盗墓王之妖塔寻龙
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第656章 文明相融

不知不觉已经被胖子带了过去,脑子里边再也不可能像遇到他之前那么淳朴了,我从一个地地道道的农民子弟,变成了一个还不怎么称职的老炮儿,处于两者之间的夹缝当中。

由于我有着很多的疑问,想必古月也有,但是眼前这个男人根本不回答我,就仿佛没有听到我在说什么一样,搞得我非常的郁闷,最后我只能问古月一个眼下的疑惑。

我问古月:“为什么不带胖子?把他自己丢在那里,我不放心啊!”

古月看了看我说:“你相信他,可我不相信他,这次关系一些非常重要的事情,所以我不希望他会听到。”

这话说的我就挠头了,我接着问:“为什么啊?”

古月说:“直觉,我的直觉告诉我,这个胖子变了。”

我就开始揣摩古月的话,暗想着胖子没有变啊,不过很快就想到了在幻境当中看到的奇怪场景,里边说胖子已经死在了古回国,一直跟着我们的这个胖子并不是以前那个,而是琦夜的师傅药王装扮的。

对于这个,我从醒来之后想过,觉得那根本就不可能,即便真的胖子死了,想要找个人去装扮他,那至少也要体型差不多,更重要的是脾气和秉性,这种东西是无法装的,所以我即便古月现在说,我依旧相信胖子,可能是她担心胖子嘴没有把门的,把接下的事情说出去。

那个人只是在我身上扫了几眼,然后全身心投入在古月的身上,看了片刻他开口说:“伊斯切尔,你没变。”

“我操!”听到这个人如此称呼古月,我差点咬了自己的舌头,古月怎么还有这么一个名字,不过想来其实也对,“古月”只不过是我们这样叫她的,而她真正的名字一直没有人知道。

古月微微皱起眉头问:“你认识我?”

那人点了点头,略带失望的语气说:“看来西王母的丹药果然是有副作用的,你醒来多久了?”

古月没有说话,而是看我,好像在问我关于她醒来多久的问题,这个我确实知道,因为那就是我们从古回国遗址当中出来的时候,也就是古月苏醒的时刻。

“差不多将近三年了!”我实事求是地回答,感觉这个人会知道很多事情,甚至有很多我都不知道的,所以顿了顿我就问他:“你叫什么?”

“伊特萨姆纳,按照你们华夏人的叫法,叫我伊特吧,以前她就是这么叫我!”他说着看向古月,同时张大嘴巴让我们看他的嘴里。

这时我才发现这个男人居然没有牙齿,难怪他的两颊凹陷,换做任何人没牙齿都会是这个模样,也不知道他是怎么吃东西的。

可能是因为我并没有什么惊讶,这让伊特非常的失望,他叹了口气说:“看来,上面的人已经把我们所忘记了。”说着,他看向古月,继续说:“难怪他们叫你‘古月’,这是谁给你起的新名字?以国号为姓,以凄凄凉凉的月为名,倒是非常适合你。”

我开始绞尽脑汁去想这个伊特说的这两个老外名字,过了一会儿终于想到了,好像在玛雅人的神话当中,因为地位尊崇而受人敬仰的九位神祗,俗称玛雅九联神,他们分别代表着九种自然元素,九位神祗有善有恶,都拥有强大力量。

而伊特萨姆纳是天神,伊斯切尔是女神,这两个神祗还是夫妻……想到这里,我不禁有些头大,难道说这个神秘人居然是古月的丈夫,看看两个人模样的相差之大,我一时间真的很难接受,这可能就是有些以貌取人了。

古月还是没有说话,只是用怀疑的眼神看着伊特,我想她是不会轻易相信任何人的,毕竟相处了那么长时间的胖子她都不信,更不要说这个只有几面之缘,而且几次想要致我们于死地的人呢!

伊特说:“我来给你们讲个故事,或许听完这个故事,很多事情你们就明白了。”

本来,我以为伊特会讲一个古代的神话故事,可是他却讲的是一段历史,这历史从未被记载到任何典籍当中,估计他是唯一的幸存者也是知情者。

在玛雅时间一千二百三十五年,那是一个春暖花开的日子,玛雅人从地心到达了地表,至于下面发生了什么事情,为什么玛雅人会迁移到地表,伊特并没有说。

接下来的十年时间,玛雅人开始建造地表上的玛雅文明,以他们的聪明智慧很快发展到了一个辉煌的盛世,我个人想应该是公元前一千五百年,毕竟他们还在地心过了上千年的时间,所以两者的时间根本不在一个纪元上。

一个古老而充满智慧的部落种族,他们在地球表面上发展了科学、农业、文化、艺术等多方面,然后开始派人到世界各地去探索这个新世界,同时也是学习这个世界的文化,从而融合他们的文化,形成一个更加先进的文明。

任何国家的文明,都离不开各国的交流,显然在很久远的时代,当时充满了智慧的玛雅人就意识到了这一点,即便他们有着非常先进的文明,但也不会不屑一顾其他文明的发展和进步。

从伊特说到这里,我觉得这一切和自己想到的还是有些不同的,依照他的意思是玛雅人只是出现在一片地带,而不是全世界的古老祖先都是玛雅人,至于为什么有那么多相似的东西,可能就是因为这些文化交流的缘故。

就比如日本,很多东西都是从唐朝学过去的,后来他们的强大是因为融入了各国的文化和科技,并不是像中国在封建王朝时期长时间的闭关锁国,这也就是为什么玛雅文明会如此的超前,却又有一些和各大文明相似的地方。

当一队使者慕名走到中国的昆仑山,他们见到了当时最为鼎盛的西王母国,可西王母地位崇高并没有亲自接待他们,而是由最为强大的附属国古回国来接待,依照伊特说的,那是当时的古回国第四代女王。

使者和古回国第四代女王相谈甚欢,之后又来了一大批玛雅人,其中就有伊特的祖先,同时带来了很多新奇的东西,还有擅长各方面的工匠,所以我们在古回国看到那些雕刻的现代产物的雕刻,也就是这些工匠雕出来的。

用伊特的话来说,古回国每一代的女王都像是坠落到凡间的仙子,就像地表上生活的人不知道他们的真实来历一样,他们一样不知道这以西王母为首的各国,又是从哪里来,为什么已经有了这么强大的文明。

玛雅人有一套自己的预言术,就类似古回国的观星术一样,他们认为地球并不属于人类,反而人类是属于地球的,这个说法我是赞同的。

地球是万物之母,太阳是万物之父,这个说法现在依旧存在。

伊特的祖先,其实也是一位叫伊特萨姆纳的人,因为这并不能算是一个人的名字,而是一种称号,就像是皇帝并不是指某一个人,而是所有的帝王一样。

这位伊特萨姆纳为了表示自己的友好,给予了第四代女王一个属于玛雅人的称号,而这个称号就是“伊斯切尔”,也就从第四代女王开始,这个称号一直延续着,直到了第九代女王,也就是古月的头上。

我不知道当时那位伊特萨姆纳是怎么想的,可能是他看上了第四代女王,所以才会有给女王一个名字,这也为什么玛雅人后代的神话传说当中,伊斯切尔是伊特萨姆纳的妻子这个说法。

正如我所料的那样,这位伊特萨姆纳居然还真的“入赘”了古回国,有些像是政治联姻那样,至于为什么不是女王远嫁到玛雅人的部落当中,在我们到过古回国遗址就能看得出,古回国的女人那都是喜欢强悍的男人。

两个文明的碰撞,不同文化的交融,促使着玛雅部落和西王母部落不断强大,而每一代伊特萨姆纳都会远上昆仑山找一位女王结亲,从玛雅人方面来看,他们得到了自己想要,而古回国也有自己所得,说白了就是各取所需罢了。

在古回国第八代女王的时候,从昆仑山便能看到天有异象,玛雅人也预言到了灾难的到来,所以开始各自安排接下来的事情,所以就有了我们在那个山洞看到的浮雕壁画,说是一位女王看到了天降火雨。

不过,伊特说当时的情况根本不止那样,那真是一场灾难性的大事件,他把这一次称作为世界小末日,很多东西都会在那一场灾难毁灭,结果也真的就是那样。

这不仅仅全是迷信,因为那时候的观星术、预言术,就是现代天文学的始祖,常说的“夜观星象”就是这么一个道理,所以在古月刚刚即位,而眼前这个伊特萨姆纳也刚刚到古回国的那一天,两个人正举行婚礼的时候,灾难如期而至。

天降火雨,地面烈火燃烧不灭,洪水泛滥不退却,各种猛兽猛禽开始吃躲在高处的人,那真是雪上加霜,人类已经到了即将从这个地球上消失的地步,而两大文明作出了相应的避难策略。