高州三塔，不得不说的故事

高州三塔，历史悠久，闻名遐迩。据说，建宝光塔是为了镇水聚财，建文笔塔是为了振兴高州文风，建艮塔则是为了镇住高州龙脉。不管修建者出于什么目的，高州三塔已成为高州历史变迁的见证者，是先人留给后辈的一笔丰厚的文化遗产。

宝光塔：诉世事沧桑

宝光塔位于高州市区西南部的鉴江河畔，建于明万历四年（1576年）。数百年来，宝光塔经历了历史的风雨，洗尽铅华，坚固矗立着，直到今天依然是建筑师灵感与借鉴的源头。

传说在建塔过程中，高州民工整天埋头苦干，极少聊天，互不相识。组长每天清点人数，都是一百人干活，九十九人吃饭。他擦亮眼睛清点，却还是天天如此。这是怎么回事？人们都说只干活不吃饭的人是神仙。也只有仙人相助，才能让宝塔坚固地耸立在泥质松软的鉴江河畔。

传说归传说，实际上在鉴江河滩建塔，没有今天常见的起重机等设备，全靠手工操作，用砂纸拌石灰做沙浆砌叠青砖，还要令塔身笔直不倾斜，工程相当艰巨，考验的恰恰是高州人民的智慧和力量。

宝光塔建成了，塔身笔直耸立、八角对称，每角边长5.72米。塔座周围镶嵌着“双凤朝阳”“禄爵封侯”“云鹤飞翔”等23幅花岗岩浮雕。塔内螺旋形阶梯贯通，顶层有小门，可鸟瞰高州风光。

据《高州府志》记载，当年高州知府张邦伊倡议建宝光塔，共耗费白银十三万多两，乡绅李铠一人就捐出白银八万两，其余资金分摊到府属六个县衙，由其发动乡民捐献。

距离宝光塔约200米处，保存着当年建塔民工住所的遗址——周家宅。周家主人也是建塔民工，他卖掉自己的孩子捐资，打造托塔大力神像。施工队在建塔的同时，也为这个民工建造了一座青砖大屋作为补偿。

◎ 岸边，宝光塔巍然耸立，在蓝天和渔民的映衬下，更显恢弘大气

◎ 时光飞逝，由于宝光塔建在河边，地基常年受水流侵蚀，那尊珍贵的托塔大力神像早已不见，只留下雕刻的大力神像供人想象

为何要卖掉孩子打造托塔大力神像？是被逼迫的还是心甘情愿？虽然汉代有郭巨“埋儿奉母”，成为《二十四孝》里著名的愚孝典型；西周有召公用自己的孩子顶罪，替换太子，让太子顺利成为周厉王，成就愚忠之名。对周民工卖子捐资之举，我还是很难理解，他到底是为了什么。找不到答案时，我情愿相信，周民工是为了心中那团神圣之火，为了那种叫信仰的热情和痴狂，舍弃孩子，去换取一尊托塔大力神像，将宝光塔托住。其中五尊被一些盗卖文物的人偷凿卖掉了，仅剩一尊现在被收藏在高州市博物馆。

20世纪60年代，在距离宝光塔不远的鉴江河，大水冲出一尊力士雕像。雕像被高州博物馆收藏，专家认为那极有可能是嵌于宝光塔基座的托塔大力士神像。大力士神像龇牙怒目，双腿下蹲，双手奋力向上托举。“周民工，这是不是您卖孩子捐助的塑像？”古人已逝，石像不语，只有宝光塔默默诉说着世事沧桑。