第3章 娱乐大嘴巴：坚决不满口“跑飞机”
孙悟空原来是印度猴王
在《西游记》中，最让人“羡慕嫉妒恨”的当然是那个神通广大的齐天大圣。不过，咱们今天不说他如何神通广大，而要说一说他的“真身”。
《西游记》并不是唯一一部讲述三藏法师取经故事的小说，在它出现之前的宋代，有一部名叫《大唐三藏法师取经史话》的小说，讲述的也是猴王帮助玄奘取经的故事。可以想象，吴承恩的《西游记》必然参考了这部宋代的小说。《大唐三藏法师取经史话》中的猴王可以说是孙悟空的原型。可有意思的是，《大唐三藏法师取经史话》中的猴王形象也并非原创，而是源于印度史诗《腊玛廷邦》。
《腊玛廷邦》是世界文学史上一部罕见的巨著，这部小说约成书于公元前2世纪，相传为瓦尔米基所著。它讲述的故事是：在古代恒河下游，有一个名叫达沙拉赛的国王，他有四个儿子，其中长子腊玛才貌出众、武艺高强，受人敬仰。腊玛娶了邻国美丽的公主为妻，两个人相亲相爱。后来，国王要把王位让给腊玛，但国王的第二个妻子想让自己的儿子当国王而故意陷害腊玛。腊玛最后被赶进森林，与妻子艰辛度日，一过就是十年。一天，恶魔莱瓦那来到森林里，抢走了腊玛的妻子。腊玛在寻妻途中，巧遇猴王苏格里瓦。猴王见义勇为，派兵帮助腊玛打败恶魔，救出了腊玛的妻子。后来，猴王又帮助腊玛回国当上了国王。
尽管在这个故事中，猴王的“戏份”并不多，但能看出它与孙悟空一样，都疾恶如仇，神通广大。看来，这孙悟空与“印度猴王”确实有一定的渊源。
知识杂碎
孙悟空有原型，那猪八戒估计也不是凭空捏造出来的。据说在1981年，大英帝国博物馆里展示了一幅中国敦煌的唐人绘图《大摩里支菩萨图》，上面画着大摩里支菩萨。有趣的是，在他的脚踝前面，有一只可爱的小金猪，它猪头人身，两手摊开，做奔走如飞状。这很可能就是猪八戒的原始形象哦！
“丐帮”究竟是真是假
武侠小说中帮派林立，第一大帮就是乞丐大联盟——丐帮。小说中的丐帮人数众多，组织严密，从上到下形成了帮主、长老、舵主、香主等层次分明的权力体系，还有严格的帮规。那么，历史上真的存在这与少林齐名的第一大帮吗？
不难想象，人多了自然就会拉帮结伙的。在历史上不乏一些由乞丐组成的局部地域范围的帮会组织，但其与“天下第一大帮”这样的组织相差太远，仅限于某一狭小地域。
这些地域性质的“小丐帮”，组织体系十分简单，一般是依照地域大小、自下而上设立层级不同的头目，统称“丐头”。丐头就是某片地面上的头头儿，这里的乞丐都要服从他，并按月缴纳“份例”；倘若不交，就会遭到刁难。此外，丐头还负责维持行内规矩、惩罚违规乞丐等。
在明清时期，这些乞丐组织直接受官府管制。众所周知，明太祖朱元璋原本就是个“盲流”，所以在夺得天下之后他对乞丐这一最大群体组成的“盲流”格外关注。据说，他曾亲自分封各省丐头，以便加强对他们的管制。整个明代乃至清代，各地丐头都要得到政府的承认。
总之，天下第一大帮不过是武侠小说中作者的奇思妙想，并非真有其事，所以请想做天下第一大帮帮主、想学习降龙十八掌的同志们赶快醒来吧！
知识杂碎
《射雕英雄传》中的郭靖是有原型的，他就是金代末年的蒙古汉族将军郭宝玉，其祖籍山西阳曲，据说是唐代名将郭子仪的后代。他通天文、兵法，善骑射。金朝末年，他曾被封为汾阳郡公兼猛安（猛安即金初期女真族军队组织名称）。1211年，蒙古汗国太师木华黎率军南下，郭宝玉投降蒙古军，后成为成吉思汗时期的著名将领。
清代就有“高丽棒子”
…说起“高丽棒子”，还真让人感觉有点儿匪夷所思。这种奇怪的称呼，是怎么出现的呢？有人说，“棒子”其实就是北方人对玉米的俗称，因为朝鲜半岛种植玉米，而那里的人也喜欢吃玉米，所以才有了这样的称呼。这种说法经不住推敲，因为玉米在朝鲜半岛种植得并不广泛，且种植历史很短。事实上，据史料记载，“高丽棒子”一词在清代就出现了。
据说，“棒子”这个词最初源自朝鲜语“bangza”，原本被音译为“帮子”。这个词在朝鲜半岛有很长的历史了，是朝鲜王朝时期对国内仆役阶层的称呼。当时，朝鲜还在向大清朝朝贡，随着朝贡使团的频繁来华，“帮子”一词逐渐为国人所熟知。朝贡使团中的大多数成员都属于“帮子”阶层，他们在家里受了气，到了中国便忍不住违法乱纪，骚扰沿途的百姓，于是“帮子”渐渐成为对这些人的令人厌恶的代名词，再加上明清时期国人普遍把朝鲜称作“高丽”，于是就形成“高丽棒子”的特定称呼。
根据朝鲜李朝哲学家洪大容的《湛轩燕记》记载，最晚在清乾隆年间，“高丽棒子”的称法在中国就已十分流行。
知识杂碎
公元4世纪，朝鲜半岛上有新罗、高句丽、百济三个国家。几个世纪后，公元918年，汉族后人王建建立王国，国号“高丽”。又过了几个世纪，在1392年，高丽三军都总制使李成桂建立李氏王朝，定国名为“朝鲜”，意为清晨之国、朝日鲜明之国或晨曦清亮之国。在《东国舆地胜览》中记载了定“朝鲜”为国名的原因：“国在东方，先受朝日之光辉，故名‘朝鲜’”。
“林妹妹”是曹雪芹亲戚
《红楼梦》中那个“两弯似蹙非蹙眷烟眉，一双似喜非喜含情目”的林黛玉，在历史上是有原型的，她的真名叫作李香玉。有意思的是，这李香玉竟然是曹雪芹的奶奶的兄弟的孙女。
大约在清康熙末年，李香玉的父母不幸双亡，后来其爷爷李熙也在宫廷党争中被革职查办，从此只剩她独自一人，无家可归。李香玉聪颖过人，很受曹雪芹奶奶李氏的喜爱。李氏可怜她无人照顾，常接她到家中居住。没想到，曹雪芹一家最后也难逃厄运，不到五年便被抄家，在江南七十多年的家业也被连根拔起。
1728年春，曹家搬到了北京，当时李香玉也一同随往。可是，当时李氏的身体不好，无暇顾及李香玉。这李香玉在曹家也算是寄人篱下，难免郁郁寡欢，加上她生来多愁善感，虽然得到曹雪芹的温存宽慰，但是一直忧思难平，结果不到几年便香消玉殒。据说当时曹雪芹曾为她悲痛大哭，并在《红楼梦》中将对李香玉的情思寄托在了林黛玉身上。
知识杂碎
关于林黛玉名字的由来，《红楼梦》中贾宝玉有推测：“《古今人物通考》上说：西方有石名黛，可代画眉之墨。”据说香山一带出产一种黑石，年轻的妇女用此描眉，老太太则用来染发。有意思的是，这种黑石头不染衣服，画在额头上也一擦就掉，深受人们喜爱。曹雪芹以黛玉为女主角的名字，是为了反映出她本质纯洁，情操高尚。
《金瓶梅》是一部“番外篇”
“番外篇”是动漫作品中常用的一个术语，它是指以除主线人物以外的配角人物改编成的故事、动漫、小说等。有意思的是，《金瓶梅》恰巧就是《水浒传》的“番外篇”。
众所周知，《金瓶梅》是中国历史上第一部由文人独立创作的长篇白话世情章回体小说。它的作者署名为兰陵笑笑生，但究竟此人是谁还真搞不清楚，或许是因为这本小说写得实在过于“露骨”，所以作者不愿抛头露面吧。
对不了解这本书的人来说，看到“金瓶梅”三个字肯定不会想到这本小说里竟然有“武松”“武大郎”“西门庆”“潘金莲”等《水浒传》中的人物。事实上，这本小说就是根据《水浒传》中西门庆勾引潘金莲，杀潘夫武大郎，最后被武松所杀的情节展开的，并集中描写了西门庆从发迹到淫乱而死的故事。
有意思的是，《金瓶梅》开篇说“话说宋徽宗皇帝政和年间”，这表明《金瓶梅》写的是北宋末年政和年间的故事，这恰好证明《金瓶梅》前六回写的潘金莲和西门庆偷情的故事是从《水浒传》中抄袭来的，因为《水浒传》中的故事就发生在北宋末年政和年间。
《金瓶梅》虽然有不少关于性的“露骨”描写，但是其文学价值并不亚于《水浒传》，而且据说它对《红楼梦》的写作也产生了重要影响。
知识杂碎
据说《金瓶梅》的书名是从小说中西门庆的三个妾或宠婢潘金莲、李瓶儿、庞春梅的名字中各取一字组合而成的。不过也有人认为，它实际上有更深一层的含义，即“金”代表金钱，“瓶”代表酒，“梅”代表女色。
替武大郎和潘金莲“正名”
《水浒传》中最悲剧的角色当属武大郎。书中说武大其貌不扬，身材短矮，常被人欺负，并得了“三寸丁、谷树皮”的外号。长得丑不打紧，他最后还被带上了“绿帽子”。他得知潘金莲和西门庆通奸后前去捉奸，没想到被西门庆打伤。西门庆、潘金莲以及撮合他们的王婆见武大已知道奸情，怕其弟武松回来报复，于是安排潘金莲用砒霜将武大毒死灭口。
然而，这样悲剧的角色恐怕只有小说中才有。历史上真正的武大郎的身世与此完全不同。据史料记载，武大郎原名武植，是山东清河县武家村人，身高1.78米以上，并不像小说中所写是“三寸丁”。而且，虽然他出身贫寒，但聪颖过人，崇文尚武，中年时曾考中进士，出任过山东阳谷县县令。由此可见，这个武大郎即便算不上“高富帅”，但也不能说是个“矮矬穷”。
再说臭名昭著的潘金莲。小说中说她是清河县大户人家的侍女，漂亮风流又懦弱，后来与西门庆通奸，并直接害死武大郎。这样的女人可谓人人得而诛之。可事实上，潘金莲真人被施耐庵老先生的妙笔给害惨了。据史料记载，潘金莲是一个知州家的千金，算得上名门淑媛。而且，她和武大郎一直都是和睦恩爱的模范夫妻，并育有四子。
知识杂碎
《水浒传》最早的英文译本是美国（旅华）作家赛珍珠（1892—1973）在20世纪20年代中后期翻译的《All Men Are Brothers》（“四海之内皆兄弟”），其书名出自《论语》（“四海之内，皆兄弟也”）。该书于1933年出版，当时在美国颇为畅销。但有人觉得该译本中有很多错误，如将花和尚鲁智深译为“Priest Hwa（姓花的牧师）”，将母夜叉孙二娘译为“Night Orge（夜间的怪物）”。
“厕神”原来是个女的
中国民间传说中有很多神明，比如财神、门神、灶神、井神，就连“藏污纳垢”的厕所也有神明守护。守护厕所的神明自然称为“厕神”，可令人大跌眼镜的是，据说这个厕神还是个女的。不知道广大男同胞在听了这种说法之后再上厕所时会作何感想。
传说厕神就是紫姑，她的本名叫何媚，是武则天时代的山东莱阳人。何媚家境贫寒，长大后被父母卖给了山西寿阳刺史李景为妾。在那里，她经常受到李妻曹氏的虐待，被迫每天打扫厕所。最后，她不堪忍受，毅然在厕所里自尽，那天刚好是正月十五。人们觉得何媚的遭遇十分不幸，为了表示同情，便尊她为“厕神”，并把每年正月十五定为“祭厕神”的日子。
据说每到这个日子，人们会在厕所或猪圈旁边，念“曹夫人已行，小姑可出”等语句。传说此时她就会出来显灵，人们便借机问她来年蚕桑的收成。
唐代诗人李义山曾写过“羞逐乡人祭紫姑”的诗句，由此可见“祭厕神”的风俗在唐代十分流行。后来，“祭厕神”的日子改到了正月十六，估计是为了避开元宵节。
其实，让女人当“厕神”这件事并不奇怪。我们都知道，中国传统文化中讲究“男尊女卑”，所以像厕所这种地方，即便有“神”也肯定不会是男的。此外，女性每天要上厕所时，放个“男神”总归不大方便。
知识杂碎
关于“厕神”还有两种说法，一种说法认为“厕神”是戚姑，另一种说法认为“厕神”其实是三位仙姑，人称“坑三姑娘”。戚姑原本是汉高祖刘邦的正妃，后因册封太子一事遭吕后迫害，被砍掉了手脚，死在厕所中。后人为了对戚夫人的惨死表示同情，便尊她为“厕神”。至于“坑三姑娘”，想必大家都很熟悉，她们就是《封神榜》中三仙岛上的云霄、琼霄、碧霄三位仙姑。
“弥勒佛”不是个胖和尚
在中国民间，知名度最高的佛，除了如来佛、观世音之外，就是笑容可掬的胖大和尚弥勒佛了。人们还依照他的这种形象给他写了一副对联，曰：“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世间可笑之人。”…
可是，弥勒佛最初真是挺着大肚子、袒胸露乳、咧嘴而笑的形象吗？答案是否定的。根据佛教传说，弥勒出生于古印度的鸡头城（一个小国），出生时相貌庄严，全身金黄；年少时便出家求道，后成为佛祖的弟子。他常教导弟子“乐有苦想”“一切世间不可乐想”，所以他自己也不可能一天到晚乐呵呵的。
那么，人们熟知的弥勒佛形象又来自哪里呢？佛家认为，佛菩萨有无数化身，在人间弘扬佛法，救苦救难。照此理解，这大肚笑脸形象的弥勒应该是弥勒佛在人间的一个化身，而这个化身就是“布袋和尚”。
在一些古籍中记载，唐末五代后梁时期，在岳林寺（今浙江奉化）出现了一个身体矮胖、大腹便便、一天到晚笑呵呵的游方和尚，名叫契此。他常用一根木棍挑着个布袋，人称“布袋和尚”。
这布袋和尚见物就乞，平时语无伦次，困了累了随地而卧，在别人看来他不是个疯子就是个傻子。可是，他却有一些异能，比如能预测天气、预示吉凶祸福，常为人驱邪避灾。传说有一天，布袋和尚端坐在岳林寺盘石上向众人说道：“弥勒真弥勒，化身千百亿，时时示时人，时人皆不识。”说完之后便涅槃于石上，此时人们才恍然大悟——原来布袋和尚就是弥勒佛的化身。
后来，人们根据传说中的布袋和尚，塑造了“笑口常开、大肚能容”的弥勒佛塑像，这布袋和尚也就以弥勒佛的名义坐在寺庙里受人供奉了。
知识杂碎
弥勒佛既然是如来佛祖的弟子，自然也是法力无边，据说他将接替释迦摩尼的佛祖之位，成为“婆娑世界”的主教。民间流传说，摸一下弥勒佛的大肚，可消灾除病，保佑平安。此外，弥勒也是一种多子多福的象征。在民间有一种“五子戏弥勒”的塑像，塑像中弥勒身上有几个大胖小子，爬上爬下地与他嬉戏，这就是所谓的“多子弥勒”。
“钟馗”原来是“棒槌”
在民间传说中，钟馗是一个专门惩治恶鬼的神，因此受到人们的爱戴。不过，让人没想到的是，这钟馗最初竟是指一种家用器物，名叫“棒槌”。
钟馗在古代为“终葵”，是古时一种家用器物，现在人们称之为“棒槌”。据说在古时候，家中有人得病，如果怀疑是鬼魅作祟，就可以用棒槌（“终葵”）去赶鬼。自这“棒槌”被公认为有驱鬼避邪的作用后，从六朝开始，很多人都开始给自己的孩子取名为“钟葵”，如魏献文帝时的大将军杨钟葵、魏孝文帝时顿丘王李钟葵等名字，都有治鬼邪、保平安之意。
可是，那时候的“钟馗”还没有人的形象，只是完全被看成一种驱鬼的物件。直到唐代，唐明皇的一场梦，让“棒槌”一下子成了“精”。
据《逸史》记载，唐开元年间，唐明皇染上了恶性疟疾，好长时间也不见好。一天夜里，他梦见一个小鬼来盗玉萧，这时出现了一个破帽蓝袍的大鬼，他一下子就将小鬼捉住了。唐明皇在梦中惊骇，忙问他是谁，那大鬼便自称“钟馗”。唐明皇醒来不久之后，病竟然也好了。
据说后来唐明皇曾让书画大师吴道子画出钟馗的画像，还印发钟馗捉鬼图分发给诸大臣，让他们在除夕的晚上悬挂在大门上，以驱妖除邪。再后来，这件事传到了民间，钟馗便成了各家各户的守门神。
另外，据说钟馗还是一种草药的名称。明代著名的医药学家李时珍就曾对钟馗作过多次考证，并在其所著的《本草纲目》中记述道：“钟馗，菌名也。”…
知识杂碎
人们常说“有钱能使鬼推磨”，这一俗语源于一个有趣的传说。传说在东汉时，蔡伦的嫂子慧娘希望自己的丈夫也能造出好纸赚钱，可是无奈她丈夫的技术太差，造出来的纸质量没保证，根本卖不出去。后来慧娘想出一个法子，她躺在棺材里装死，让丈夫一边哭一边烧纸。当人们都以为慧娘死了时，她却坐了起来说：“我到了阴间，阎王让我推磨。这时，我丈夫恰好烧了一些纸。原来这些纸是阴间的钱。几个小鬼为了得到我的钱，都争着帮我推磨。我又把我丈夫送的钱都给了阎王，阎王就放我回来了。”人们信以为真，纷纷拿钱去买慧娘家的纸来烧，后来，便有了“有钱能使鬼推磨”的俗语。
五百罗汉里有俩皇帝
五百罗汉的形象最早出现在我国五代时期的宗教绘画和雕塑中，之后有许多寺院建起了五百罗汉堂，后人又附会地列举出五百罗汉的名字，不过基本上都是杜撰的。
有趣的是，在五百罗汉中，有四百九十八位身穿袈裟，一看就是佛家人，而另外两位竟然穿着龙袍，足登朝靴，显得与其他罗汉的形象格格不入。这两个混进五百罗汉中的皇帝究竟是谁呢？
其实说出来大家都认识，他俩就是康熙帝和他的孙子乾隆帝。他们在五百罗汉中也都有自己的名号，康熙位居第二百九十五位，称“阇夜多尊者”；乾隆位居第三百六十位，称“宜福德尊者”。
在人间享尽荣华的皇帝，为何在死后还要跻身罗汉的行列呢？原来，因明清交兵，战祸不断，很多古寺宝刹被毁。清朝平定天下之后，为了稳定民心，开始大批修复这些古寺。清朝历代皇帝都崇尚佛教，更有的皇帝特称“老佛爷”。这五百罗汉本就是清朝的匠人逐一创造的，所以把两个皇帝放到里面也就不足为奇了。
知识杂碎
古代印度惯用“五百”“八万四千”等来表示众多的意思，这和中国古人用“三”或“九”来表示多数是一个道理。“五百比丘”“五百弟子”“五百阿罗汉”，在佛教经典里面十分常见，但并不意味着“五百”是一个确实的数字，那只是一个概数而已。
哆啦A梦的耳朵呢
很多人都知道哆啦A梦是一只胖胖的机器猫，可是猫都有耳朵，它的耳朵跑哪里去了呢？这个问题对很多“哆啦A梦迷”而言，并不是很难，但却让其他人百思不得其解。
这个问题在哆啦A梦的漫画中是可以找到答案的。其实，哆啦A梦本来不仅有耳朵，而且浑身是橙色的，并非现在蓝色的，而且它原来的声音也很好听。
据说哆啦A梦还跟小世（大雄的玄孙）在一起时，小世想做一个哆啦A梦的泥塑送给哆啦A梦做礼物。可是，泥塑哆啦A梦的耳朵怎么都弄不好，于是小世便命令机器老鼠帮忙。没想到这个机器老鼠会意错了，竟然把正在睡午觉的哆啦A梦的耳朵咬得破破烂烂。之后，哆啦A梦就失去了耳朵，而且也特别怕老鼠了。…
然而，事情还没有结束。哆啦A梦看到镜子里光秃秃的头难过极了，于是便想喝一点儿“精神素”来改善心情，没想到却错吃了“悲剧素”。吃错药的哆啦A梦连哭了三天三夜，导致身上橙色的镀层脱落了，露出了蓝色的底色，而且声音也因此变得沙哑了。于是，人们所熟知的这个哆啦A梦的形象就这样诞生了。
知识杂碎
说完哆啦A梦的耳朵，再来说一说铁臂阿童木的发型。《铁臂阿童木》是日本漫画家手冢治虫的不朽名作，在这本漫画中，阿童木最有特色的地方就是他的发型——头两边有高高竖起的头发（手冢治虫自己是这么说的）。为什么手冢治虫要把铁臂阿童木的发型设计成这个样子呢？原来，手冢治虫小时候是“自来卷”，每次洗澡之后他的头发一定会桀骜不驯地竖起来。于是这样事情就很明了了，阿童木的发型原来就源自于手冢治虫本人的发型。
“泰迪”是罗斯福的昵称
喜欢毛绒玩具的人都知道泰迪熊，那是一个十分可爱的熊宝宝。可你是否知道，当你抱着这个熊宝宝并“泰迪、泰迪”地叫它时，实际上却是在喊着美国前总统迪奥多·罗斯福（俗称老罗斯福）的昵称。
话说在1902年11月，美国总统老罗斯福前往密西西比解决路易斯安那州与密西西比州的边界争端。当时他曾受密西西比州长之邀，参加了一次狩猎活动。在这次活动中，人人都有收获，唯独罗斯福颗粒无收。
要说罗斯福这帮手下还真是会逢迎领导，他们见罗斯福一无所获，便在向导的带领下抓到一只熊，并把它绑好请罗斯福来射杀。可罗斯福并不领情，他觉得这是缺乏体育道德的。事情传开后，一个政治漫画家迅速创作了一幅漫画作品——《Teddy's...Bear》，并在华盛顿邮报上发表。漫画标题中的“Teddy”正是老罗斯福的昵称。
这幅漫画十分有趣，画中一只小熊坐在地上，而罗斯福拿着枪，背对着小熊，做着拒绝杀死它的手势。
也许是因为画中小熊无辜的眼神太惹人怜爱，纽约一家糖果店的老板突发奇想，根据画中小熊的形象制作了两个毛绒玩具，并将它们和华盛顿邮报上的原画一起摆在橱窗前供路人欣赏。据说，老板还专门征求了罗斯福本人的同意，将这两个毛绒玩具命名为“Teddy's...bear”，也就是“泰迪熊”。这就是最早的泰迪熊玩偶。
知识杂碎
熊是一种杂食性的大型哺乳类动物，有很多种类，如大熊猫（正式名称为“猫熊”，属于熊类）、眼镜熊、棕熊、北极熊、美洲黑熊、亚洲黑熊、懒熊、马来熊。那么，“泰迪熊”究竟属于哪种熊呢？答案显而易见，它属于美洲黑熊，而且是一只来自美国路易斯安那州的小黑熊。
雅虎（Yahoo!）并非“Yahoo”
一提到雅虎，人们立刻就会想到它的英文字母“Yahoo”，事实上，这种认识是错误的，因为雅虎真正的字母代号是“Yahoo！”。别看就多了一个小小的感叹号，它的作用可是巨大的。
首先说说“Yahoo”这个词，它的来历一直有很多说法。有人说，“Yahoo”一词最早是由《格列佛游记》的作者乔纳森·斯威夫特发明的。在小说里，它代表一个在外表和行为举止上都非常令人讨厌的家伙——列胡。而雅虎的创始人杨致远和联合创始人David...Filo（大卫·费罗）选择这个名字的原因就是因为他们觉得自己就是“Yahoo”。他们喜欢字典里对“Yahoo”这个词的定义——粗鲁、不通世故、粗俗。
公司的名字确定下来后，他们便择日去进行注册。可是，当他们注册这个名字的时候，发现“Yahoo”已经被其他公司注册了。
费了很大劲儿才确定的名字怎么能轻易放弃呢？为了注册成功，David...Filo和杨致远决定对这个词进行小小的改动，就是在后面加上感叹号。这样，“Yahoo”就变成了“Yahoo!”
遗憾的是，在提及“Yahoo!”时，感叹号往往被人们忽略掉，但毋庸置疑，“Yahoo!”才真正代表着雅虎。
知识杂碎
谷歌公司选用“google”一词来表示在互联网上可以获得海量的资源。“google”一词源于单词“googol”，即10的100次幂，也就是数字1后跟100个零，表示数量极大。该词现在也可以用作动词，如“google某物”的意思是在google搜索引擎上搜索“某物”这个关键词。
“HOLLYWOOD”本是房地产广告
“HOLLYWOOD”就是美国电影之都好莱坞的英文。很多人都知道在好莱坞的半山腰里竖着“HOLLYWOOD”这个大招牌，但却很少有人知道那个大招牌曾经是一个房地产广告牌。
话说在1870年，好莱坞这个地方还是一片繁茂的农田。1886年，一个叫哈维·亨德申·韦尔考克斯的房地产商在这里买下了600平方米的土地，并计划在这里建造一座小城。
一般来说，搞房地产的地块都会被取个名字，方便进行宣传。韦尔考克斯的妻子在一次旅行时，听到旁边的一个女人说她来自俄亥俄州的一个叫作好莱坞的地方。她很喜欢这个名字，于是回家后便将丈夫的这块地称为“好莱坞”。其实，好莱坞这个名字来自英语的“holly”（冬青）。
1887年2月1日，韦尔考克斯在地区政府正式注册了“好莱坞”这个名字。在妻子的帮助下，他铺设了今天人们看到的好莱坞大街作为城市的主街，在这条大街和其他大街的两旁种了胡椒树，之后开始出售产权。为了使好莱坞名副其实，他们还进口了一些英国冬青，但这些植物在加州的气候下没有存活多久。更有趣的是，为了加强地产的宣传，他们还制作了一个标有“HOLLYWOOD”的大广告牌。
到1900年，好莱坞已经有一间邮局、一座旅馆和两个市场，并拥有500名居民。后来，这个小城最终发展成了电影产业的一大圣地。1979年，广大电影人凑钱重新更换了已经老朽不堪的“HOLLYWOOD”招牌。
知识杂碎
美国电影有一个很显著的特点，那就是片尾的字幕特别长，很多电影片尾的时长竟达5分钟。之所以会出现这种情况，是因为电影工作者觉得每个参与电影制作的人都应该留名。一个演员，哪怕他只扮演了一个“路人丙”，也应该把他的名字放进片尾中。有些工作人员仅仅在片场打了一点儿零工，也要把他们的名字放进片尾字幕里面去。这样一来，电影的字幕必然就很长。不过观众可没耐心看完字幕，通常在屏幕上出现“The end”之后便“闪”人了。
让鬼子头疼的“土地雷”
说到抗日老电影，就不得不提《地雷战》。在该影片中，“土八路”的“土地雷”可让小日本鬼子们吃了不少苦头。可是真正让鬼子头疼的“土地雷”，并非影片中引人发笑的“屎雷”，也不是用头发当引线的“头发丝雷”，而是一种一运送就爆炸的地雷。
据史料记载，当时的日本鬼子对这种地雷是非常惧怕的，他们一直想带回一个这样的“土地雷”去研究，但是直到战争结束都没拿到一个完整的样本。这种地雷真的有那么厉害吗？
“土地雷”就是“土地雷”，你要说它含有高科技，那就太抬举它了。它实际上就是一种硫酸雷，其原理是利用硫酸和炸药混合时发生的化学反应来引爆，制作方法是在日军工兵可能经过的地方，把地雷的盖子打开，口上放一片蜡纸，再倒上几滴硫酸，之后把盖子盖上，小心埋好。
这样的地雷可能很容易就会被小鬼子发现，而且以他们的技术也很容易破掉地雷上常规的引信。不过，只破坏它的引信是没有用的，因为盖子下面还有硫酸。在将地雷放在车上时一切都还正常，可等车子颠簸起来，硫酸就会从蜡纸上流进地雷里面，从而引起爆炸。这样一来，坐汽车的小鬼子就改坐“飞机”了。
据说当时冀中武工队的这个制雷绝招让小鬼子头疼不已，最后他们只得规定发现地雷就原地销毁。这也正应了影片中小鬼子的那句经典台词：“土八路，狡猾狡猾的！”
知识杂碎
再来说说地道战。很多人都知道，地道是河北人民对付日本鬼子的地下工程，可却极少有人知道，日本人也曾用地道对付过美国大兵。在第二次世界大战时期，日军就曾在硫磺岛采用地道战与美军周旋。为了抵御美军的攻击，日军在硫磺岛上利用天然山洞、矿穴以及人工挖掘的地道修筑了重重防御工事。据说当时日本军民几乎将该岛南部尚未冷却的死火山——折钵山掏空，在里面修建了9层坑道。
被误会的“执子之手，与子偕老”
“执子之手，与子偕老”，乍听起来就像浪漫爱情的表白，意思似乎是想要牵着对方的手，与他（她）一起慢慢变老，相知相伴。可是，我现在不得不告诉大家：咱们被忽悠了！
“执子之手，与子偕老”这句话其实并不是用来形容恋人或夫妻之间的爱恋关系的，而是用来形容战友之间的友情的。
“执子之手，与子偕老”出自《诗经·邺风·击鼓》，其原文如下：
击鼓其镗，踊跃用兵。土国城漕，我独南行。
从孙子仲，平陈与宋。不我以归，忧心有忡。
爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮。
其中，“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮，不我活兮。于嗟洵兮，不我信兮”其实描写的是沙场上军士之间相互勉励、相互救助的情景。意思就是，不管遇到什么危难，我们都不要独自跑掉而不顾对方。尤其是其后四句，表现了战友离去，自己也要追随他一起离去的超然情感。
知识杂碎
人们常说要“以德抱怨”，还说这是孔老夫子的主意，但事实上，孔老夫子这句“以德抱怨”的后边还有别的话呢。子曰：“以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德！”意思就是说，如果你以德报怨，那么以什么来报德？应该以公平正直的态度去对待伤害我们的人，换而言之，就别人怎么对待我，我就怎么对待他。原来我们都被某个断章取义的“假孔子迷”给玩了一把！
诗词中的趣味之最
中国古代尤其是唐宋时期的诗词，是我国几千年文化中的瑰宝。在这些生动的佳作中，有很多有趣的“之最”，下面就给大家稍稍总结一下：
最快的船——两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。（李白《早发白帝城》）
最害羞的人——千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）
最多的愁——问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。（李煜《虞美人》）
眼力最差的人——众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案·元夕》）
最高的楼——危楼高百尺，手可摘星辰。（李白《夜宿山寺》）
最大的瀑布——飞流直下三千尺，疑是银河落九天。（李白《望庐山瀑布》）
架子最大的人——天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。（杜甫《饮中八仙歌》）
最长的头发——白发三千丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）
最荒凉的地方——千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元《江雪》）
最长的情——天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。（白居易《长恨歌》）
最孤独的人——举杯邀明月，对影成三人。（李白《月下独酌》）
最悠闲的人——采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》）
最不安分的女人——春色满园关不住，一只红杏出墙来。（叶绍翁《游园不值》）
最有计谋的士兵——射人先射马，擒贼先擒王。（杜甫《前出塞》）
最有志气的人——至今思项羽，不肯过江东。（李清照《乌江》）
最大的额头——未出庭院三五步，额头已到画堂前……。（苏东坡戏苏小妹）
最大的门窗——窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。（杜甫《绝句四首（其三）》）
最庆幸的事——山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）
最难找的人——只在此山中，云深不知处。（贾岛《寻隐者不遇》）
最强烈的春风——忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参《白雪歌送武判官归京》）
离家最久的人——少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。（贺知章《回乡偶书》）
知识杂碎
“书香门第”中的“书香”究竟是一种什么样的香味呢？是指墨水的香味吗？当然不是。其实“书香”与一种名叫芸草的植物有关。芸草，又名“芸香草”“七里香”“灵香草”“香草”，它所散发出的香味能杀死书中的蛀虫，于是爱惜书的读书人喜欢把它夹在书中，而其飘散出的缕缕香气便是“书香”。
死后还被绑架的明星
人一旦死了，甭管生前如何，都应该入土为安。可是，偏偏有那种不想让逝者安息的家伙，竟然还绑架起人家遗体来。被绑架的遗体不是别人的，正是好莱坞默片时代的传奇明星查理·卓别林（1889—1977）的。
话说在1977年，一代喜剧大师查理·卓别林与世长辞，后在瑞士下葬。可是没想到在3个月后，他的妻子乌娜却接到了一个陌生男子的勒索电话，对方要求她支付60万美元以赎回卓别林的遗体。乌娜赶紧跑到墓地察看，发现卓别林的遗体真的被盗了！…
乌娜很快就报了警，接着警察开始监听她家的电话。她和“绑架者”继续保持联系，目的是让警方确定“绑匪”所在的位置。几轮通话之后，罪犯开始“打折”，将赎金降到了25万美元。此时，警方已经确定了罪犯的位置。
“绑匪”的真实面目是一名24岁的波兰修车工，他和他的一个朋友供认了盗尸罪行，最终被判入狱。
这件事发生之后，人们开始重视卓别林遗体的保护，将其埋进了钢制墓穴中，还在上方浇筑了1.8米厚的水泥。卓别林大师终于可以安息了！
知识杂碎
喜欢歌剧的人会发现，大多数歌剧演员都很胖，这究竟是怎么回事呢？有专家认为身体超重对发音有益。人的声音源自喉咙中声带的振动。喉咙的外表面有一层黏膜组织，它是用来缓冲声带振动时所产生的碰撞的。研究显示，当黏膜比较丰满（身体胖了，黏膜里就会堆积更多的脂肪）时，就能更有效地将来自肺部的气流通过声带转化成高亢有力的声音。
美女不关心“女权运动”
近些年，很多地方的女同胞都开始参与“女权运动”，她们的目的是能够在生活、自由和对幸福的追求上争取到与男同胞相同的权利。可是，是不是所有的女人都愿意参与“女权运动”呢？
为了搞清楚这个问题，有人做了这样一个实验：把20位女性的照片拿给一些男性看，并让他们找出他们认为不漂亮的人；接下来，又让他们找出他们认为会参加“女权运动”的女性。结果发现，“不漂亮的人”和参加“女权运动”的人出奇得一致。更让人惊讶的是，那些被认为不漂亮的女性实际上都是“女权运动”的积极分子。
反过来说，那些漂亮的女人似乎对“女权运动”并不太感兴趣。其实，这也很好理解。美女们有了先天的“资本”，在社会上自然更“吃得开”，所以不如意的事就相对少一些。进一步来说，如果身为美女好处多多，那么她们对改变这个世界也就不会那么积极了。
知识杂碎
有“女权运动”，也有“男权运动”，也就是“男性主义运动”，它是针对西方社会日益发展的“女权运动”展开的，最先抗议的是西方法律在教育、就业、监护权、抚养权上对女性的倾斜。