面恶化。

③暴戾恣睢：戾，凶暴，猛烈。睢，任意胡为。

④顺以动豫，豫顺以动：语出《易经·豫》卦。豫，卦名。本卦为异卦相叠（坤下震上）。本卦的下卦为坤为地，上卦为震为雷。雷生于地，雷从地底而出，突破地面，在空中自在飞腾。《豫卦》的《彖》辞说，“豫，刚应而志行，顺以动。”意即豫卦是顺时而动的，正因为豫卦之意是顺时而动，所以天地就能随和其意，做事就能顺其自然。

【释义】

在敌人内部分裂、秩序混乱之时，我方静待对方形势进一步恶化。等到敌人横暴凶残、相互仇杀，其必自行灭亡。我方则顺应形势，相机而动。

此计正是运用豫卦顺时以动的哲理，坐观敌人内部恶变，以谋求进攻的时机。此计中，我方不急于采取攻逼手段，而是顺其变，“坐山观虎斗”，最后让敌人自残自杀，时机一到，即坐收其利，一举成功。

【浅解】

隔岸观火计，指隔着河看对岸的火。比喻对别人的危难不予援救，而是在一旁坐观其变，等待敌情进一步恶化后，顺势出击。

“隔岸观火”之计，是指我方对敌方正在发展着的矛盾冲突采取静观其变的态度。当敌方矛盾突出，相互倾轧越来越暴露出来的时候，也不急于去“趁火打劫”。操之过急常常会促使敌方盟军达成暂时的联合，而增强他们的还击力量。因而，要故意让开一步，坐待敌方矛盾继续向对抗性发展，以致于出现自相残杀的动机时，才算达到了削弱敌人，壮大自己的目的。

【按语】

乖气浮张，逼则受击，退则远之，则乱自起。昔袁尚、袁熙奔辽东，众尚有数千骑。初，辽东太守公孙康，恃远不服。及曹操破乌丸，或说曹遂征之，尚兄弟可擒也。操曰：“吾方使斩送尚、熙首来，不烦兵矣。”九月，操引兵自柳城还，康即斩尚、熙，传其首。诸将问其故，操曰：“彼素畏尚等，吾急之，则并力；缓之，则相图，其势然也。”或曰：此兵书火攻之道也，按兵书《火攻篇》前段言火攻之法，后段言慎动之理，与隔岸观火之意，亦相吻合。