第30章 慈悲04 觉有情
苏杰沉思了一会后,缓缓摇头道:“这终究是一场幻梦,只要这个宇宙还在熵减、塌缩,毁灭便是必然。
我不认为菩提文明这种偏安一隅的作法,能躲过宇宙的清算。”
有一个问题,苏杰没有问,那就是刚刚的故事里出现了一个名叫“明”的菩提文明成员,这个人给苏杰的感觉和他面前这个“明”很像,苏杰怀疑是一个人。
但这样就又出现了两个问题,菩提文明的成员怎么会成为均衡文明的引导员?
而菩提文明和自己眼前的这个“明”所说的慈悲文明又有什么关系?
如果是之前的苏杰此时已经开口询问了,但现在苏杰知道即使自己询问对方也未必会回答,还是要靠自己去探求答案!
苏杰把目光投向月面,准备继续读取其中蕴含的隐秘。
解析飘荡月尘,读取其中蕴含的信息,苏杰刚刚已经做过许多次了,但依旧为这种存储信息的方法感到惊艳。
那蕴含着文明历史的信息流如同绕行之卫、绕恒之行,在原子层面中盘旋往复,非要将分子结构击碎,让原子单独显现,才能读取到其中信息。
在微观粒子层面中模拟天体运行,隐藏一个文明的历史,这一技术让苏杰大开眼界、为之惊艳。
…………
在不知多么久远的过去,菩提文明中的“明”饮完了清茶、看完了历史。
接下来的历史就是由他们谱写的新篇章了。
在那时“明”以为他们菩提文明面对的最后一道难关是掌握量子。
然而并不是,通往宇宙最深奥妙的那条道路太过漫长了。
这条漫无止境的道路本身便是最大的考验。
无数人选择中途放弃,通过菩提轮回池2.0能完美保存意识形态的部分成员都觉得已经活够了,不再重生了。
还有些成员觉得菩提轮回池2.0本身就是一个错误,不是完美的机制。
轮回本身就是一种束缚,让人不得解脱,要想探明宇宙的真理,就不能停留在永无止境的轮回中,要再迈进一步。
那么怎么能再迈进一步?这部人觉得要改变自己的生命形态,他们认为固体、液体构成的生命形态太落伍了。
要想探明宇宙真理就需要更高级的生命形态,比如纯能量形态、等离子体形态。
在这种情况下菩提文明历史重要的转折点“等离子之变”开始了。
菩提文明部分成员不满足于轮回想要将自己转化为有意识的等离子体形态。
为什么这部分菩提文明成员执迷于等离子体?其中有个原因便是他们觉得等离子体更“自由”。
物质由分子构成,分子由原子构成,原子由原子核和电子构成,当物体温度达到能成为等离子体的时候,外层电子便会脱离原子核的束缚,成为自由电子,随意行动。
正是这份自由、这份随意,成为了菩提文明部分成员渴求之物。
渴求带来动力,菩提文明开始研究如何能在等离子体状态保持意识。
这是一个漫无止境、找不到头绪的研究,好在菩提轮回池2.0的建成,让那些研究到颓废、研究到绝望的科学家还能重生,换个心情、换个思路继续研究。
大概又花了几个那由他年,技术有了突破,菩提文明绝大多数的成员都将自身转化为有意识的等离子生命体。
一时间菩提文明旁多了无数道流光,每一道流光都是一名菩提文明成员,祂们从无尽的轮回中解脱了,如今单凭自身和自身掌握的技术,他们就能前往“自身所在星系的任一角落”,去做他们想尝试的许多事儿。
大部分人选择离开,不过离开的时候没有和文明本身切断联系,一道道文明成员就像“菩提文明”本身的一张张无限延生的手去触碰、去感知这个宇宙的一切。
从无限可控轮回中脱离的菩提文明成员突然发现了一件事,一件他们忽略无数岁月的事——这个宇宙中还有许多文明,许多深受苦难的弱小文明,一场稍大的天灾就足以毁灭它们。
一个癫狂的个体成员就有可能毁灭文明本身,不稳因数太多了。
初见这些文明,让菩提文明的成员们颇为惊讶,他们早已渡过了这一阶段,甚至没在这个阶段停留多久。
所以没想到还有许多文明依旧停留在这个阶段,甚至在这个阶段之前就会因为种种缘由毁灭。
菩提文明内部商议后,决定对这些文明进行潜移默化的帮助,帮助他们走向正轨,不过这个帮助以引导为主、启迪思想为主,而不是直接把解决当下问题的科技告诉他们。
在一次次的帮助和引导下,菩提文明惊讶的发现自己原以为完美的科技体系也有一些疏漏,一些远比祂们弱小的文明发展出的科技体系对他们来说也有借鉴的价值。
于是菩提文明在引导和帮助其他文明上投注了更多的精力。
祂们因为那些文明的兴盛而欣喜,又因为那些文明的颓废、堕落而感到悲凉。
但无论如何菩提文明有其原则,祂不是锦上添花也不是雪中送炭,只是烦闷夏日的一缕风(文明停滞的话,菩提文明会给其中部分人灵感启迪)。
又或是为绝望寒冬的冻土松下土(文明旁的恒星寂灭或者膨胀时,菩提文明也会给该文明灵感,至于是选择离开母星选择其他居住地,还是选择深挖墓穴靠地热苟延残喘,菩提文明不会干预)。
在漫长的帮助中,菩提文明成员们的心境也有了不小的变化。
有人选择坦然享受生命、面对死亡,而不是继续无限的轮回,有人重新燃起了动力想要继续探求宇宙的奥秘,以此更好的帮助其他文明。
如果说菩提文明以前追求宇宙真理只是如同玩个游戏想要全任务通关,可有可无的兴趣。
那么现在菩提文明追求宇宙真理便是为了更好帮助他人,践行自己的意志。
一个是随波逐流,一个是心怀渴求,两者带来的动力自然不可同日而语。
于是没用多少光阴,菩提文明的停滞的科技水平又有了进展。
虽然是很小的进展,但对于科技与思想停滞无数年的菩提文明来说如同一道划破漫漫长夜的惊雷。
因此祂们决定给自己的文明换个名号,以此纪念。
不是自求圆满,自己获得智慧、超脱轮回就足够的“菩提”。
而是觉醒情感,以觉悟者的角度来普渡有情众生的“觉有情”。
…………
月尘飞舞,从难以计数的过去中传来“觉有情”文明的记忆与感情。
苏杰抚上自己的胸口,突然有些奇怪,明明是久远的、事不关己的历史,为什么如今读来依旧让人感概万千?