乐府诗选
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安世房中歌[1](十七章)

(汉)唐山夫人[2]

大孝备矣,休德昭清[3]。高张四县[4],乐充宫庭[5]。芬树羽林,云景杳冥[6]。金支秀华,庶旄翠旌[7]

《七始》《华始》,肃倡和声[8]。神来宴娭,庶几是听[9]。粥粥音送,细齐人情[10]。忽乘青玄,熙事备成[11]。清思眑眑,经纬冥冥[12]

我定历数,人告其心。敕身齐戒,施教申申[13]。乃立祖庙,敬明尊亲。大矣孝熙,四极爰[14]

王侯秉德,其邻翼翼,显明昭式[15]。清明鬯矣[16],皇帝孝德。竟全大功,抚安四极。

海内有奸,纷乱东北[17]。诏抚成师,武臣承德。行乐交逆,《箫》《勺》群慝[18]。肃为济哉,盖定燕国[19]

大海荡荡水所归,高贤愉愉民所怀。大山崔,百卉殖[20]。民何贵,贵有德。

安其所,乐终产[21]。乐终产,世继绪。飞龙秋[22],游上天。高贤愉,乐民人。

半草葽,女罗施[23]。善何如,谁能回[24]。大莫大,成教德。长莫长,被无极。

雷震震,电燿燿[25]。明德乡[26],治本约[27]。治本约,泽弘大。加被宠,咸相保[28]。德施大,世曼寿[29]

《都荔》《遂芳》,《窅窊》桂华[30]。孝奏天仪[31],若日月光。乘玄四龙,回驰北行。羽旄殷盛,芬哉芒芒[32]。孝道随世,我署文章[33]

冯冯翼翼,承天之则[34]。吾易久远[35],烛明四极。慈惠所爱,美若休德[36]。杳杳冥冥,克绰永福[37]

即即,师象山则[38]。乌呼孝哉,案抚戎国[39]。蛮夷竭欢,象来致福[40]。兼临是爱,终无兵革。

嘉荐芳矣,告灵飨矣[41]。告灵既飨,德音孔臧[42]。惟德之臧,建侯之常[43]。承保天休,令问不忘。

皇皇鸿明,荡侯休德[44]。嘉承天和,伊乐厥福[45]。在乐不荒,惟民之则。

浚则师德,下民咸殖[46]。令问在旧,孔容翼翼[47]

孔容之常,承帝之明。下民之乐,子孙保光[48]。承顺温良,受帝之光。嘉荐令芳,寿考不忘。

承帝明德,师象山则。云施称民[49],永受厥福。承容之常,承帝之明。下民安乐,受福无疆。


[1] 《安世房中歌》:“房中歌”是祭神乐曲,周代称“房中乐”,秦代改名“寿人”,汉高祖刘邦时,又命唐山夫人作《房中祠乐》,至惠帝二年(前193),命乐府令夏侯宽配上管乐器演奏,更名为《安世乐》。据《汉书·礼乐志》说,这种乐曲用的是“楚声”,因为刘邦本是楚人。这种乐曲是帝王祭祀天地和祖先的乐歌。从商周时代起已经产生,《诗经》中的《商颂》和《周颂》就是这种乐曲的起源。

[2] 唐山夫人:生平不详,只知道是刘邦的姬妾。

[3] 休德:美德。昭:明。

[4] “高张”句:屋子的四墙都高挂着钟磬等乐器。“县”,通“悬”。

[5] “乐充”句:乐声充满宫廷中。

[6] 芬:同“纷”,众多。树:树立乐舞用的羽毛。“云景”句:指羽毛等礼器众多,如云彩一样广大深远。

[7] “金支”句:指用金铸花形的旗竿。“庶旄”句:指旗杆上挂着用翠鸟羽毛制成的旗子。

[8] 《七始》、《华始》:乐曲名。“肃倡”句:歌者恭敬地唱出谐和的歌声。

[9] 娭(xī溪):游戏。“庶几”句:希望能来听这音乐。

[10] 粥粥(yù玉):恭敬恐惧的样子。音送:以乐送神。“细齐”句:细微地感动人使之整齐严肃。

[11] “忽乘”句:指神乘着青云和黑云登天而去。熙:同“禧”,福。这句说求福之事已完成。

[12] 眑眑:(yǎo咬):深远幽静的样子。“经纬”句:经天纬地的心思已上达遥远的上天。

[13] 齐:“斋”的假借字。“敕身”句:命令自身敬慎地斋戒静心。申申:一再告戒。

[14] :同“臻”,到达,这句说诚心到达四极。

[15] 秉:执行。邻:近臣。翼翼:谨慎。式:法度。

[16] 鬯(chànɡ唱):同“畅”,畅达。

[17] “海内”二句:指高祖五年(前202)臧荼(tú图)叛乱。

[18] “行乐”二句:指制定新乐,教化流行。从逆的人听了《箫》(舜的乐曲)《勺》(周代乐曲)受感动改恶从善。“交”,同“教”。慝(tè忒):奸邪。这里指有罪的人。

[19] 燕国:臧荼曾封燕王。

[20] 崔:高。百卉:各种植物。殖:繁生。

[21] “安其所”二句:指万物各得其所,终生安乐。

[22] 秋:飞的样子。

[23] 葽(yāo腰):盛长。女罗:即女萝,草名,即菟丝。施:指女萝的藤附于大树上。

[24] 回:这里指违反。

[25] 燿燿(yào药):光亮。

[26] 明德乡:指明德行的方向。

[27] 治本约:治国的根本很简约。

[28] “加被宠”二句:说人们受皇帝恩宠,都能自保。

[29] 曼:延长。

[30] 《都荔》、《遂芳》:郑文先生《汉诗选笺》认为是两个曲名。《窅窊(yǎo wā咬洼)》:郑文先生认为也是曲名。

[31] “孝奏”句:以孝道进献上天的面前。

[32] 芬哉:繁盛的样子,“芬”同“纷”。芒芒:广远的样子。

[33] 随世:继世不衰。署:表明。

[34] 冯冯(pínɡ凭):盛满的样子。翼翼:众多的样子。“承天”句:禀承上天的法则。

[35] 易:同“埸”(yì绎):疆土。

[36] 若:顺行。

[37] “杳杳”句:深广久远。绰:延长。

[38] (wèi畏):堆积很高的样子。即即:充实的样子。师象:效法。山则:像高山那样。

[39] 案:同“按”。

[40] 象:即“象胥”,指翻译。

[41] 荐:进献的贡品。飨:指神来享用。

[42] 臧:善。

[43] 建侯:分封诸侯。

[44] 皇皇:同“煌煌”。鸿:大。鸿明:弘大光明。“荡侯”句:指天下荡平,实是皇帝的美德。侯:《尔雅·释诂》:伊、维,侯也。“维”通“惟”,是的意思。

[45] 伊:是。

[46] 浚则:深深地效法。师:众多。殖:繁育。

[47] 令问在旧:从过去起就有美好的声望。孔容:美好的容姿。

[48] 保光:保其光宠。

[49] 称:合。这句意谓如云一样布施恩德,适合民意。