挽歌^[1]

（魏）缪袭

生时游国都，死没弃中野。朝发高堂上，暮宿黄泉下^[2]。白日入虞渊，悬车息驷马^[3]。造化虽神明，安能复存我^[4]。形容稍歇灭，齿发行当堕^[5]。自古皆有然，谁能离此者。

[1] 《挽歌》：这是古代挽丧车的人哀悼死者的歌，大抵从《薤露》、《蒿里》发展而来。但这首歌虽显古朴，已有文人诗用典的手法。清人张玉谷认为此诗前四句以生存时的游乐反衬死亡的被弃。中四句借太阳出没比喻死者不复生。末四句慨叹人生短促，自古皆然，“亦旷达，亦悲痛”。

[2] “生时”四句：前二句以“游国都”之盛，衬托“弃中野”之悲；后二句以“朝”对“暮”，以“高堂”对“黄泉”。用意相同，而前二句泛指，后二句专指出殡之日。

[3] 虞渊：日落之处。《淮南子·天文训》：“日入于虞渊之汜。”悬车：挂起车来，即停车，不再乘坐。这二句以日没比喻人生必然要死。

[4] 造化：天地化生万物。这二句说天地变化，造物主虽然有神明也不能使我久存。

[5] “形容”二句：这是说人生于世，容颜日趋衰老，齿发日益脱落，表明这是无可避免的自然规律。