札子[1]

【原文】　编修《营造法式》所

准崇宁二年正月十九日敕[2]：“通直郎、试将作少监、提举修置外学[3]等李诫札子奏：‘契勘熙宁中敕，令将作监编修《营造法式》，至元祐六年方成书。准绍圣四年十一月二日敕：以元祐《营造法式》只是料状，别无变造用材制度；其间工料太宽，关防无术。三省[4]同奉圣旨，着臣重别编修。臣考究经史群书，并勒人匠逐一讲说，编修海行《营造法式》，元符三年内成书。送所属看详[5]，别无未尽未便，遂具进呈，奉圣旨：依。续准都省指挥：只录送在京官司。窃缘上件《法式》，系营造制度、工限等，关防工料，最为要切，内外皆合通行。臣今欲乞用小字镂版，依海行敕令颁降，取进止。’正月十八日，三省同奉圣旨：依奏。”

【注释】　[1] 札子：古代的一种公文，多用于上奏，后来也用于下行。

[2] 敕：帝王的诏书、命令。

[3] 外学：指太学以外的学校。

[4] 三省：宋承唐制，设门下省、中书省、尚书省，以及工部、刑部、兵部、礼部、户部、吏部，号称“三省六部”。但北宋前期三省六部的主要职权都已转移至其他机构，三省六部制名存实亡。

[5] 看详：审阅研究。

【译文】　编修《营造法式》所

根据崇宁二年（公元1103年）正月十九日皇帝的敕令：“由通直郎升任将作少监、负责修建外学等工程的李诫奏报：‘勘察熙宁（公元1068—1077年）年间皇帝命令编纂的《营造法式》，在元祐六年（公元1091年）方才编纂完成。根据绍圣四年（公元1097年）十一月二日的皇帝敕令：因为元祐（1086—1094年）年间编成的《营造法式》只有用料规则，并未改变做法和用材的制度；其中用工用料的额度太宽泛，以致无法杜绝和防止舞弊。三省同奉圣旨，差遣臣等重新编写。臣等考究经史群书，并命工匠逐一讲解，编成了可以通用的《营造法式》，在元符三年（公元1100年）内成书，审核后，认为再无未尽之处，于是进呈圣上，得到圣旨：同意。随后根据尚书省命令：只抄送在京有关部门。臣自以为这部《营造法式》中的营造制度、工限等，对于使用、控制工料，非常重要，京城内外乃至全国都能通用。臣特请求准许用小字刻版刊印，遵照通行指令颁布，静候上谕。’正月十八日，三省同时接到圣旨：同意。”