技术创新的人文价值
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序 技术创新,人类永恒的话题

不久前,陈雄辉博士送来他的书稿,请我写个序言,我听后十分高兴,这本书稿既是他这些年来潜心学习的心得,也是我早年鼓励他“做点学问”的答卷。故事还得从1999年说起,那时广东省政府吸纳美国朗讯公司CEO的建议:“美国有个硅谷,广东可以办个光谷”,广东省科技厅等部门来找我,要我牵头组织一个专家团队进行论证,于是我们专家团队形成一个调研报告,2000年广东正式启动“广东光谷”建设,此后,全国各地如雨后春笋般掀起“光谷”建设浪潮,光电子产业成为新兴的高新技术产业,培育一批龙头企业,带动一批相关产业的崛起和发展。正是当年调研广东光电子产业的过程中,我深深感觉到,广东有良好的光电子产业基础,有国内最大的消费市场,但广东缺光电子人才,没有人才,光谷产业何以为继?华南师范大学应该要办“光电子”专业!华南师范大学应该转变观念,加强理工科建设,为广东经济发展服务,朝着科研型、综合性大学发展。创办新专业,关键是要找到适合“创办”的人才,经学校推荐,2000年6月刚从广东省英德市挂职副市长回来不久的陈雄辉,成为我的助手,一起筹建新学院和新专业。2001年9月,信息工程(光电子方向)本科专业正式招生,2002年1月信息光电子科技学院正式成立,陈雄辉担任学院党委书记,直至2010年6月,因工作需要调到教育信息技术学院任党委书记。屈指一算,刚好十年,他既是我的得力助手,又是我的志同道合者,我们成为忘年之交。

陈雄辉行政管理经验丰富,勤奋好学,善于思考,吐故纳新。在大学,要做一个出色的管理者,应该具有较高的科研能力,我鼓励他走“双肩挑”的发展道路。他欣然接受,主动参加学术报告,经常向我借阅光电子方面的书籍,从科普书读起,后来我们一起撰写科普书《21世纪科技前沿知识100题》(2002年),获得广东优秀科普作品二等奖。此后,他每年申请并获得省市科技部门的软科学课题立项,2008年还获得国家科技部软科学课题,至今获得20多项国家、省市各类课题。

2006年,陈雄辉考取华中师范大学马克思主义哲学博士,师从林剑教授。他开始从关注一个行业的科技创新,转向关注整个国家的科技创新,从关注企业的技术创新,转向关注社会的技术创新,从关注产品的创新转向关注创新人才的培养,从关注区域创新发展转向关注国家创新体系,从关注科技创新转向关注人的全面发展,他的博士学位论文选题就是要从哲学层面追问技术创新。我欣赏他的敏锐,更欣赏他的突变与升华。

改革开放30多年来,我们的科技突飞猛进,我们的物质生活极大改善,但我们的精神家园受到极大的挑战,人与自然、人与社会、人与人的关系被扭曲,甚至被严重扭曲,马克思、恩格斯当年尖锐批判资本家的丑恶行为还记忆犹新,却在我们今天的社会主义国家重演,甚至变本加厉。我们应该静下心来,深刻反思,我们从那里来,往何处走?不忘初心,方得始终!

陈雄辉的力作能够从现实问题出发,追问技术创新是否承载人文价值,如何承载人文价值?虽在拷问当下社会,却敦促我们思考未来;虽关注中国问题,却思考人类发展的共同命题。在我们的认知世界里,人类与其他生物体的根本区别在于,人类既有“欲望”,又有“思维”,“欲望”是人类生存与发展的原始动力,“思维”是人类解放与自由的锐利武器。

我总认为,科学的唯一目的是解除人类的痛苦,但科学技术(技术创新)的应用在人类发展史上又出现过无数次对人类的伤害,技术创新能否趋利避害,永远造福人类?不同时代、不同的学者会给出不同的答案,因为技术创新是人类发展的永恒话题。

陈雄辉从唯物史观出发,运用马克思主义的基本原理和方法,立足当代中国现代化建设进程中所遇到的现实问题,对技术创新实践活动进行全面的人文价值反思,在研究人的本质基础上,把人的人文价值分为人的生存价值、人的发展价值、人的解放价值、人的自由价值,从人与自然、人与社会、人与人的关系三个维度,阐述技术创新四个不同层面的人文价值(人的生存价值、发展价值、解放价值和自由价值),构成“三维四层面”的人文价值体系,从一个全新的视角去研究当代中国社会技术创新所遇到的问题和困境,这在理论和实践上都有独到之处。

技术创新,是人的技术创新,以人的生存为出发点,以人的全面发展为归宿,培育具有人文精神的技术创新人才至关重要,尤其培育具有道德情操的企业家、管理者、技术人员、市场营销人员,重构社会诚信体系,让每一个人都能过上健康、快乐、幸福的生活!

中国科学院院士

2016年11月28日